– Ты рассказывал, что в течение года вы сидели и ждали, что Баба разрешит вам остаться в Путтапарти. А что было потом?
– Свами дал благословение на то, чтобы мы продолжили учиться в Саи-институте на степень кандидата наук. В 2004 году мы закончили обучение, получили из рук Бхагавана золотые медали, и нам присвоили эту ученую степень. Таким образом, в 2005 году я стал членом преподавательского состава факультета МБА в институте Шри Сатья Саи. Я до сих пор являюсь профессором этого института на факультете менеджмента и коммерции.
– На все это тебя благословил Саи Баба?
– Да, меня благословил Свами. На самом деле Баба даже дал мне тему для исследования и сразу же рассказал о результатах моей работы! Все это Он сделал в течение двух-трех минут в ходе обычной беседы на веранде во время даршана. Мне потом пришлось четыре года работать, чтобы в итоге суметь раскрыть эту тему, в то время как Свами заранее знал, какими будут результаты моей докторской диссертации!
– Какова была тема твоей диссертации?
– «Вмешательство резервного банка Индии в рынок иностранной валюты». Это было исследование в области международного финансового менеджмента. Саи Баба сказал, что это та важная область, над которой я должен работать. Он назвал мне фундаментальные причины волатильности валютного рынка и перечислил основные средства, с помощью которых можно смягчить или уменьшить эту волатильность – то есть нестабильность, неустойчивость. Когда я провел исследования, то выяснил, что Свами был прав, перечислив и причины, и средства. Международному экспертному совету очень понравился мой вклад в эту область. Но Баба заранее знал, какую работу я смогу сделать, еще до того, как я начал свои исследования!
– Какие еще опыты давал тебе Бхагаван?
– Их было очень много. Саи Баба определенно является самым бескорыстным существом во вселенной: Он всегда сосредоточен на благополучии других! Так как Баба является универсальным вселенским Сознанием, то способен очистить людей, устранить их недостатки и болезни и дать им здоровье – как ментальное, так и физическое.
– Главное состоит в том, что Саи Баба может дать духовное здоровье. Вот это является поистине бесценным.
– Часто бывало так: когда студенты ожидали результатов сданных экзаменов, те из них, с кем Баба регулярно разговаривал, имели возможность заранее получить от Него намек на то, какие им завтра объявят результаты. Оценки нас очень интересовали, потому что Баба нам всегда говорил: «До тех пор пока вы не получите оценку «исключительно», в глазах Свами вы стараетесь недостаточно». То есть Саи Бабе подходят только отличные оценки! Однажды я сидел среди студентов и молился: «Свами, пусть у меня будет оценка «отлично». А если не будет, не ругай меня!» Баба остановился на ступеньках и подозвал меня к Себе движением пальца. По Его виду казалось, что Он очень серьезен, и я занервничал еще сильнее. Я подумал, что Баба меня публично будет ругать. Свами спросил меня: «Как ты сдал экзамены?» Я ничего не ответил, потому что еще не знал результатов. Если бы я сказал, что сдал экзамены хорошо, Баба мог бы мне ответить: «Это ты думаешь, что сдал хорошо, а на самом деле у тебя плохие оценки». А если бы я сказал Ему, что сдал экзамены не очень хорошо, Он бы спросил: «Почему же ты не мог учиться лучше?» Поэтому я просто молчал и смотрел на Него. Свами очаровательно улыбнулся и сказал мне: «Ты получил оценку «отлично», и Я очень счастлив. Можешь сделать паднамаскар». Я с облегчением прикоснулся к стопам Саи Бабы и вдруг почувствовал, что они у Него были очень горячими. Я посмотрел на Свами и увидел, что глаза у Него были немного красными. Я подумал, что у Бхагавана поднялась температура, всполошился, встал на колени и сказал: «Свами, у Тебя высокая температура! У Тебя жар. Твое тело страдает?» Но Баба ответил: «Нет, Я всегда пребываю в блаженстве. У Меня нет никаких проблем». Я попросил: «Пожалуйста, скажи, чьи страдания Ты взял на Себя». Я понял, что происходит, потому что много-много раз видел, как Баба страдает за Своих преданных, как Он берет на Себя их страдания. Бхагаван брал на Себя страдания даже тех ищущих, которые верили в Бога не в форме Сатья Саи Бабы, а вообще в любой форме. Бхагаван Сатья Саи Баба – это воплощение всех имен и форм Бога, и все имена и формы всех божеств являются Его именами и формами. Поэтому Он отвечает на все молитвы. Я видел это много-много раз.