Керамика ветлужского варианта. Первоначально была изучена М.В. Воеводским, который уже тогда пытался провести ее хронологическое и типологическое членение[924]. Им, в частности, были подмечены следующие особенности, присущие для раннеананьинской керамики ветлужских поселений (третий слой Одоевского, вторые слои Русенихинского и Богородского городищ): преимущественно высокая чашевидная форма сосудов, примесь в тесте толченой раковины, преобладание в орнаменте шнуровых оттисков (80–95 % орнаментированной керамики) в сочетании с гребенчато-зубчатыми (50–70 %) и реже — ямочными (20–50 %) вдавлениями.
В последующем В.Е. Стоянов на основе новых исследований ананьинских городищ (Русенихинского и Богородского) на Ветлуге выявил и систематизировал керамические материалы как предананьинской, так и раннеананьинской поры. Предананьинская керамика, выявленная в догородищенском слое Богородского городища, в основном имеет позднеприказанский облик (рис. 93, 5, 6)[925], что дает основание вопреки более раннему моему предположению[926] утверждать, что и здесь основу ананьинского населения составили приказанские племена, вышедшие в бассейн Ветлуги еще в конце II тысячелетия до н. э.[927] Следует отметить высокий процент (38,3) керамики с «сетчатой» обработкой поверхности в этих же материалах, что в общем согласуется с характером позднеприказанской керамики Среднего Поволжья[928].
Рис. 93. Керамика из четвертого (5, 6) и третьего (1–4, 7) слоев Богородского городища (по В.Е. Стоянову).
Раннеананьинская керамика Поветлужья, представленная в исследованиях В.Е. Стоянова материалами из 3 слоя Богородского и 2 слоя Русенихинского городищ, состоит из абсолютно преобладающей массы типично ананьинской керамики, изготовленной из глины с примесью в тесте толченых раковин (95 % всей керамики). Так же, как и в западноволжской группе, на Ветлуге преобладают цилиндрошейные сосуды с плавным переходом к тулову (тип I, 1 — 74,5 %) и горшковидные сосуды с плавно отогнутым горлом (тип II, 1 — 21,5 %, рис. 93). Единичны небольшие чашевидные сосудики (рис. 94, 3, 4).
Рис. 94. Картограмма распространения основных форм и орнаментации раннеананьинской керамики.
I — формы: а — тип I, б — тип II, в — тип III; II — техника нанесения орнамента: а — ямочная, б — шнуровая, в — гребенчато-зубчатая; III — обозначения числа процента (в каждом малом делении 10 %); IV — распространение «сетчатой» керамики.
Орнамент, нанесенный в той или иной степени на всех сосудах, выполнялся почти всегда оттисками шнура (95 %), реже — зубчато-гребенчатого штампа (41,5 %), иногда в сочетании с одним рядом ямочных углублений (31,5 %). В большинстве случаев ямки наносились по клиновидным углублениям, что создавало узор, называемый «глазчатым» (рис. 93, 1, 2). В системе узоров, расположенных горизонтальными зонами, имеются и сложные зигзаги, заштрихованные ромбы и треугольники, перекрещивающиеся линии, «бахрома» и т. п. Характерно наличие орнамента по краю венчика (рис. 93, 2, 7).
Подводя итоги, следует заметить, что раннеананьинская керамика может быть довольно четко подразделена на поселенческую (крупные горшковидные сосуды) и погребальную (малые чашевидные сосуды) посуду. Среди поселенческой в западных районах (Волга I и Ветлуга) преобладают цилиндрошейные сосуды, а в восточных — сосуды с отогнутым краем (рис. 94). В орнаментации обязательны три основных приема нанесения орнамента — ямочные вдавления, оттиски шнура и зубчато-гребенчатого штампа, но в степени их употребления наблюдаются значительные различия. Так, в Поволжье (Волга I и Волга II) и Нижнем Прикамье (Кама I) наблюдается примерно одинаково частое употребление оттисков шнура и зубчато-гребенчатого штампа (рис. 94). В Поволжье и на Ветлуге относительно редки ямочные вдавления (рис. 94), тогда как в керамике Прикамья (Кама I, II, III, IV) и Вятки употребление их имеет массовый (почти стопроцентный) характер. В Прикамье выше Вятки (Кама II, III, IV) и на Белой также массово употребление шнуровых оттисков, а в керамике Вятки и Поветлужья более часты узоры, выполненные оттисками гребенчато-зубчатого штампа (рис. 94).
В целом анализ раннеананьинской керамики, с одной стороны, показывает принадлежность всех изученных памятников к одной культуре, а с другой — подтверждает правильность выделения ее локальных вариантов. Вместе с тем в керамике ни одного из вариантов, за исключением Волги I, II и Камы I, не ощущается какого-либо серьезного постороннего воздействия. Вся эта керамика вырастает из местной (позднеприказанской) и имеет характерные для нее особенности)[929].
924
929