Вовлечение друг в друга, достигаемое в результате этих упражнений, гораздо теснее, чем любое физическое слияние тел. Последнее в лучшем случае — это просто объятия с очень ограниченным взаимным прикосновением. Однако мысленное проникновение не знает никаких барьеров. В своем законченном виде оно отражает полное отождествление одного лица с другим. Поэтому вы должны быть уверены, что это вовлечение друг в друга всегда, на любом отрезке времени и в любом виде, взаимно. Нельзя допускать нарушения равновесия.
С этого момента наша задача будет состоять в том, чтобы предать забвению наши личные, индивидуальные «я» и освободить более крупное, слитное «я». Это довольно пугающая мысль для тех, кто не знаком с верованиями тантры. Обычно «я» (эго) характеризуется как нечто, связанное с ненормальным собственническим понятием. Но тантрист знает, что потерять собственное «я» означает найти свое более мощное «я», охватывающее время, сознание и слитое с вашим т-партнером.
Когда вы и ваш партнер завершите эти упражнения, мы снова соединим вас при случае, который принесет вам такую радость, какую вы никогда ранее не могли испытать.
Глава 9
Поглаживание
Мы твердо убеждены в том, что будущее цивилизации зависит не от увеличения материальных благ, но от углубления нашего знания мира. Мы должны научиться смотреть на мир, как если бы он был нашей неотъемлемой частью, как если бы каждый трепещущий листок, каждое стонущее животное, боль каждого человека оказывали на нас лично свое влияние. Это было постоянной заботой всех великих мыслителей, всех великих религий, и, если мы не обогатим наше понимание мира, мы никогда не продвинемся вперед.
Ключом к будущему человечества является проникновение. Это не сострадание к сироте из Вьетнама, к раненому животному, к загрязненной окружающей среде. Сочувствие предусматривает, что мы находимся в стороне, им наделен тот, кто огорчен проблемами других, и в этом его несовершенство. Поскольку сочувствие предусматривает, что мы существуем сами по себе, что мы довольны собой, что наше «я» должно быть сохранено и отделено от всего другого, эта основная точка зрения и сделала из мира то несчастное место, каким он сейчас является. С другой стороны, это проникновение предусматривает: вы не выражаете огорчения, радости или боли, когда другой их чувствует. Нет, это ваши собственные огорчения, радость и боль. Вы заполнены проникновением, когда смотрите на мир глазами и эмоциями других. Проникновение налицо, когда вы спрашиваете: «Как бы я себя чувствовал на месте этого человека?», «Как мне было бы больно на месте этого запертого в клетку животного?», «Что бы я почувствовал на месте этого отрезка реки, загрязненного отходами заводского производства?» Такое чувство проникновения было частью нормального образа жизни в Древней Индии. Животные, растения, реки, горы, страны и народы, сами силы природы — все они имели своих богов-хранителей, все имели свое олицетворение. И это было прекрасным способом содействия вселенскому проникновению. Если вы неправильно используете землю, богиня земли накажет вас. Если вы зло обошлись с животным, его богиня-хранительница накажет вас. Но мы потеряли этот талант проникновения и поэтому должны вновь найти его.
Не говорите, что вы не можете поставить себя на место другого, люди все время это делают. Например, любитель животных чувствует проникновение к тигру, когда тот выполняет акробатические трюки на арене цирка. Писатель — к реке, когда он взволнованно пишет о ее загрязненности. На протяжении истории наиболее великие лидеры человечества были людьми одаренными не чувством симпатии или сочувствия, но даром проникновения. Проникновение — это способность растворить свое собственное «я», расширять его для охвата «я» других, только отбросив одержимость своим ограниченным «я», которое в конце концов охватит все созидание.