Любое злодейство наказуемо. Бог прямо сказал, что выбор заканчивается в момент смерти. И это не случайно, это напрямую связано с тем, что человек есть союз души и тела. Кусок человека за целого человека решать не может. Никакое зло не может быть прощено, если в нем не раскаяться. Зло на то и зло, что это не болезнь какая-то человеческая, которую можно вылечить без человека. А для того чтобы уйти от зла нужно волевое усилие, это болезнь воли, это мятеж. Душа не может реализовывать свою волю, потому что душа это только часть человека, а не человек. Суть таинства соборования в исцелении тела и души от болезней. Там сказано «оставление грехов», а оставление это означает прекращение последствий. У нас нет никакого свидетельства ни Библейского, ни какого-либо еще, чтобы говорить о том, что забытые грехи прощаются. Об этом нет даже упоминания в таинстве Соборования. Если прослушать весь чин Соборования, то там нет, не одного упоминания, о том что «прощаю тебе все забытые грехи».
Кто из святых отцов говорит о Божественной природе?
В каких учениях, каких святых отцов есть учение о Святой Троице? Св. Афанасий Великий, у него есть несколько слов против ариан, и есть слово о Святом Духе. Есть слово Григория Богослова «о Божественной непостижимости». Св. Иоанна Златоуста и св. Василия Великого «о Святом Духе». Много о божественной природе сказано в книге «Глатира» св. Кирилла Александрийского.
Кто такие готы, какое отношение они имеют к сатанистам?
Готы – это идеология узаконенного уныния и безнадежности. Это некая тяга к смерти. Память смерти может быть нормальной, когда человек имеет память смертную и таким образом отделяет себя от этого мира. Но у готов тяга к смерти болезненна, а это приводит к тому, что человек имеют тягу к тому, кто держит державу смерти, т.е. к дьяволу, их тянет часто ко злу. Недаром в среде готов происходят вербовки сатанистов. Готы как таковые не сатанисты, это люди страшного уныния и депрессии, но к сатанистам они очень близки. Из готов в сатанисты перетекают очень и очень быстро. Потому что на вопросы готов светское общество ответить не может. Что предложит общество готам, человеку, который увлекся готикой? Скажет, брось все, плюй на все, у тебя жизнь прекрасна и хороша, у тебя будет хорошая жена, свой бизнес и у тебя будет все замечательно. А гот ему отвечает, что зачем мне это надо, если я помру? Совершенно логичный ответ.
Какую цену имеет все это, если я смертный. А какой ответ христианина? Правильно, что ты презираешь все земное, но не правильно, что ты на смерти зацикливаешься. За границей смерти тебя может найти вечная жизнь. Смерть не конец, она побеждена Христом и нас ждет Воскресение. Ты прав, но недостаточно продумал. Ты не додумал и поэтому тебя тянет к дьяволу. Те, кто приближается к истине, но промахивается, приближаются к сатане. Сатанизм очень похож на христианство, почти тоже, но немножко в другую сторону. Как и дьявольский обман, который был в Раю. Тоже почти тоже, но не то. Для них смерть это последняя реальность, именно поэтому они в отчаянии и унынии. А уныние и отчаяние излечивается чаянием.
В Символе Веры есть прямой ответ готам: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века». На отчаяние готов мы отвечаем чаянием воскресения мертвых и бесконечной жизни после неё. Мир весь не может справиться с готикой, а мы можем ответить. Очень важно, что Христова Церковь, прекрасная сокровищница, которую создал Господь, имеет все ответы на заблуждения человечества. Заблуждения паразитируют на правде, на искажении правды. Церковь обладает истиной, которая вылечивает любое искажение. Церковь знает все. Она не говорит что все плохо, она говорит вот это плохо, а вот это хорошо.
Куда были забиты гвозди при распятии?
Есть такая теория, что были пробиты запястья у Христа, а не ладони. Но чтобы тело удержалось на кресте, обычно пробивали ладони под углом. Отпечаток на плащаницы есть только с одной стороны, поэтому мы ничего не можем сказать. Но изображение Христа с пробитыми руками очень древнее и оно исторически справедливо.
Как объяснить слова Господа о пророках?
В Евангелии от Матфея, 23 главе сказано: горе вам за то, что строили гробницы пророкам, которых избили отцы ваши. Ответ очень простой, что делали тогда иудеи? Они с одной стороны строили гробницы пророкам, а с другой стороны сами продолжали убивать пророков. Они Христа хотели убить многократно, т.е. они в буквальном смысле были детьми убийц пророков. Они продолжали их традицию. Как, например, семейный бизнес есть. Они говорят, что наши отцы убили пророков. Господь говорит, что вы внешне строите, а сами продолжаете делать зло. Надо было прекратить эту традицию, а ненавидеть обречение, которое у вас было. Они не хотели исправиться, если бы хотели, то исправились бы. Мало просто строить гробницы, нужно еще не поступать так же как их отцы поступали. Не способствовать убийству Иоанна Крестителя, не пытаться убить Христа, а исправиться. Людям в голову даже не приходит простая вещь, что если тебя обвинили справедливо в каком-то грехе, есть замечательный способ. Надо сказать: «Прости Господи, больше так не буду». Это самый простой способ, но очевидно, что он в голову, почему то не приходит. Потому что людям хочется себя оправдать.