Но вые вышеизложенное это всего лишь мнение послевоенного историка. А я предлагаю читателю посмотреть на бои под Воронежем взглядом простого солдата? Что немецкого, что советского!
Но, прежде чем начать, считаю, будет уместным поместить тут небольшое философское отступление. Так сказать, мысли автора возникавшие в ходе написания данной работы.
Наш реальный, на субъективный взгляд автора, мир трагичен: в нем благие намерения сплошь и рядом порождают ужасные результаты, и наоборот.
Борются в нем не добро со злом, а различные представления о добре - быть может, и всякое зло есть всего лишь гипертрофия какого-то частного добра. Вот и при описании войны с точки зрения солдата, в средствах массовой информации часто следуют таким принципам.
Во-первых, имеет место стремление лишить врагов малейших признаков чего-либо человеческого есть часть этого вечного массового бегства: враги должны ни в чем не походить на нас, хороших; они должны приводиться в действие простейшими мотивами - алчностью, властолюбием, тщеславием...
Во-вторых, «идеологи» с одобрения, которых в СМИ проникает та или иная печатная продукция с правдой о войне игнорируют тот факт, что ущерб нам причиняют реальные люди, реальные корпорации(государства), но ненавидим мы всегда внушенные нами идеологией фантомы, порожденные страхом за свое имущество, за свое здоровье и, самое главное, за свое достоинство, за воображаемую картину мира, в которой мы красивы, сильны и даже в каком-то смысле бессмертны.
Образ врага - всегда фантом. Кто виноват - понятно: виновата человеческая склонность жить фантазиями, та самая склонность, которая породила всю человеческую культуру и возвела человека на трон царя природы.
А уже идеологи что «национал-социализма», что большевистской разновидности «социализма», организовали и направили эти фантазии о врагах немцах или, наоборот, о "диких русских большевиках" и бросили в невиданные ранее кровавые бои два своих народа.
Иными словами, ведя пропагандистскую войну друг, против друга, стороны в изображение целей противника как целей достоверно известных тоже должно быть, отнесено к числу запрещенных приемов.
Разумеется, газетные и иные публичные дискуссии невозможно превратить в научные, поскольку право на отбор информации есть одновременно и право на ее тенденциозное искажение, равно как свобода слова неизбежно открывает возможность клеветать друг на друга. Ну а теперь по сути вопроса.
Немецкий военный корреспондента Густава Штебе участник боев за Воронеж по горячим следам оставил свои воспоминания о боях -" Offensive und Abwehr un Woronesh" О сражении за Воронеж».
Итак, мы читаем: "С первых дней июля, когда немецкие моторизованные части после быстрого перехода приблизились к значительному советскому городу Воронежу, это название города стало эмблемой, как для фронта, так и для Родины, особенно ожесточенных боев. Для офицеров, унтер-офицеров и рядовых, которые участвовали в боях при взятии Воронежа, в большом оборонительном бою в северо-западной части или многочисленных боях на северной окраине, на юго-северной улице, в университетском квартале, у больницы, на берегу реки Воронеж и на юго-востоке города, навсегда останутся в памяти "Бои за Воронеж".
Сравнительно большое количество железных крестов, которыми Фюрер наградил защитников этого участка фронта, большое количество уничтоженных вражеских танков и других уничтоженных или завоеванных военных материалов, бесконечная колонна пленных и списки павших большевиков говорят выразительным языком. В этих боях погиб не один немецкий товарищ. Кресты немецких могил стоят повсюду, где требовались жертвы, посреди разрушенного города, между сгоревшими фасадами домов и баррикадами, перед фабриками, на улицах и на берегу Дона. И многие немецкие солдаты вернулись из этих боев раненными. Им всем это сообщение должно явиться памятником: погибшим и раненным товарищам, которые здесь храбро боролись, и тем, которые теперь изо дня в день защищают город под обстрелом артиллерии, минометов, под бомбежкой от большевиков, которые все снова и снова бросают новые силы в уничтожающий огонь немецкой защиты.