ПОРНОГРАФИЯ ПРИМЕНЯЕТСЯ ПРИ ЛЕЧЕНИИ ИМПОТЕНЦИИ, СВЯЗАННОЙ С РАССТРОЙСТВАМИ ЭРЕКЦИИ.
В США и Европе давно разработаны и успешно применяются программы реабилитации инвалидов (в частности, со спинальными расстройствами), в рамках которых врачи и психологи учат обращению с порнографическими материалами. Применяются они и при лечении импотенции, связанной с расстройствами эрекции.
Таким образом, порнография находится в русле главной идеи, основополагающего принципа современной сексологии: человек не может быть обвинен в испытываемых им сексуальных желаниях. Если же эти желания не реализуемы в социально приемлемых формах, они «канализируются», находят выход при помощи разнообразных методик, в том числе с помощью порнографии.
Современная порнопродукция, будь то журнал или видеофильм, выполняет, в сущности, ту же функцию, что и античные фрески в спальнях, — стимулирующую. Такая стимуляция (как и любая другая) приводит к повышению в крови уровня половых гормонов. В случае фрустрации — если эти гормоны не будут «истрачены», «погашены» — на какое-то время возможно усиление агрессивности. Поэтому, независимо от того, смотрели вы журнал, фильм в одиночестве, вдвоем ит.д., лучше довести дело до конца — до сексуальной разрядки. Впрочем, как правило, совместный просмотр порновидеокассеты и предполагает, что это всего лишь прелюдия, своего рода «разогрев». И ничего дурного в такой стимуляции нет — не кажется же нам странным, что перед выступлением знаменитого певца или рок-группы играет разогревающий зрителей состав.
Добавлю, что никакое искусство (в том числе эротическое) никогда не принадлежало народу. И не должно принадлежать. Ни в коем случае. За исключением императивных моральных норм, десяти заповедей, любой вопрос («можно смотреть — нельзя смотреть», «полезно — вредно») всегда решается конкретно: можно кому? вредно для кого? Равно как и «духовно» или «бездуховно» определяется только во взаимодействии с «духовностью» воспринимающего. Прибегну к авторитету Теренция, из «Братьев» которого вышла в мир замечательная сентенция: «Si duo fati-unt idem, non est idem» — если двое делают одно и то же, то это уже не одно и то же. В известном анекдоте зек использует в своих сексуальных мечтах о женщине портрет Лермонтова: «Не знаю, мне нравится».
Нравится — и слава Богу!
НО УЗНАЮ ПО ВСЕМ ПРИМЕТАМ БОЛЕЗНЬ ЛЮБВИ...
Сложный вопрос
Заголовок взят из пушкинского «Признания», слово это и задаст нам тему. Рассмотрим ее шире, чем в стихотворении, обращенном к А. И. Осиповой. Признание можно сделать не в одной любви, хоть с любовью и связанное. «Как сердцу высказать себя?» — в нашем случае: как именно? Вопрос ниже пояса таков: как сказать партнеру о своей болезни или скрытом физическом недостатке?
Прежде всего подчеркнем: сказать непременно нужно. Правда, какой бы она ни была, всегда лучше любого вымысла и не должна быть утаена. История полна примеров, когда такое умолчание приводило к плачевным последствиям. Библейская Сарра ради спасения Авраама отдалась фараону, не предупредив его, что страдает заболеванием влагалища венерической природы. И сам властитель Египта Авимелех, и весь дом его были поражены «большими ранами», сделавшими заболевших женщин бесплодными. Жертвой венерической болезни, скрытой партнершей, стал и царь Давид, о чем свидетельствуют его Псалмы: «Нет ничего здорового в моей плоти Вследствие твоей ярости. Нет отдыха моим костям... Вследствие моего греха Мои раны зловонны и истекают».
При дворе французского короля времен Ренессанса Франциска I такие недуги назывались «mal d’amour» — «болезнь любви». Монарх сам был подвержен им, а вслед за ним — королева, придворные дамы, затем и их мужья. Разумеется, при таком источнике заражения все хранили молчание. В следующие два века положение не улучшилось:
венерическими болезнями страдали Людовик XIV, Филипп Орлеанский, Людовик XV и многие другие. «Галантный подарок», полученный от проститутки или балерины, легко передавался светской даме и далее по кругу: «Мужья передают сифилис женам, жены — мужьям, даже детям, последние — кормилицам, а те в свою очередь — своим детям». Уровень безнравственности таков, что никому и не приходит в голову поставить партнера в известность о своей болезни.