Следует заметить, что бытовая конкретика, составляющая большую часть автобиографических произведений, свойственна произведениям не только В.Лидина, но и многих его современников. Можно сравнить два следующих описания. В «Автобиографии» Лидина: "Вдоль великого сибирского пути на оттаивающих полях лежали тысячи человеческих и лошадиных трупов, целые обозы, архивы и поезда, сваленные под откос". _ У В.Иванова: "Трупы валялись у насыпей, и когда я шел к станции железной дороги, видел: собака тащила человечью ногу с выеденной до кости икрой". _ Налицо совпадение отдельных деталей, что является косвенным подтверждением достоверности описываемого.
Очевидно, что повествование о лично пережитом наполняется зримыми приметами времени, частное существование осмысливается как общее. Одновременно определяется и авторское отношение к описываемому. Все это позволяет писателям постепенно переходить к более объемным формам.
В те же двадцатые годы автобиография как составляющая входила в хроникальное повествование. Таковы стали "Записки о гражданской войне" (опубликованы в 1924 году) В.Катаева. _
Иногда автобиография становится своеобразным предисловием к публикуемым автором книгам. В частности, Ю.Нагибин предпослал ее сборнику своих произведений. Помимо сведений личного характера он рассказывает историю создания произведений, вошедших в сборник. _
Опыт личной жизни осмыслен Нагибиным и в других формах, воспоминания об отце стали основой повести "Тьма в конце тоннеля", впечатления собственной молодости в шаржированной форме. Кроме того, на протяжении ряда лет писатель вел дневник, вызвавший резкие нападки в критике. _
Биография всегда создавалась как компромисс между представлением о герое и эстетическими нормами, свойственными своему времени, что прежде всего отражалось в традиционной композиции биографии и обязательных «качествах» автора биографии. Но масштабная, значительная личность всегда выходит за их пределы, ее оценки обычно доминирировали, иногда вступали в противоречие с навязываемыми нормами поведения. Видимо, этим и объясняется та популярность, которую всегда имели биографические произведения, в которых читатель искал именно необычное, неординарное, исключительное. С XIX века они являются одним из самых читаемых видов литературы.
Обычно, автобиография входила в биографию как одна из составляющих, поскольку биография предполагала реконструирование жизни по разным источникам. _ Другие материалы оказывались значимыми для расширения повествования и более углубленного прописываемого исторического, социального или общественного фона.
Рассматривая воспоминания как развернутую биографию, автор работы полагает, что в основе большинства подобных сочинений — жизнеописание творческой личности, рассмотренной на определенном временном отрезке.
При воссоздании внутреннего мира героя писатель пользуется такой же свободой, как и при создании вымышленного образа. Разница лишь в том, что у вымышленного героя может быть сколько угодно реальных прототипов, а у героя биографического произведения — только один. Следовательно, сам процесс типизации при этом сохраняется, меняется лишь его направленность. От собирания по крупицам черт, подмеченных у разных людей писатель обращается к собственной личности. Она ограничивает рамки писательской фантазии и одновременно побуждает к углублению изображения собственного внутреннего мира.
Рассмотрение произведений биографического характера ХХ века можно начать с произведений старейших мастеров русской прозы 20-х годов "Истории моего современника" (1905–1921) В.Короленко и «Воспоминаний» (1925–1936) В.Вересаева.
В произведении Короленко главным становится изображение героя на фоне истории определенного периода, уже в предисловии писатель четко формулирует свою позицию, заявляя, что пишет "не историю моего времени, а историю одной жизни в то время". Короленко, 5, с.7. Таким образом, Короленко выступает как продолжатель традиции Герцена, отражая историю через индивидуальное сознание."Я пытаюсь вызвать в памяти и оживить ряд картин прошлого полустолетия, как они отражались в душе сначала ребенка. поом юноши, потом взрослого человека" _.