ПРИЛОЖЕНИЕ 7
1648 г. июня 8. Лист Богдана Хмельницкого, посланный из Черкас севскому воеводе З. Леонтьеву, с выражением дружественных отношений к русскому народу
елможний пане, Земятня Феодорович, столник и воевода сивский, намистник кашинский.
Доброго здоровья вашой велможности повиншовавши поклон свуй найнижший отдаем.
Никого иншего не розумиемо, тилко подобно с презреня божего тое статся мусило, же и послув вашой велможности, хоч не до нас посланих, вдячне принявши, с честю отпускаем. А просим бога, их и тебе, аби ес бил ласкавим приятелем Войску Запорозкому нам, слугам своим, и до царя его милости Алексея Михайловича, свитила русского, милостовую причиною бит рачил, аби о нас, слуг своих, видал, а ми як здавна продкове наши з Войска Запорозкого цару, его милости, вшелякую доброчинност чинили, и тепер при том стоимо. Строни грамот вашое велможности до пана Киселя послув ваших, визволивших, сами их отошлем; и на далший просим, аби ваша велможност нам, слугам своим, Войску Запорозкому и приятелем ласкавим бит рачил, до которого се пилне отдаемо.
Дат с Черкас, дня 8 июня, 1648.
Велможности вашой всего добра зичливий приятел и служити рад.
Богдан Хмельницкий, гетман з Войском его королевской милости Запорозким, рука власна.
ПРИЛОЖЕНИЕ 8
1649 г. февраля 8. Лист Богдана Хмельницкого, посланный из Переяслава царю Алексею Михайловичу, о желании украинского народа воссоединиться с русским народом и с просьбой оказать военную помощь в борьбе против польской шляхты
Список с листа з белоруского письма, каков лист писал ко государю царю и великому князю Алексею Михайловичу всеа Русии Запорожского Войска гетман Богдан Хмельницкой с подьячим с Васильем Михайловым, в нынешнем во 157-м году марта в 3 день.
ожиею милостию наяснейший великий государю царю и великий князю Алексею Михайловичю всеа Русии самодержче, светило православное (п.т.) от твоего царского величества до нас, Богдана Хмельницкого, гетмана Войска Запорожского и всего Войска Запорожского вашего царского величества отдано нам милостивое слово.
Писали есмо двожды до твоего царского величества через посланца воеводы путивльского и через посланца воеводы севского, чтобы царское твое величество благословил на лятцкую землю войскам своим от Смоленска наступити, чтобы большей над нами, християны, власти не имели и крови нашие, которую от кольких сот лет проливать тиранеко, сиречь мучительско почали, не проливали. А мы отсюду на оных неприятелей наших наступали и за божиею помощью збили, чтобы ваше царское величество был над нами государем и царем православным, а не иноверцы, яко самодержца. Но мы на те 2 листы ведомости никакие не имели, аж ныве отдана нам грамота твоего царского величества через гонца Василья Михайлова, в которой объявляючи желаешь, чтобы есмы в покое жили е ляхами и с княжеством Литовским и чтоб больши кровь христианская не розливалась, что мы со всем Войском Запорожским то милостивое слово и посланца Василья Михайлова от твоего царского величества благодарно приемше, желали есми того, чтоб есмы в покое пребывали. Но ляхи те, хитрыя и несправедливыя в слове, до нас, с миром ныне присылают, а там войско собирают на нас, несколько городов християн высекли, попов и чернцов, имаючи, рубят и розные муки, яко ирод, чинят, за что на них сам творец с небеси будет возмездие. А как до нас придут ближе, тогда сызнову, вземши бога на помочь, имеем боронитися, а либо их бог и до конца показнит как неправедных, что полущутца в неповинной крови христианской. А мы как первие також де и ныне желаем того, чтоб ваше царское величество нам нанижайшим слугам и подданным своим государем и царем, яко православное светило и самодержцею за благословением божиим учинился. А когда войну с нами зачнут, на них от Смоленска войском своим благословил наступити. Чаят бы слово божие и пророчество исполнилось, чтоб иноверцы западные под нозе твоего царского величества и всего православия покорились, а когда не будет милости твоего царского величества и не восхощешь нам выручки и помощи давать и против неприятелей наших и своих наступать, тогда мы, освидетельствуючись Богом и пресвятою Богородицею и всеми святыми, вземши Бога на помочь, потуду с ними станем биться, докуду нас станет православных. А Василья Михайлова отпущаем с миром со всеми его дворяны. Потом поклон наш царскому величеству покорно отдаем.