Выбрать главу

7. Золотое правило — «Любите ближнего как самого себя» (Рим 13:9). Люди, которые следуют этому золотому правилу, менее подвержены пищеварительным расстройствам, головным болям и всем видам серьезных заболеваний.

29. Астигматизм

Астигматизм — это состояние, при котором глаз деформирован в каком — то одном месте. Основным признаком астигматизма является возникновение трудностей при подборе очков, путаются буквы на таблице.

Одной из причин возникновения астигматизма является неравномерное напряжение окологлазных мышц.

Поскольку форма букв на проверочной таблице нарушается, пациент довольно часто неверно их называет. Нередко при астигматизме люди страдают головными болями и испытывают затруднение в чтении. Используя весь комплекс вышеизложенных упражнений, вы сможете натренировать мышцы глаз, а сильные мышцы расслаблять и глазу вернется первоначальная круглая форма.

30. Правила чтения

1. Держите книгу ниже уровня подбородка, чтобы не было необходимости поднимать веки. Верхнее веко всегда должно быть опущено в расслабленной манере.

2. Еще один совет для чтения — это почаще моргать.

3. Не читайте на солнце.

4. Если вы хотите читать лежа, это можно делать, но только если вы будете во время чтения держать голову приподнятой. Не забывайте при этом часто моргать.

5. Книгу надо держать на таком расстоянии, откуда шрифт виден лучше всего.

6. Старайтесь не наклонять голову и тело сильно вперед. Это приводит к нарушению циркуляции крови и ухудшению кровоснабжения мозга.

7. Расслабляйте во время чтения мышцы рук и плеч. Обычно люди не замечают их напряжения.

8. Никогда не читайте, если вы больны, взволнованы, испытываете головные боли или сильно устали. Всегда хорошенько расслабляйтесь в таких ситуациях, прежде чем приступить к чтению.

31. Путь к переменам

Многие из нас стремятся стать другими и жить более здоровой и дисциплинированной жизнью. Однако многочисленные попытки произвести перемены ни к чему не приводят. Ученые, изучающие высшую нервную систему человека, утверждают, что периодически повторяемые мысли или действия запоминаются посредством создания новых физических связей между нервными клетками. В результате эти мысли или действия с каждым разом все легче и легче повторяются. Хорошо сформированные привычки, такие, как завязывание шнурков, являются полностью автоматическими и не требуют обдумывания действий.

Нет таких привычек или пристрастий, которые невозможно было бы победить с Божьей помощью.

Некоторые люди, желая оставить плохие привычки, ошибочно думают, что достаточно помолиться Богу и искушение просто исчезнет. Однако Он дает силу победить пагубные наклонности, вместо того, чтобы удалять их от нас. Мы должны, получив обещанную силу свыше, взаимодействовать с Богом в достижении цели. И делать это можно следующим образом. Примите решение измениться резко, порвите с плохой привычкой. Гораздо тяжелее освобождаться медленно и постепенно. Не стоит даже изредка потворствовать своей привычке.

Шаг первый: просите Бога. В Библии есть обещание «итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Матф. 7,11).

Шаг второй: верьте, что получили. Иисус уверяет нас: «все, что ни будете просить в молитве, верьте, что получите — и будет вам» (Марка. 11,24).

Шаг третий: попечение не превращайте в похоть. Господь советует: «но облекитесь в Господа Иисуса Христа, и попечение о плоти не превращайте в похоть».

ПОМНИТЕ: старые привычки сформировались не за один день и не исчезнут легко. Мы должны быть бдительными до тех пор, пока новый образ жизни не станет нашей второй натурой.

МОЛИТВА ГОСПОДНЯ.

Отче наш, сущий на небесах!

Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

хлеб наш насущный дай нам на сей день;

и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

32.3АКОН БОЖИЙ

I. «Я, Господь, Бог твой. Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим)».

II. «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им».

Вторая заповедь запрещает поклоняться истинному Богу, используя иконы или иные изображения. Многие языческие народы утверждают, что их изображения являются только образами или же символами, посредством которых они поклоняются божеству, но Бог объявил такое служение грехом. Попытка изобразить Вечного посредством материальных предметов снижает представление человека о Боге. Разум, отвлеченный от безграничного совершенства Иеговы, больше будет прикован к творению, нежели к Творцу. И поскольку понятия человека о Боге будут занижены, то и сам человек начнет деградировать.

Вторая заповедь, запрещая поклоняться лжебогам, подразумевает поклонение истинному Богу.

III. «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно».

Эта заповедь не только запрещает ложные клятвы и те обычные слова, которыми люди божатся, но она также запрещает нам небрежно или легкомысленно произносить имя Господа, не думая о его страшном значении. Мы бесчестим Бога и тогда, когда необдуманно упоминаем Его имя в разговоре, и тогда, когда в каких–либо незначительных делах призываем Его в свидетели, и тогда, когда часто всуе повторяем Его имя. «Свято и страшно имя Его!» (77с. 110:9). Нам всем следует размышлять над величием, чистотой и святостью Бога, чтобы сердце прониклось сознанием Его благородства, Его святое имя следует произносить с благоговением и торжественностью.

IV. «Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый — суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его».

Суббота представлена здесь не как новое установление но как день, который был утвержден при творении. Мы должны помнить об этом дне и соблюдать его в память деяний Творца. Указывая на Бога как на Создателя неба и земли, суббота учит нас различать истинного Бога и всех лжебогов. Все, соблюдающие седьмой день, доказывают тем самым, что они являются поклонниками Иеговы. Таким образом, суббота будет оставаться вечным знамением верности человека Богу. Четвертая заповедь — единственная, которая содержит в себе имя и титул Законодателя. Это единственная заповедь, указывающая чьей властью дан закон. Таким образом, она является печатью Божьей, приложенной к закону, залогом его достоверности и неукоснительности.