Вот именно — куда. Где можно проверить, «спала» или не «спала», и можно ли вообще? В наш прозаический век, когда, кажется, решительно все поддается измерению материалистическим методами, попробуем ответить на вопрос: как объективно установить факт измены?
Речь пойдет не о «согрешивших помыслом» и не о хождении на свидание, а именно об участии женщины в половом акте с другим мужчиной.
Как только возник институт брака и моногамия, мужья принялись разъезжать по командировкам, и каждое возвращение пополняло копилку их невеселого опыта. Из этого опыта, должно быть, родилась немецкая пословица «Похотливая женщина скорее найдет путь сойтись с любовником, чем мышь дыру». Эдуард Фукс в своей знаменитой «Иллюстрированной истории нравов» (к которой мы не раз благодарно обращаемся в этой книге) приводит сентенцию из немецкой же сатиры XVI века: «Легче каждое утро отправить в поле пастись саранчу, а вечером собрать ее домой так, чтобы ни одна не пропала, чем присмотреть за женщиной».
Забавно, но, согласно легенде, средство «присмотреть» изобрела как раз женщина — царица Семирамида, обладательница знаменитых висячих садов. Ей приписывают изобретение так называемые «пояса целомудрия», или «пояса Венеры». Он устроен так, что не мешает отправлять естественные надобности, но препятствует половому акту. По другой версии, это приспособление выдумал падуан-ский тиран эпохи Возрождения Франческо II. Большинство поясов изготовлялось в Бергамо, поэтому они назывались «бергамскими замками», в ходу было выражение «запереть жену
МЕНЯ ОБМАНУЛ ТЫ ОДНАЖДЫ - СЕГОДНЯ ТЕБЯ ПКЬЕЛА
на бергамский лад». Еще одно название, связанное с местом производства, — «венецианская решетка». Расцвет декоративно-прикладного искусства коснулся и этих металлоизделий. Пояса изготовляли из железа, серебра и даже золота, они были украшены чеканкой и инкрустацией. Вот описание одной из моделей: «Золотая решеточка висит на четырех стальных цепочках, обвитых шелковым бархатом и искусно прикрепленных к поясу из того же металла. Две цепочки приделаны спереди, две сзади решетки и поддерживают ее со всех сторон. Сзади поверх бедер пояс запирается на замок, открывающийся совсем крошечным ключиком. Решетка приблизительно шесть дюймов вышины, три дюйма ширины и покрывает таким образом все тело между бедрами и нижней частью живота». Пояса Венеры были чрезвычайно распространены во всю эпоху Ренессанса, о них упоминают, в частности, Рабле, Брантом, Клеман Маро, множество анонимных источников. Эти приспособления выставлены в экспозициях ряда европейских музеев.
На всякий яд найдется противоядие. Еще во времена крестовых походов, пока мужья бились за Гроб Господень, жены спокойно прибегали к услугам кузнецов. Торговец, продававший мужу пояс, за такие же деньги продавал жене второй ключ. Кроме того, всегда можно было найти слесаря, который подобрал бы ключ к самому сложному замку. Эти ключи передавались из рук в руки при «дворе любви», к которому принадлежали все высокопоставленные дамы. Сохранились многочисленные гравюры, названия которых говорят сами за себя: «Любовь моя на замке, о Амур, приди и раскрой ворота!», «У меня ключ к подобным замкам» и т. д.
ТОРГОВЕЦ, ПРОДАВАВШИЙ МУЖУ ПОЯС, ЗА ТАКИЕ- ЖЕ ДЕНЬГИ ПРОДАВАЛ ЖЕНЕ ВТОРОЙ КЛЮЧ.
Разумеется, простому народу искусно украшенные золотые решеточки были не по карману, поэтому ревнивые мужья «из простых» вводили женам в вульву предметы, которые было трудно вытащить, или впрыскивали туда кислоты — слизистая воспалялась, и малейшее прикосновение к ней вызывало нестерпимую боль. В странах Балканского полуострова эти методы борьбы с супружеской изменой дожили до XX века.
Эпоха абсолютизма решила проблему неверности легко: она ее игнорировала. Выразительным примером этого может служить история времен Людовика XVI, также описанная Фуксом. Некий граф, застав жену в объятиях любовника, журит ее за неосторожность, поскольку мог войти и кто-нибудь другой. Современник комментирует этот эпизод в дневнике: «Вот это я называю невозмутимостью. Вот настоящие манеры...»
В викторианскую эпоху от такой терпимости, разумеется, не осталось и следа. В конце XIX века в газетах появились объявления, предлагающие устройства наподобие старинных поясов целомудрия.
ВО ВСЕ ВРЕМЕНА МУЖЬЯ ПРАКТИКОВАЛИ ПРИМИТИВНЫЕ СПОСОБЫ БОРЬБЫ С СУПРУЖЕСКОЙ ИЗМЕНОЙ.
Наконец, во все времена мужья практиковали примитивные способы борьбы с супружеской изменой: наклеивание на половые губы серебряного волоска или еще какого-нибудь предмета, не сдвинув который невозможно вступить в половой контакт.