Богатые собственники и их прихлебатели усердно прочищают народу уши, твердя о безоговорочной необходимости частной собственности на средства производства и на сельскохозяйственные земли, что является чистейшей политической уловкой. Есть и капиталистические страны, где нет частной собственности на землю, а сельское хозяйство у них процветает. Земля уже устала от вековечной вражды за ее передел. Она существует изрядное число тысячелетий и готова кормить всех, а бытовой человек в своей корыстолюбивой жизни настырно старается ее огородить, обособить. Да дадут жадному обязательно участок для последнего пристанища. И на производстве для успешной работы нет насущной необходимости в частной собственности. Главное не в чьих руках собственность - в частных или государственных, а в том, как распределяется прибыль. При том социализме, что был прежде, прибыль отбиралась государством у тех, кто ее создавал -- у трудящихся. Им выдавалась очень умеренная зарплата, которая их не удовлетворяла. Открыто государство грабило работников.
Лозунг социализма - "от каждого по способностям - каждому по труду" не выполнялся. И социализма нормального не было.
Если бы реформаторы девяностых годов, отбросив диктат компартии, установили систему достойного распределения прибыли, т.е. каждому по труду, то производство заработало бы эффективно, колхозы и совхозы накормили бы страну. Это не было сделано лишь потому, что новые лидеры не любили отчизну, были чужды по духу нашему народу и выслуживались перед иностранными наставниками, а также возжелали обогатиться лично, цивилизованно обустроиться. Им не было и нет дела до мытарств, в пучину которых они толкнули людей.
Русский народ давно пропитан духом общинной и соборной жизни. Социалистические отношения были близки русскому человеку, но он не принимал те ужасные методы управления, какие насаждала партийная верхушка, сплошь состоящая из бытовых людей без светлых проблесков души и ума. Перестройщикам девяностых годов следовало бы изменить систему управления сверху донизу, поставить высшую власть в полную зависимость от народа, отобрав у нее право безответственно командовать, не отвечая за последствия, а они пошли самым худшим путем, отринув и то, что укрепляло дружбу и любовь в советском народе.
Новая светлая эпоха востребует и светлых взаимоотношений в обществе, а насаждаемый у нас капитализм - тягостное порождение уходящей эпохи. При наглом ограблении слабых государств сильными и капиталистических отношениях внутри стран, при натиске мощных корпораций и безнравственной атмосфере в обществе, когда человек человеку действительно волк, человечество просто уже не выживет в наступающей эпохе, а захлебнется в мировых войнах и природных катаклизмах. Только люди, любящие друг друга и свой дом - планету Земля, в состоянии будут выжить в будущем. А это уже отношения, основанные не на капитализме, а на иных началах.
И Россия, в преддверии новой эпохи, сворачивая на старый капиталистический путь, обрекает себя на не нужные ей трудности, которые будут сдерживать ее и в духовном развитии. Она бы могла ускоренными темпами возродиться, но ей не позволяют идти своим путем. Ее гонят по изъезженной дороге. И гонят ее не сыны, преданные ей, а пасынки или блудные дети ее.
Не пора ли сынам России могучим плечом отстранить всех прочих да позаботиться о своей родине, ибо настоящей основой процветания России является работа всех на общее благо, а не на жирного частного собственника. Только труд на общегосударственное благо возвышает и укрепляет дух народа.
Если не нравится тот социализм, что был, постройте другой строй, назовите его по-иному, но сутью его должны быть общенародное благо и общенародные интересы в стране, где каждый человек свободен от социального унижения и капиталистического закабаления. Работая на государство, человек возвышается в духе, становится увереннее, не унижается перед хозяином, не зависит от прихоти работодателя. Он духовно окрылен, чего нет, когда работает на какого-то дядю, на господина, ежедневно опасаясь его гнева и самодурства, а также боится потерять работу. Перед господином работник вынужден помалкивать, если даже с ним поступили несправедливо, хотя в душе у него нет покоя. Ему трудно духовно возвыситься: он под гнетом капиталиста не друга и не товарища, а вероятного противника.
Российские богатеи обожают, чтобы их называли господами, растут в собственных глазах. И не приведи дьявол назвать их по старинке товарищами: искры ненависти сверкнут в их глазах. Но почему-то бедные не называют друг друга господами и, проходя по центру Москвы, где сосредоточены офисы и машины респектабельных дельцов, попадают в чуждый им мир новоявленного барства.
При социализме коммунистическая партия управляла политическими методами, используя государственные рычаги, а нынче обнищавший народ погоняется и направляется рублем, даже малым рублем, какой сулит ему господин. Разве это не унижает народ? С чего бы укрепиться духу этого народа? Господа и товарищи не уживутся вместе в новой эпохе. Все зависит от того, как долго товарищи будут терпеть этих господ, подобно клещам, вцепившимся в отощавшее тело народное. Господа, по опыту уходящей капиталистической эпохи, ошибочно полагают, что вечно будут погонять бедняков. Но на пороге светлая эпоха, где должны быть и обновленные социальные отношения. Верховная власть вынуждена будет принять меры к изменению тревожной связки - господин и работник, богач и бедняк. Иначе в один прекрасный день трудовой люд, подпитываемый токами высоких вибраций, стряхнет с себя кровососущую нечисть и заживет по тем законам, какие позволят ему быть хозяином положения в стране во времена новой эпохи.
Только труд на общее благо, только власть трудового народа помогут по-настоящему возродиться уставшей отчизне. Духовна лишь власть трудового народа, товарищей по общегосударственному делу, а не власть господ разных мастей. Но в последние годы к власти фактически приходят те, кого поддерживают обладатели больших денег. Поэтому власть в центре и на местах действует прежде всего в угоду крупным собственникам, а не в интересах миллионов и миллионов сограждан. Да и власть сегодняшняя на всех уровнях бесконтрольная, народу не подотчетна, а это уже было в период партийного правления. Хлебнули и самодурства, и самоуправства, чему и ныне есть примеры, но государство сильно не богатствами толстосумов, а единой волей и крепким духом народа своего. В новой эпохе все равно жизнь заставит вводить элементы власти трудового народа. Лучше изменения во властную, управленческую структуру внести побыстрее сверху, чем дожидаться тех дней, когда будет установлена система власти народными массами снизу.
ВОЗРОЖДЕНИЕ НАРОДА
Если судить по плачевному состоянию страны, разобщенности народа, развращаемого умышленно лжедрузьями, то трудно поверить бытовому человеку в скорое возрождение России. Беспрерывно внушается мысль, что раньше все было плохо, а сейчас, в капиталистических жестких тисках, все будет хорошо. Это подается в броской информационной упаковке и проглатывается населением, особенно молодежью, не совсем представляющей, что устройство общества было уже и может быть опять иным, когда трудовой человек станет хозяином в стране, а не тот, кто ныне оседлал поденщика, наемного работника, прикарманивая полученную за счет его труда прибыль да прогуливая ее в фешенебельных злачных заведениях.
Насилие, ненависть и бесстыдство уж редко кого удивляют, стали обиходными явлениями. Потому бытовой человек легко управляется, так как не придерживается высоких моральных принципов, подвержен не благородному желанию, а примитивному хотению - наживе, из-за которой готов порой пойти и на преступление. И чем солиднее нажива, тем опаснее преступление. Учитывая это, идеологи дикого капитализма, внедряемого у нас, усиленно взращивают на народной ниве бескультурье и бездуховность. Но оказывает им сопротивление стойкий русский дух, выкованный нашими предками и до сих пор витающий над российской землей. Этот дух, заквашенный на любви к своей отчизне, на соборных действиях в минуты роковые, когда наседали вороги - внутренние и внешние, все-таки возрастает и укрепляется в сердцах пусть немногих, но великих молитвенников и страстотерпцев. Они не мелькают на экранах телевизоров, их голоса не слышны по радио. Они, вне сомнения, смиренны и непритязательны, но их душевной теплотой согревается всякий, соприкоснув-шийся с ними. Они могут быть невелики ростом, некрепки физически, но их мощная просветленная энергетика скрепляет русских людей в единое сообщество. Они как путеводный свет вдалеке, и ими спасется Россия. А кто публично и настойчиво пыжится доказать всем, что способен быть вождем народа, кто берется вести других, имея черную энергетику, сам слеп и не достоин идти впереди народа.