мя последней встречи, что выходит замуж, а все-таки она была. Я хочу сказать ребятам: не обращайте внимания на то, что вам говорит ваша девушка. Не отставайте от нее, если это, конечно, возможно, пока она точно не выйдет замуж. Не слушайте ее. Потому что то, что тогда мне сказала Люба во время нашей последней встречи, было детство. - А если я выйду замуж, - сказала она мне тогда, - ты тоже будешь за мной бегать? - А когда ты выходишь замуж? - Ну, это будет зависеть от меня. Я тогда так понял ее слова что замуж она выходит вот-вот, сейчас, и это только вопрос конкретного дня. А она вышла замуж только через три года. Когда ей было 22. И никакого парня и ничего серьезного у нее до этого не было. И в любую минуту я мог подойти к ней и отбить любого ухажера. Боже мой! Какое же это было бы счастье! Но я этого не знал. И даже учась с ней курсом младше на одном факультете считал, что она уже замужем. Потому что я с ней не разговаривал, не общался. Я думал что все кончено. И даже когда она однажды пережидала мелкий дождь, чтобы идти попозже домой, я так ничего и не понял. Ей тогда был как раз 21 год. Через сто лет она мне сказала: - Боря, я не помню что я тебе тогда говорила. Ну что же, что прошло, и не может быть, того и не было. Уходить надо молча. Только вот стоит ли всегда уходить, торопиться? Не нужно обращать внимания на то, что тебе говорит твоя девушка. Такая же была и другая девочка. Ира Травкина. В Балтийске. Хорошая девочка. И Люба Киселева. И вообще,было много хороших девочек. Я хочу сказать девушкам: если парень не хочет жениться на тебе и не мечтает иметь от тебя ребенка, плюнь на него: не обманывай себя. Он тебя не любит. Но, вернемся. Я жил в Калининграде с мамой и с сестрой Анькой, которая училась в торговом техникуме. У меня была своя комната в нашей трехкомнатной квартире. Так как я жил дома, то проблемы с обедами, завтраками и ужинами не было. На случай, что если бы я женился на Любе я тоже не волновался: устроился бы на работу, как-нибудь все бы образовалось. Я вообще считаю что многие проблемы происходят из-за того что люди слишком много думают. Меня интересовало право и хозрасчет как государственный принцип. Я с детства удивлялся как много времени и усилий люди тратят на ерунду вместо того чтобы прочитать одну книжку. Стабилизировать экономику и довести ее до возможного абсолюта легко в любой стране мира. Но под этим должна лежать правовая организация государства. Национальный интерес. О каком национальном интересе сейчас может идти речь в России, в марионеточном государстве? Не существует кризиса экономики, есть только кризис права. И почитайте бессмысленные сочинения, "теории", и хотя бы что понаписано о кризисе 1929 года, и о его неизбежности, причинах возникновения, и выходах. Почитайте эти многочисленные "анализы" пиков и их начал, бессмысленные сочинения многих нобелевских лауреатов, не понимающих простых вещей и "анализирующих", что прошло, и вы не сможете не удивиться этой многолетней болтовне и ненужности. Поставьте меня Калининградским губернатором и через пять лет в Калининградской области будет самый высокий рост доходов по России даже и в таких, сегодняшних условиях. Я знаю что делать. Но этого не будет. Потому что государство Россия страна воровства и умственного бессилия. Пусть это будет экономическое отступление. Я пишу быстро, и экономическое отступление написал быстро. Надеюсь, что и вы читаете так же быстро. Экономические и коммерческие таланты я открыл в себе так. Я лежал на диване в городе Калининграде на улице Тихорецкой и мечтал. Это было в 1978 или в 1979 году. Я теперь точно уже не помню. Так как я никогда не понимал, почему люди должны работать, то после поступления на вечерний факультет университета, я, естественно, перестал работать в Доме Художника. Я оттуда уволился. Потому что справка, характеристика и трудовой стаж для поступления в университет были заработаны. Я не понимал, почему люди должны работать, потому что их времяпрепровождение на работе связано с такими мелкими делами, что мне было непонятно, почему человек со своим умственным развитием должен тратить на это время, истратить на это всю свою жизнь. Нет, если бы в этой работе проявлялась красота культурных или технических развитий, это было бы мне понятно. Я не понимал, почему люди должны работать, потому что корова, которая ходит на лугу на зеленой траве нигде не работает. Человек тоже рожден в природе, жил совсем недавно раньше на природе как и все животные, и нигде никогда не работал. "Разве, - спрашивал я себя, - человек должен работать?" Разве для этого он рожден природой?.. А как же люди жили раньше много лет назад а и почему они не работали?.. Что такого гениального может сделать человек, если он на работе на станке пилит доску? Больше всего меня отвратила от работы система контроля в военном училище, где при приходе на работу и ухода с нее нужно было вешать бирку на гвоздик. Поэтому я сначала уволился из военного училища и перешел работать в Дом Художника, где всегда можно было уйти с работы и пообедать в кафе напротив, а потом и вообще перестал работать. На самом деле из военного училища я уволился после последнего разговора с Любой. Потому что она жила рядом с военным училищем, и раньше я ее постоянно встречал. Теперь это стало не... теперь это стало не... И я хочу сказать спасибо нашим матерям, которые не заставляют нас работать, кормят обедами, верят в нас, не пристают с дурацкими разговорами и понимают свободу которая нужна сыну для дальнейшего интеллектуального развития и для дальнейшей жизни. Короче, зачем нужно ходить на работу и вешать там каждый день бирку на гвоздик, и какое удовольствие от пиления доски на станке получают люди и зачем они так тратят жизнь, я не понимал. Тем более в что люди в своем большинстве лентяи. Они как и Игорь Зубков все время думают: чего бы где зацепить и куда бы смыться. Но дело в том, что для того чтобы жить нужно еще кое-что иметь и в кармане. Поэтому я лежал на диван-кровати, смотрел на красивые разводы от листьев каштана и дуба на вечернем потолке в комнате с потушенным светом и мечтал. Знаете ли вы, читатель, эти мечты в вечерней комнате среди одинокого пространства на краю сортировочной станции на краю огромного города и огромного государства - в рассуждении где бы достать три рубля и чтобы при этом нигде не работать?.. Я мечтал. Где бы достать деньги, хотя бы три рубля. Деньги на самом деле означали свободу. Деньги означали поэзию. Деньги означали радость. Поэтому я понимаю людей, которые получают радость от денег. Это они получают радость от свободы, которую им дают деньги. Поэтому я понимаю их, когда они, высунув язык от радости бросались за убегающим кошельком несколько раз. Поэтому я понимаю даже того государственного чиновника, который набрав взяток и откатов сидит со своими деньгами в загородном доме, разложив их на столе и на полу и радуется. Поэтому я понимаю почему у них на дачах обнаруживают всегда в наличности такие миллионы. Три рубля на самом деле означали крупную сумму. На них было можно многое купить. Я уже не говорю о такой сумме как пять рублей. Ее бы хватило надолго. Может быть на целую неделю. Когда у тебя в кармане 5 рублей, ты идешь и радуешься. Чувствуешь в себе уверенность. Когда ты уже истратил, скажем, 81 копейку из пяти рублей, все равно осталось еще 4 рубля и 19 копеек. Еще осталось много. Даже когда осталось три рубля и двадцать пять копеек, все равно осталось еще очень много. Эти деньги означают еще три дня свободы и уверенности в себе. Можно зайти в кинотеатр, купить билет за 25 копеек, посмотреть новый французский художественный фильм: кинокомедию с Жаном-Полем Бильмондо. Один только поход в кинотеатр чего стоил! Жизнь всегда подкидывала что-то новенькое. Вдруг, среди скуки жизни, когда у тебя в кармане еще сталось 3 рубля и 25 копеек, неожиданно, посредине недели, купив в киоске за 5 копеек газету "Маяк" узнаешь что в кинотеатре "Заря" идет французская кинокомедия с участием Бильмондо которую ты еще не видел. И идет она уже несколько дней. Тогда советский кинопрокат покупал только лучшие французские кинофильмы, так что в качестве кино можно было не сомневаться. Один сценарий чего стоил! Я когда смотрел эти кинофильмы, всегда думал: откуда у французов берутся такие мозги, чтобы так все замечательно придумать? Такая маленькая страна и так много умных людей. Вот что значит французская школа. Короче, заранее радуешься. А времени как раз 11 часов утра. Есть одни час чтобы доехать до кинотеатра. И еще там может быть и кого-то встретишь. Надеваешь единственные брюки, "приличные" туфли и идешь походкой свободного человека на автобусную остановку. Ничего никому не обязан. Свободный человек. Вот и кинотеатр "Заря" с старой немецкой атрибутикой. Он имеет овальный полукруглый "концертный" зал. Он находится в самом центре города. Как тогда чувствовалось, что человек живет в центре города, он был немножко более белый человек чем ты. В центр города, туда, было трудно переехать. Об этом можно было только мечтать. Я тогда часто ходил по старым улицам Калининграда между красивых немецких домов и мечтал что и я в такой дом перееду и у меня будет такая хорошая квартира в центре города и я буду стоять на балконе на втором этаже среди кр