— Ладно! — сказал я.
Ладно, сказал я и решил поучаствовать в их игре, будь, что будет, лишь бы очутиться на свободе.
— Мы подождем до без пятнадцати двенадцать и начнем действовать.
— И прежде чем мы начнем действовать, можете сказать мне, как вы собираетесь меня привязывать?
— Вот веревка, — сказал Божо, — сделанная из удлинителей.
— Где ты видел, чтобы кого-то спускали с высоты с помощью удлинителей?
— А что не так? Веревки нет, и не стоило ожидать найти веревку в бутике, а привязывать простыню к простыне годится только для побега из средневековой тюрьмы. Кроме того, у нас нет простыней.
— Да, но есть занавески.
— Слушай, хватит цепляться ко всему подряд, прими реальность, в которой ты находишься.
Я принял, а что еще я мог сделать?
33.
Ожидание убивает. Я сам придумал этот лозунг, хотя есть ряд аргументов, свидетельствующих как в пользу, так и против него. Согласно моим классификационным системам, связанным с ожиданием, есть несколько типов ожидания: ожидание с трагическим концом; ожидание со счастливым концом, ожидание с нетерпением; ожидание без Годо и др.
Я надеялся, что это будет вторая категория и что все закончится хеппи-эндом, иначе я бы не стал ждать. Но факт, что ожидание счастливого коцца может превратиться в разочаровывающее ожидание, причем и само разочаровывающее ожидание может привести к разочаровывающему ожиданию, которое в конечном итоге снова приведет к счастливому концу. Итак, как бы ты ни повернулся, ты снова придешь к счастливому концу. Это был мой взгляд на вещи. Но давайте посмотрим, как оно на самом деле. По этому поводу я придумал несколько фраз.
В реальности каждое ожидание со счастливым концом через некоторое время заканчивается плохим концом.
Любое ожидание с плохим концом заканчивается еще худшим концом.
Каждый плохой конец является следствием слишком долгого ожидания.
Рождение трагедии из духа ожидания.
Ожидание — это постоянный процесс, он не заканчивается и не начинается, потому что каждый организм, родившись, ждет смерти.
Каждая смерть приходит из-за слишком долгого ожидания.
Радость существует, но только как промежуточное звено между двух ожиданий с печальным концом.
— Бутылку!
Они мне протянули. Я им вернул.
Ждать долго — нехорошо.
Это мое определение, которое, как я надеялся, переходя из уст в уста, станет частью народного творчества и что после моего исчезновения с земного шара эта пословица будет считаться народной. Пусть этот народ получит что-то и от меня.
— Бутылку! — сказали они.
Ожидание… может быть, ожидание бутылки… сказал я себе и понял, что пока я размышлял, эти двое снова сунули бутылку мне в руки и даже дали мне что-то покурить, от чего у меня закружилась голова.
— Хватит, откуда только вы все это берете?… Потом я снова вздремнул… ожидая.
Посреди ночи я услышал, как Веда и Божо поют грустную песню.
Песня была, как мне показалось, про любовь (а какой другой она могла быть?), и в ней пелось про чувства девушки, которая, разочаровавшись в своей многолетней любви, в своем парне, который нашел другую, решила ему отомстить, наложив на него проклятие. Глупости.
— Ровно без пятнадцати двенадцать, — сказали они, когда подошло время, и хотя я понятия не имел, который час, но больше ждать не мог и я.
Эти двое прервали свою песню, вернее, песни, которые они могли, если нужно, петь хоть всю ночь.
Веда была тяжелой, как подержанная машина, а Божо — как сельскохозяйственный комбайн. Они взяли удлинитель и стали кричать: да здравствует акция! Очевидно, тоже были не в себе.
Потом они сказали, что необходимо, прежде чем мы примемся за дело, обняться и попрощаться друг с другом, потому что, возможно, первое, мы никогда больше не увидимся, а второе, что, может, и увидимся, но при совершенно иных обстоятельствах, к которым объятия подойдут меньше всего. Мы также договорились, что если что-то пойдет не так, то перед высшими властями или перед владельцем магазина или, я не знаю, перед кем, мы будем защищаться молчанием и, конечно, делать вид, что мы не знаем друг друга. Фактически, были заключены некоторые соглашения, которые были похожи на сценарии хорошо известных фильмов и которые не имели ничего общего с окружающей нас реальностью, но неважно.