новой власти.А жизнь бежала своим чередом. Переплненныенеучтивыми пассажирами трамваи, гремя на стыкахрельсво, двигались во взаимно-противоположных направлениях,создавая угрозу автомобильному транспортуи спешащим по своим делам пешеходам, которые вечномельтешатся там, где их не просят. И только правительственныеавто беспрепятственно шелестели шинами,сверкая черным лаком зарубежья на своих боках,поскольку в тех местах, где это происходило, устанавливаласьтишина и безлюдье.Люди совершали героические поступки труда,демонсорируя сплоченность живой массы тел пристроительстве гигантов пятилеток, выражая свое"“добрямс!"”партии и правительству4 потными иобнаженными телами в фигурах гимнастики являлирадость жизни на парадах и торжественных сборищахочередных смычек. И в этот момент не было проявленияих внутреннего страха перед жизнью. Молодостьрадовалась компоту, получаемому в столовыхпередовиками производства, отрезу на платье и уничтожениювновь обнаруженных врагов народа. Родина вмногомиллионном порыве единодушия пела осаннувеликому усатому вождю всех народов и армии, “ворошиловскиестрелки” которой” ѕ ” от тайги до британскийморей” как ни на есть всех сильней.Как и вся сплоченная страна Академия и Университетвыявляли и изгоняли из своих рядов враговнародной власти; причем Академия всячески стараласьдоказать правительству, что только она, а не университетскаянаука есть постоянный и верныйправительству лидер во всех научно-производственныхначинаниях. Пытаясь прикрыть работу лаборатории,которую после смерти Шпитального возглавил НиколайИванович, для начала Николая Ивановича увольняют изуниверситета без каких бы то ни было объяснений. Итолько после обращения ученого напрямую к председателюСовета Министров В.М.Молотову, тогдапробовавшему свои силы и в этой важной областируления страной, Николая Ивановича восстанавливаютв должности и даже создают дополнительный отдел приГлавазоте для совершенствования технологии усвоенияазота из воздуха. Азотная кислота, как и ее солиоказываются необходимыми стране пролетариата и нетолько в качестве удобрения, но и изготовления щитаРодиныѕ взрывчатых веществ. А Николай Ивановичпредлагает для превращения азота в аммиак, как основупроизводства азотной кислоты, сжимать азотоѕводороднуюсмесь в двигателе внутреннего сгорания, получаяот такой реакции и механическую работу как результатхимического процесса.Такие мощные новаторства, выходящие из стенуниверситета, а не Академии, не на шутку тревожат техчленов академии, которые, казалось, уже навсегдаизгнали из своих рядов непослушных и неисполнительныхчленов университетско-академической науки.Правда, среди ее членов находились и такие академикикак Каблуков, Кистяковский, Зелинский и Курнаков4имя их в области химии было настолько непререкаемымеще за долго до появления на сцене российской наукимудрого академика Бахуса, понявшего преимуществапартийности науки перед ее беспартийным детищем,что подкатывать салазки под этих светил науки можнобыло иными незаметными способами, но никак непрямо в лоб. И пока шло время, и эти известным всемумиру светила старели в своей единичной мудрости, импостепенно и ненавязчиво внедряли послушных иисполняющих волю Бахуса научных сотрудников,которые как Николай Иванович и Сергей Сергеевичбыли выходцами из московского университета, ноносами административной страсти, своим материалистическим чутьем диалектики власти давно поняли,что сначала следует слушать старших, а служение наукедело не хлебное; они давно усвоили, что “истина” ѕ делонадцатое, “правда” ѕ всегда факт, а фактѕ дело печеноеначальниками власти, а понятие “народной илинаучной” власти имеет смысл лишь в том плане, что всевластиѕ колесики и винтики, но колесики и винтикиглавные; без них нет ни свободного народа, нисвободной науки.Вот почему “поборников” истины Кобцева и Васенинаможно и даже следует перевоспитать, приглашая,например, на семейные обеды и ужины, где и довестидело перевоспитания молодого поколения до кондициислужения народу победившего пролетариата, где самаправда отличается от истины также как поцелуи в адреснового вождя от поцелуя Христа, которого вовсе и небыло. В конце концовѕ материализм звучит гордо ивсякие разговоры о душе и боге ѕ прямое предательстводела народа, который навсегда сбросил цепи рабствапоповщины; вот почему народѕбезбожник звучитправильно; и кто не снами, ѕ тот против нас. Учитываявсе это, Бахус пригласил этих недотеп от науки, Кобцеваи Васенина, к себе на очередной день рождения.