Это вещи, сплошь и рядом встречающиеся. На самом деле, абсолютно все мировые религии построены на этом факте. Вот выбросьте из любой религии тот факт, что можно попросить что-то Высшее, не смотря на самую твою звериную карму, это Высшее придет и тебе поможет. Так вот, если это выбросить от любой мировой религии, не останется ровным счетом ничего! Любая мировая религия построена на том, что человек Высшую силу просит, и эта Высшая сила что-то делает. После чего это религия передается из поколения в поколение. Потому что, если бы ты обращался, и Высшие силы бы ничего не делали, эта бы религия умерла за ненадобностью.
Но тут я еще должен ложку дегтя добавить. Надо уж совсем искренне просить Абсолюта, без задней мысли. К сожалению, во многих религиях мы видим, что кто-то это поставил на конвейер: будешь просить так-то, так-то и все у тебя будет. Вот почему религия должна быть личным делом каждого человека, а не каким-то государственным образованием. Потому что религия - это общение двоих: вашего Я и Абсолюта. Как только третий лишний вмешивается, такой посредник, начинаются очень не хорошие явления. Кто-то на этом деньжат начинает зарабатывать как посредник. Поэтому вопрос заключается в том, что обращаться к этой Высшей силе вы должны без посредников. Посредник, в виде учителя жизни, первосвященника, в лучшем случае, может создать все условия или рекомендовать вас Высшей силе, однако только при одном условии, что он сам на короткой ноге с этой Высшей силой. А если он не на короткой ноге, то это то же самое, чтобы я вам сейчас устраивал прощение от лица нашего президента. Ребята, приходите, главное деньжата не забудьте! Это немножко, получается, выдавать желаемое за действительное.
Иногда мне задают вопрос: противоречит ли йога религии и почему, скажем, в той же религии не сказано про реинкарнацию? Ответ, на самом деле самый очевидный. В любой этой религии предполагалось, что вы Высшую цель достигнете за эту, текущую, одну жизнь. Почему такое было возможно? Потому что была возможность непосредственно напрямую обратиться к Абсолюту, которому не важно, что у вас самая чудовищная карма и что, по идее, вы должны двадцать тысяч лет тараканом рождаться. Но вот вы вышли на того, кто создал карму и только лишь он мог вам помочь что-либо сделать. В этом была сила этих первых религий. Потом это все обросло какими-то несусветными подробностями, обещаниями, индульгенциями, крестовыми походами и всякими там кровопролитными войнами.
В любой религии есть, конечно, свои темные истории, которые уже никакого отношения к изначальному не имеют. Поэтому никакого теоретического или философского противоречия йоги и религии нет и быть не может! Любая религия, если она искренняя, чистая и честная вас приводит к той же Высшей цели, что и другая религия, что и вообще, как бы декларируются, и в йоге. Но другой разговор, когда эти религии начинают навязывать, не объясняя ничего, вас начинаю кормить догмами какими-то несусветными. Вы спрашиваете, а вам говорят: спрашивать нельзя, надо верить. Беда в чем любой религии? Что на любой вопрос вам, рано или поздно, начнут отвечать следующей фразой. С одной стороны, есть такие вопросы из сверхлогики, где до тех пор, пока вы не воляизъявите, чтобы было так, этого не будет так. И вот там элемент веры срабатывает. Но когда мы касаемся каких-то обычных вопросов, почему земля круглая, а не квадратная на трех китах, там можно и разум свой применять, а вас там заставляют верить. Немножко испорченный телефон.
Мне очень не нравится, друзья, когда кто-то, кто практикует йогу, начинает ругать религии. Оставьте их в покое! Это бедные, несчастные люди там, они делают черновую работу. Вот вы полезете в эту чернь, которая не учится, пьет, совершает преступления, вы полезете их там учить разумному, доброму, вечному? Да вас тошнить от одного вида будет! А многие представители религий лезут в самые-самые, что называется, гадюшники и, хоть какой-то элемент света туда приносят. И за это им памятник! Другой же разговор, это когда они уже начинают лезть туда, куда не надо. Когда они начинают ученых учить, как устроена Вселенная, начинают подменять знания и опыт догмами. Тогда, конечно же, это не уместно. Или, когда в политику или бизнес начинают лезть.