Выбрать главу

Привычка считается полностью заторможенной, когда со стороны индивида уже не требуется каких-либо усилий для ее сдерживания или торможения. И наоборот, новая считается выработанной, когда не требуется волевых усилий для того, чтобы она проявилась. Выработанная привычка носит автоматизированный характер, то есть она проявляется как бы сама собой, как только индивид попадает в нужную обстановку или испытывает определенные состояния. Привычку вызывают или время, или внешняя -обстановка, или определенное состояние организма.

Хотя автоматизация привычки снимает, как уже говорилось, напряжение воли, не требует сосредоточения внимания на действии или поступке, все же контроль сознания за действием сохраняется, однако этот контроль в данном случае как бы сдвигается на периферию сознания, а потому не отвлекает центр от основной, требующей полного сознания деятельности. Контроль за привычными действиями и поступками со стороны сознания усиливается только при возникновении внешних трудностей, при допускаемых ошибках. Усилившийся контроль позволяет коррегировать действия и тем самым устранять ошибки.

Для того чтобы сформировать устойчивые привычки поведения, необходимы длительные упражнения в определенных поступках. Иногда достаточно незначительного перерыва в упражнениях, чтобы формирующаяся привычка разрушилась, и тогда приходится начинать все сначала и затрачивать повторно чуть ли не те же усилия.

Чтобы выработать определенный стиль поведения, нужно, говорит Н. Островский, быть дисциплинированным, то есть подчиняться выработанным самим правилам поведения, занятий, строго придерживаться намеченного распорядка жизни и труда. Для того чтобы выработать у себя привычки, необходимо быть всегда последовательным в действиях и поступках, не отступать от задуманного, постоянно контролировать себя и, в случае необходимости, поправлять себя, не страшиться трудностей, быть терпеливым и не отступать перед препятствиями.

ЧАСТНЫЕ ПРИЕМЫ САМОПОБУЖДЕНИЯ К САМОВОСПИТАНИЮ

Человек может быть в различном настроении, а оно влияет на степень активности личности, на продуктивность деятельности вообще и самовоспитания в частности.

Вследствие внешней неблагоприятной оценки или препятствий, усталости или слабой подготовленности человека может возникнуть пессимистическое настроение и связанное с ним неверие в себя. Все это, вместе взятое, может значительно снизить эффект работы над собой в избранном направлении. Вот почему Н. Островский рекомендовал не поддаваться такому настроению. «Не следует,— говорил он,— преувеличивать свои силы, но, конечно, и не преуменьшать их. Надо верить в себя».

Вера в себя, конечно, укрепляется при успехах в деятельности и положительном отношении к личности коллектива, укрепляется положительными оценками окружающих. Однако в укреплении уверенности в себе имеет значение и самоободрение. Сказать себе, что ты можешь добиться поставленной цели, как добивался раньше, что у тебя больше сил, чем раньше, что надо отбросить хандру, что неверие неоправданно — значит активизировать собственную мысль и волю на выполнение поставленной задачи.

Н. В. Гоголь рекомендовал подходить к неудачам оптимистически. Так, он писал, что все наши неудачи происходят от нас самих, мы или поспешили, или пропустили что-нибудь. А потому следует вновь начать то же дело, чтобы исправить все свои прежние ошибки. Если и снова случится неудача, надо опять рассмотреть все обстоятельства, вновь исправить все новые наши оплошности и вновь приняться за дело. Надо помнить о том, что «люди великие потому сделались великими, что не смущались никак от первой неудачи, и не только от первой, но даже от нескольких,— и тогда, когда другие, видя их терпение, смеялись над ними, как над безумными, они с новым рвением принимались за свое неудавшееся дело и наконец успевали в нем совершенно»[55].

Подбадривание себя примерами достижений других должно сочетаться с воспроизведением из собственной жизни тех случаев, когда в трудных условиях были достигнуты успехи благодаря твердости и настойчивости.

вернуться

55

 Н. В. Гоголь. О тех душевных расположениях и недостатках наших, которые производят в нас смущение и мешают нам пребывать в спокойном состоянии. «Наука и жизнь», 1966, № 3, с. 91.