Частые попытки найти отговорки для ухода от социальных, профессиональных и любовных проблем путем нагнетания конфликтов заслуживают особого внимания. Не от силы, а от слабости образ жизни затем часто превращается в имитацию, предполагающую создание иллюзии этой прочности. Часто в семье вспыхивает бессмысленная борьба; никчемные сражения с настоящими и воображаемыми авторитетами отнимают все силы; ненависть, отвращение и просто отсутствие интереса к профессиональной деятельности появляются в основном из страха поражения; естественную способность любить искусственно занижают в процессе постоянной подготовки на почве искаженных представлений, которые кажутся гарантирующими более прочное превосходство индивида. Тенденциозно возникающий культ своего «я» представляет собой удушение социального чувства, приводит к пагубной изоляции и всегда связан со сверхчувствительностью и беспредельными амбициями, что вновь и вновь приводит к конфликтам и последующей изоляции.
В этой критической ситуации возникают многочисленные симптомы, указывающие на регресс, а именно: невроз на почве принуждения, истерия, неврастения, невроз страха и завершение картины полной деградации — слабоумие. Путь к своенравию и преступлениям у более активной части молодых людей тоже является выражением обескураженности по отношению к нормальной роли, как, например, проституция.
Количество самоубийств во время полового созревания увеличивается в связи с потерей мужества, и разрешение конфликтов на почве мщения легко выходит на первый план у подростков данного типа.
Положительная сторона. Наряду с явлениями, доставляющими беспокойство в период полового созревания, всегда также имеют место и высокие ценности. Дальнейшее продвижение прослеживается во всех возможных поступках и способностях. Независимость, надежность и чувство солидарности (Zusammengehorigkeitsgefuhl) становятся более заметны. Долговременная подготовка и умения находят также отражение в более развитых интересах, а постоянное приобретение навыков придает жизни более зрелой личности уже более определенное направление относительно деятельности и призвания. В то время как явная склонность к искусству и науке часто пропадает в этот период, в других же случаях всплеск творческих возможностей удивляет своей оригинальностью. Достигнутые ранее представления о жизни становятся более выпуклыми с ростом личных возможностей, направленных на борьбу за независимость. Путеводные идеалы, обычно всегда связанные с тем, что было увидено, услышано и прочитано, указывают на смысл будущей жизни, которая развивается в данный момент.
4. ЛЮБОВЬ И БРАК
ЛЮБОВЬ КАК ЖИЗНЕННАЯ ПРОБЛЕМА34
Чтобы полностью узнать человека, мы должны понять характер его любовных взаимоотношений. У нас должна быть возможность сказать о том, правильно или нет человек поступает в вопросах любви; и почему в одних случаях его поведение можно считать подходящим, а в других — недопустимым. Естественно, перед нами встает следующая проблема: что можно сделать, чтобы предотвратить ошибки в любовных взаимоотношениях. Если считать, что человеческое счастье по большому счету зависит от решения проблем любви и брака, то мы должны признать эти проблемы наиболее важными.
Одна из сложностей называется людьми уже в самом начале. Они считают, что люди неодинаковы и что два человека были бы, возможно, более счастливы, если бы нашли отличающегося партнера. Если допустить эту возможность, то мы придем лишь к тому выводу, что данные люди сделали неудачный выбор. Но мы не знаем, возникла ли эта любовная проблема из-за ошибочного выбора или она возникла бы перед ним или ней в любом случае в силу других, более глубоких причин. Понимание человеческой души и ее движущих сил часто может предостеречь нас от неудач.
Три жизненные цели
Проблема любовных взаимоотношений является одной из многих в человеческой жизни. Ее понимание возможно только при последовательном рассмотрении других жизненных проблем. Жизнь ставит перед нами три основных комплекса задач (Aufgabenkomplexe), от решения которых зависит наше будущее и наше счастье.
Социальная задача. Первой жизненной проблемой является решение социальной задачи в самом широком смысле этого слова. Жизнь требует от каждого определенного поведения и развитой способности к установлению контактов (Kontaktfahigkeit) с окружающими; определенного поведения в семье и формирования его социального мироощущения. В судьбе человека большую роль играет то, какой социальный мотив он изберет в качестве определяющего в своей жизни, в какой степени он думает во время деятельности о собственном благополучии и в какой — о благополучии других. Его внутренний выбор часто трудно вычленить из внешних решений; часто он вообще не может разобраться в социальных приоритетах и часто его точка зрения должна рассматриваться в ином смысле, чем она видится внешне. Это похоже на политические взгляды человека. Люди редко бывают удовлетворены своей политической партией и поэтому его можно было бы причислить к другой партии. Что надо принимать во внимание, так это только поведение личности по отношению к обществу и к окружающим в самом широком смысле этого слова, а не то, что он или другие думают об этом.
Профессиональная деятельность. Второй жизненной задачей является профессиональная деятельность, то есть то, каким образом человек собирается реализовать свои возможности, работая на благо общества. Решение этой проблемы наиболее ярко раскрывает сущность человека. Например, когда молодой человек находит каждое занятие отвратительным для себя, мы, условно говоря, посчитаем его неподходящим товарищем, потому что он, возможно, либо недостаточно созрел для общественной жизни, либо он не достиг зрелости сам по себе. В значительном большинстве случаев выбор трудовой деятельности делается неосознанно. Неосознанно потому, что в момент этого выбора никто из нас не думает о том, что он сделал шаг на благо общества, что он выбрал для себя нишу в общем разделении труда. Конечно, также учитывается то, что он делает по роду своей деятельности. Можно выбрать профессию, но обнаружить при этом свою несостоятельность; или узнать через некоторое время, что ваше призвание совершенно в другом. Частая смена занятий приводит к выводу, что на самом деле человек предпочел бы вообще ничем не заниматься, или, возможно, он считает себя слишком хорошим для любого рода занятий (а практически недостаточно хорошим) и только притворяется, что оно ему подходит.
Любовь и брак. Третья жизненная задача, которую каждый человек должен для себя решить, это проблема любви и брака, чему нам хотелось бы уделить здесь особое внимание. Ребенок врастает в данную проблему постепенно. Все окружающие его люди связаны любовными и брачными взаимоотношениями. Несомненно, что ребенок уже в первые годы своей жизни пытается занять определенную позицию в этом вопросе. То, что мы слышим из их уст, не имеет решающего значения, поскольку как только ребенок соприкасается непосредственно с проблемами любви, им часто овладевает сильнейшая робость. Некоторые дети откровенно заявляют, что не могут говорить на эту тему. Другие, питая нежные чувства к своим родителям, тем не менее не способны выразить свою любовь к ним. Четырехлетний мальчик отвечал на поцелуи пощечиной, потому что порывы нежности он воспринимал как что-то неестественное, они казались ему пугающими, возможно, даже унизительными.
Оглядываясь назад на свою собственную жизнь, мы вспоминаем, что каждое проявление нежности соединялось с ощущением стыда и чувством, что из-за этого можно стать слабее или испортить свою репутацию. Это очень примечательно и требует объяснения. Поскольку наша культура в основном ориентирована на мужской идеал, мы растем с мыслью о том, что проявление нежности позорно. Соответственно и в школе, в литературе, в том или ином обществе дети постоянно учатся видеть в любви что-то немужественное. Иногда они выражают это очень прозрачно, а некоторые заходят так далеко, что можно подумать, будто они избегают подобных эмоций.