Когда кто-нибудь спрашивает, как мы проводим наши собрания, как мы начинаем наши собрания и кто руководит на наших собраниях, мне действительно трудно ответить. Для созидания дома Господнего у нас есть служение священства, равно как и служение царства.
Но иногда оба эти служения недостаточно сильны. Тогда появляется необходимость в поддержке и укреплении с помощью пророков. Необходимо не учение, а именно служение настоящего пророка. Аггей пришёл, чтобы укрепить Зоровавеля, правителя, и Иисуса, первосвященника. Он пришёл не для того, чтобы заменить священство или царство, а чтобы укрепить два этих служения. Пророк лишь укрепляет; он не заменяет.
Для созидания церквей нам действительно необходимы служение священства и служение царства. Но иногда мы нуждаемся в укреплении, исходящем от пророка. Пророку следует не заменять эти два служения, а укреплять их. Послушайте, что сказал Аггей: «Но ободрись ныне, Зоровавель, говорит Господь, ободрись, Иисус, сын Иоседеков, великий иерей! ободрись, весь народ земли, говорит Господь, и производите работы, ибо Я с вами, говорит Господь Саваоф» (Агг. 2:4). Аггей не строил за них дом. Он не присвоил себе их положение. Он просто укрепил и поддержал их.
Почему необходимо указать на всё это? Просто из-за нашего христианского прошлого. Часто в церквях те, кто может говорить, присваивают себе положение священства и царства, чтобы самим созидать церковь. Это неверно. Каким бы сильным ни было их служение в говорении, им не следует подменять других и занимать их положение. Всё, что им надлежит сделать, — это укреплять других и помогать другим.
В Эф. 4:12 ясно говорится, что одарённые люди, такие как апостолы и пророки, не строят церковь непосредственно: «Для совершенствования святых на дело служения, на созидание Тела Христова». Они осуществляют работу по совершенствованию святых; затем святые непосредственно созидают Тело. Одарённые люди не должны подменять святых; им следует лишь совершенствовать их, чтобы те сами могли созидать Тело.
Братья и сёстры, все мы должны переживать служение священства и царства, чтобы всем нам подняться и непосредственно строить дом Божий. В восстановлении пророки не строили храм сами непосредственно. Храм строил народ под началом двух служений: священства и царства. Церковь никогда не будет построена каким-нибудь проповедником или учителем. Церкви должны созидаться святыми. «Но ободрись ныне, Зоровавель! Ободрись, Иисус!». Именно народ, а не пророки, непосредственно строил дом. Сегодня все братья и сёстры в церквях являются строителями. Мы нуждаемся не просто в учениях и доктринах, а в укреплении для строения под началом служения священства и царства.
У всех у нас неправильное представление. Если по милости Господа я смог бы помочь вам избавиться от него, я бы сделал доброе дело. В чем состоит это неправильное представление? Все мы по-прежнему думаем, что созидают церковь великие ораторы и учителя. Но это совершенно неверно! Если церковь не будут созидать святые, она никогда не будет построена! Если бы мы задали сегодняшним христианам вопрос: «Кто созидает церковь?», они бы без промедления ответили: «Наш пастор с помощью помощника пастора и руководителя хора». Боюсь, что во многих из нас подсознательно ещё сохраняется это представление. Почему ваша церковь не так сильна? Боюсь, что вы скажете: «Наша церковь слаба, потому что у нас нет хороших старейшин и нам не хватает хороших ораторов». Но церковь не может созидаться непосредственно одарёнными людьми. Церковь должна созидаться всеми местными святыми, включая и вас. Не говорите, что ваша церковь слаба из-за слабости старейшин. Вы должны сказать, что она слаба, потому что слабы вы! Если вы не будете слабы и не будут слабы все другие, ваша церковь будет очень сильной. Созидают церковь непосредственно святые.
На всём своём многолетнем опыте служения в поместных церквях я узнал один секрет. В ранние годы, когда ко мне приходили люди жаловаться на что-либо в поместных церквях, я всегда выслушивал их. Потом я шел к старейшинам, чтобы рассказать что-нибудь. Затем старейшины выказывали своё недовольство мною и говорили, что я слишком легко прислушиваюсь к другим. Если приходили братья жаловаться на сестёр, я говорил что-то сёстрам. Тогда сёстры были недовольны мной и говорили, что для меня нет ничего проще, чем слушать братьев. Подобным же образом, когда сёстры сетовали на братьев, а я говорил что-либо братьям, братья заявляли, что я слишком легко прислушиваюсь к сёстрам. В результате я получил хороший урок и узнал секрет. Этот секрет действительно разрешил множество проблем. Когда кто-нибудь приходил ко мне, жалуясь на то, что старейшины сделали то или иное, я отвечал им так: «Возможно, вы правы. Почему бы вам самим не пойти и не рассказать им об этом?» Они немедленно отвечали, что не могут этого сделать. Тогда я говорил им: «Если вы говорите это, то должны также быть готовы сделать это». Это решило множество проблем.