В письме Абумуслим, называя Абусаламу «вазиром рода Мухаммада», писал ему: «Право избрания халифа принадлежит тебе».
В то время Мерван убил Ибрагим-имама, но его братьям – Абулаббасу Саффаху и Абуджа’фару ал-Мансуру – удалось бежать из халифской тюрьмы и пробраться в Куфу, где они скрывались у Абусаламы. Согласно официальному плану, принятому восставшими, после смерти Ибрагим-имама место халифа должна было перейти к Абулаббасу Саффаху. Несмотря на это, Абусалама не предложил Абулаббасу занять место главы государства, и Хасан, который был представителем Абумуслима, не стал возражать против этого. Дело в том, что Абумуслим потому и приказал Хасану подчиняться во всем Абусаламе, что знал о желании последнего предложить халифат прежде всего потомкам Али и только в случае их отказа возвести на трон Абулаббаса. В Медине в это время находились три Алида, которые, по мнению Абусалама, достойны были занять халифский престол. Абусалама отправил к ним в Медину послание, в котором предлагал им возглавить халифат, но ни один из них не принял этого предложения.
Тем временем, еще до возвращения посланца Абусаламы из Медины, некоторые военачальники из отряда Хасана, ничего не знавшие об этих тайных переговорах и о действительных целях Хасана и Абумуслима, выяснили, что в Куфе находятся Аббасиды, разыскали их и принесли присягу. За этим последовала и общая присяга всего войска; тогда Хасану и Абусаламе поневоле пришлось присягнуть Абулаббасу, которого в месяц раби уль-авваль [14] (749 г.) они официально провозгласили халифом.
Эпизод второй. От мысли о передаче власти одному из Алидов Абумуслим не отказался и после того, как Аббасиды добились крупного успеха и на халифский престол был возведен Абулаббас Саффах. Аббасиды знали об этих замыслах Абумуслима и решили прежде всего убрать его главного помощника – Абусаламу. Однако в то время они еще боялись затронуть Абумуслима, поскольку их положение не было достаточно прочным, а главный источник вооруженной силы восстания – Хорасан и Мавераннахр – находился целиком в руках Абумуслима. Учитывая это, Абулаббас Саффах под предлогом принятия присяги от населения Хорасана и Мавераннахра послал своего брата Абуджа’фар а ал-Мансура к Абумуслиму, поручив ему проверить преданность Абумуслима Аббасидам и узнать, как он отнесется к убийству Абусаламы.
Абуджа’фар побывал в Хорасане и, возвращаясь обратно, в беседе с Абумуслимом сказал ему: «Абусалама недостойно ведет себя по отношению к халифу, но халиф из уважения к тебе терпит любые его поступки и делает вид, что ничего не замечает, потому что ты назначил его халифским вазиром». Услышав это, Абумуслим побледнел, но сдержался и ответил: «Я и Абусалама – рабы из рабов повелителя. Если он вышел за пределы допустимого, к нему следует применить любое наказание, которое окажется необходимым». Абумуслим, конечно, не мог в то время открыто выступить как сторонник Абусаламы и защитить его, поскольку это было бы равносильно признанию своих симпатий к Алидам и подготовки антиаббасидского восстания.
Абуджа’фар и Абулаббас истолковали слова Абумуслима как согласие на убийство Абусаламы, и в ту же ночь, когда Абуджа’фар, возвратившись из Хорасана, явился к Абулаббасу, Абусалама был тайно убит в своем доме. Впоследствии это убийство было приписано хариджитским террористам.
Отчитываясь о своей поездке в Хорасан и говоря об отношении Абумуслима к Аббасидам, Абуджа’фар сказал своему брату: «Если ты хочешь, чтобы мир стал чист для тебя, убери Абумуслима, потому что он стремится возвести на халифский престол кого-нибудь из рода Абуталиба (из Алидов)». Абулаббас, однако, не последовал совету брата своего и сказал ему: «Сейчас с ним не следует поступать так, потому что, если мы посягнем на него, люди Ирака и Хорасана выступят против нас».
Эти слова Абулаббаса указывают на то, что не только население Хорасана и Мавераннахра было предано Абумуслиму, но и жители Ирака и Ирана поддерживали его.
Третий эпизод. Когда Абуджа’фар ал-Мансур был у Абумуслима в Хорасане, Абумуслим убил Сулеймана ибн Касира. Между тем Ибрагим-имам, как об этом уже говорилось, приказал Абумуслиму относиться к Сулейману ибн Касиру с уважением и не спорить с ним.
Почему же Абумуслим убил Сулеймана ибн Касира? Потому что Сулейман мешал ему начать общее избиение арабов, а он хотел уничтожить как можно больше иноземцев и быстрее подготовить почву для создания независимого государства в Хорасане и Мавераннахре. По сути дела, этим актом он предупредил Аббасидов и как бы заявил им: если вы, убивая Абусаламу, лишаете меня посредника для возведения на престол Алидов, то я, убив Сулеймана ибн Касиpa и перебив арабов, создам независимое государство. По сообщению «Равзат ус-сафа», Абумуслим за время своего руководства восстанием убил более шестисот тысяч арабских захватчиков и их сторонников.