Опять пришлось пройти сложную процедуру медосмотра и уже знакомый обряд облачения в скафандр археологонавта, который проводили те же ассистенты.
Раздалась команда отца к погружению. Снова стало темно, возникло ощущение падения и перед глазами замелькали светлые полосы, как на экране испорченного телевизора. Его сознание раздвоилось, размылось, потускнело. И он стал Андреем Юговым в его шестнадцать лет...
Был тихий майский вечер. В городском саду на летней площадке играл духовой оркестр. Чарующие звуки старинного вальса проникали в открытые двери и окна домов маленького городка. Вальс кружил над городом. Он манил к себе молодежь, вселял надежду на лучшее будущее и будил воспоминания у людей старшего поколения, прошедших через горнило страшной, недавно окончившейся войны.
Следы этой войны еще были видны на изрытых траншеями полях и в разбитых бомбами зданиях. Она смотрела на людей пустыми глазницами дотов и дзотов, накатанных у дорог и по берегам реки. Война оставила свой тяжелый след на телах и в душах людей.
Однако душа народа, несмотря на еще не зарубцевавшиеся раны, расцветала и поднималась, как поднимается от жемчужной росы и теплого солнышка вдавленный тяжелым сапогом подорожник, жилистые листья которого заживили не одну гнойную рану.
Сегодня Андрею Югову исполнилось шестнадцать лет. Когда мать со слезами на глазах вручила ему памятные часы, ключи от архива и письмо-завещание отца, не вернувшегося c фронта, он почувствовал, как быстро и безвозвратно ушло детство, как перешагнул он свою юность и вступил в зрелость.
"Дорогой мой сын Андрей!- писал с фронта отец. - Утром мы пойдем в бой. Пойдем первыми. До Берлина совсем близко - всего несколько километров. Фашисты огрызаются из последних сил. Каждый дом на берегу Одера превратили в крепость. Завтра на рассвете немногие из нас вернутся живыми, может быть, и я пишу это свое последнее письмо, но победа, несомненно, будет за нами.
Может быть, наш народ несколько и тяжел на подъем, но когда очередной горе завоеватель пытался с мечом или танками покорить его, согнуть ему спину, он всегда вставал во весь свой могучий рост из глубины своих полей, лесов и гор и бил иноземных поработителей.
Дорогой Андрюша! Может быть, случится так, что это письмо ты будешь читать через много лет. Тебе будет шестнадцать. Это много и очень мало. Все, что в жизни я не успел сделать, ты должен успеть. Отныне ты поведешь наш корабль жизни через неспокойное людское море. Я завещаю тебе, как в свое время завещал мне мой отец, продолжить дело всей моей жизни, дело моего отца, деда, прадеда и всего нашего рода. В нашем архиве, ключи от которого тебе передаст мама, ты прочтешь летопись рода, ведущего свое обозримое начало из глубины веков, от книжника - ученого человека отца Фотия, жившего в XII веке.
Наш далекий предок задумал простое, но трудное дело: жить с народом в гуще событий дня и быть беспристрастным летописцем своего времени, своего рода, а значит, и своего народа.
Наши предки писали правду свою не в угоду карьере или какому-либо правителю, а для себя и грядущих поколений. И тебе следует писать правду жизни, зачастую горькую правду для всех тех, кто будет после тебя.
Андрюша! По письмам с фронта и моим дневникам ты должен описать мою жизнь и те события, свидетелем которых я был. Все данные следует занести в ХХ - й том нашего архива. Таким образом, ты должен описать свою жизнь и основные события своего времени и завещать своему сыну или внуку продолжать наше святое дело. Шагай вперед смелее, сынок! Строй и борись за лучшую жизнь вместе со всем своим народом, а если твоей Родине снова будет угрожать враг, будь достоин предков и своего народа.
Целую тебя, мой дорогой сыночек, крепко, на всю долгую жизнь.
Прощай, береги маму.
Твой отец, Александр Югов. Весна 1945 года".
x x x
Дмитрий, окунувшись в прошлое, многое узнал, понял, отрыл для себя много нового о той великой мировой. Люди писали и еще долго будут писать о ней, но ему особо врезалось в память, последняя запись ХХ тома:
"Слепы те, кто думают, что Гитлер развязал вторую мировую войну. Причина возникновения ее лежит значительно глубже. Она кроется в глубинном подводном человеческом течении и взаимодействии людей, в столкновении их интересов, помыслов, душевных порывов и прочее.
Естественно, что в таком неспокойном человеческом океане, при таком взаимодействии и столкновении интересов всегда периодически возникает определенная векторная направленность, в виде равнодействующей, на конце которой в 40 - е годы оказался Гитлер.
Конечно, при таком взаимодействии фактор Вождя и его влияние на судьбы мира нельзя исключить, но в основном к войнам приводят не отдельные вожди и не правительства, а именно вот эти глубинные человеческие процессы, происходящие в нашем обществе.
Силы Зла и войны в то время были намного сильнее сил Добра и мира.
Если рассмотреть общество, как нестабильный человеческий океан, заполнивший моря и впадины, то чаша войны в нем была переполнена интригами: англичан, стремившихся обезопасить себя и направить главный удар фашизма на восток, и европейцев, жаждущих гибели Советского Союза, в котором они видели угрозу своему строю, и американцев, мечтавших об ослаблении военной мощи Германии и России, чтобы уменьшить их влияние на страны мира, и хитрых японцев, желавших поживиться за чужой счет и прибрать к рукам весь Дальний Восток.
Рупором войны была пресса, раздувшая пожар войны. В основном она работала на войну и негативно воздействовала через печать и радио на умы миллионов и миллионов обывателей, которые не задумывались над тем, что будут в той войне пушечным мясом. Простые люди в большинстве своем по обывательски считали, что война минует их дом, семью, детей. Но они горько заблуждались, так как война есть война, и она обязательно придет в каждый дом, в каждую семью и принесет на своих черных крыльях много горя и несчастий.
Некоторые циники говорят, что история хороша тем, что она людей ничему не учит, что за второй мировой рано или поздно последует третья, и что такие войны неизбежны, и они случаются раз в столетие, т.е. ежевечно. Однако это далеко не так и такому крайнему фатализму не должно быть места в наших душах и сердцах. При соответствующем высоком уровне культуры, образования и мировоззренческой философии войны не только не неизбежны, но и будут несовместимы с человеческой моралью и сознанием людей. Расцвет цивилизации, науки и культуры должен привести к исключению войны как средству решения каких-либо острых спорных вопросов. Это аксиома, не требующая доказательств.