О "свободе воспоминаний" пишет и Ю.Олеша: "Нет, это настолько плохое описание, что оно сворачивается. Воспоминания не последует — только опишем, как при нашем возвращении горела вдали огнями Одесса, покинутая нами утром, как, казалось, перебегают с места на место огни, исчезают, опять загораются, как дышит и ходит все это поле огней… Нет, и это воспоминание, как видно, не получится!" Олеша, с.373.
Целью автора становится воссоздание собственного мира чувств, воспроизведение внутренних переживаний. Таково, например, изображение картины добывания льда в воспоминаниях Л.Успенского. Оно начинается с авторского размышления: "Да и вид улиц был не нынешний. Снег, как и теперь, под чистую, не убирался даже и на Невском. Его и нельзя было убирать: движение-то повсюду было санное, на полозьях; лихачи летели, "бразды пушистые взрывая". Успенский, с.163.
Основное описание в общем повествовательном ряду отличается сопряжением разных времен, использованием авторских пояснений (сантиметров семьдесят — аршин), разнообразных определений, дополняемых цветовым колоритом.
Кроме деталей и ассоциативных рядов можно также отметить появление реминисценций (лихачи летели, "бразды пушистые взрывая"). Интересен и синтаксис, с помощью инверсии создается повествовательную интонацию. После небольшого вывода автор переходит к основному описанию: "Но и Нева — я возвращаюсь к трамваям — жила тогда, в те месяцы, своей совсем не похожей на нынешнюю, зимней жизнью". И далее он подробно описывает, как "высекали из речного льда огромные, метра полтора длиной, сантиметров семьдесят аршин! — в толщину, аквамариново-зеленые, удивительно нежного тона, как бы лучащи еся изнутри, ледяные призмы". Успенский, с.162, 163.
В одном ряду с цитатами находится и аллюзия, выполняющая ту же функцию своеобразного сигнала, необходимого для появления подтекста (внутреннего плана).
Отмеченные выше как доминирующие в мемуарном тексте приемы историческая перспектива, ретроспекция и память, показывают, что именно в воспоминаниях писателей складывается сложная иерархия повествовательных планов. Они бывают сорасположены относительно друг друга, не исключается и их взаимопереходы друг в друга. Каждому повествовательному плану присуща своя система временных отношений со своими проявлениями временных форм. Иногда трудно четко зафиксировать появление того или иного плана, поскольку они так тесно сопряжены, что их сложно отграничить друг от друга как самостоятельное целое.
Историческое время является основным и доминирующим при реконструировании автором прошлого, однако, в ходе нашего анализа видно, что мы одновременно говорим и о стыке времен, предусматривая постоянную возможность перехода автора в иные повествовательные планы со своей системой времени.
Историческое время выступает как ведущее, сюжетообразующее начало. В нем используются основные приемы, необходимые для организации пространства — ретроспекция, проспекция, система пространственно-временных координат. Именно с их помощью автор организует рамочную композицию и в то же время осуществляет переход от одной формы времени в другую (в частности, эпическую, биографическую, мифологическую).
При доминате авторского отношения к событиям и реконструкции внутреннего состояния можно говорить и о появлении внутреннего повествовательного плана. Он появляется при включении символических и ассоциативных рядов, свободном совмещении нескольких временных пластов, организации сложнейших образных рядов, конструировании подтекста.
_ Иванов В.В. Категория времени в искусстве и культуре ХХ века // Ритм. Пространство и время в литературе и искусстве. — Л., 1974. — С.39.
2 Автором работы учтено и определение художественного времени, данное В.Чередниченко: "художественное время можно определить как психически переживаемое (ощущаемое, воспринимаемое, представляемое) время эстетически значимых событий, локализующихся в литературной действительности или кратко — как перцептуальное (образное, чувственное) время литературных событий" (Чередниченко В. Типология и специфика сюжетного времени// Реалистические формы изображения действительности. — Тбилиси: 1986. — С.24.
3 Рикёр П. В согласии со временем. — Курьер. — 1991. - N6. — С.14.
_. Каверин В. Вечерний день. — Звезда. — 1979. - N 3. — С.60.
_. Драгомирецкая Н. Воплощение времени// Проблемы худ. формы социалистического реализма. В 2 т.т. — М., 1971. — Т.1. С.263.