Выбрать главу

Техника

В халифате унаследовали ближневосточные технологии обработки металлов и получения стали. булат – сверхпрочная марка стали изобретена арабами. Они научились получать селитру путем отделения и очистки солей. Выявили взрывчатые свойства селитры. Намного раньше европейцев создали порох. Использовали его при штурме испанских городов.

Алхимия и алкоголь

Само слово «алхимия» арабского происхождения, как и производное от него европейское слово «химия». Арабские алхимики, обосновавшиеся на острове Сицилия, первыми создали перегонный куб и получили спирт. Слово «алкоголь» также является заимствованием из арабского языка. Арабы

раньше европейцев научились изготавливать бумагу, и это слово производно от названия каирского квартала, где находились самые знаменитые в средние века мастерские по производству бумаги.

Мореплавание

Арабы раньше, чем европейцы, стали использовать компас и делать компасные карты; самой ранней и самой известной из них является карта Идриси (ХИ век). Арабы усвоили технику мореплавания своих предшественников и превратились в один из самых морских народов того времени. Арабские мореходы знали акватории Индийского и Тихого океанов, они доходили до Китая и Японии, знали острова Полинезии, были знакомы с маршрутами плавания вдоль Африки. В развитии наук исключительная роль принадлежит «Дому мудрости», своеобразной мусульманской академии и переводческому институту (там же).

Политический ислам

В лекции раскрывается содержание политического ислама, прежде всего его основной категории – «джихада», рассматриваются исламские калам и перепатетика – основные политические учения арабских мыслителей и их значение для современности.

Исламская концепция мирового порядка

Джихад или Газават?

Носит откровенно наступательный, чтобы не сказать конфронтационный характер. В её основе разделение мира на умму (общину) и остальной мир. Никакого равенства между этими частями быть не может. Для мирных отношений между мусульманами и немусульманами в качестве предварительного условия ставится признание единобожия. Это – признак развитости цивилизации.

Собственно, ничего удивительного в таком подходе нет. Таким видела мир политическая элита времён Арабского халифата. Затем – Османской империи. Фактически это зеркальное отражение концепции мирового порядка Древнего мира, Античности и Средневековья. И как в зеркале, происходит смена ориентиров – правый становится левым и наоборот. В Античности – мы, т.е. греки, римляне, и они, т.е. не – мы, а варвары, остальные. В Средние века – мы или христиане, они – нехристиане. В исламе мы – мусульмане, они – все остальные немусульмане.

Средством реализации исламской концепции миропорядка всегда была политика. Исламская концепции политики так же проста, как и Вера. Власть принадлежит Аллаху. Он и есть единственный правитель человеческого сообщества.

Выводы

Мир будет универсален и целостен только на основе ислама. Таков логический посыл в структуре концепции исламского миропорядка, своеобразной модификации концепции панисламизма, претендующей на эффективность в современных условиях (см.: М.А. Баглиев. Мусульманская составляющая современной цивилизации).

Джихад или газават?

Ислам – это не просто религия. Это – другое отношение к жизни и смерти.

Фильм «9 -я рота»

Для европейского исследователя проблем мусульманского мира крайне полезно ознакомиться с внутренним исламским духом Джихада в изложении наиболее известных исламских богословов с сохранением особенностей исламского звучания. Все их поучения преисполнены интонаций, насыщенных чрезвычайным богопочитанием и богобоязнью. «От имени Аллаха милостивого, милосердного».

Термин

Первоначально под Джихадом понималась борьба в защиту и за распространение ислама. Само слово «джихад» означает «усилие» или «борьбу за веру» (араб.: джихад фи сабилиллах – «борьба на пути Аллаха»).

Мухаммед

С точки зрения исламской культуры краткий курс Джихада представляет базовый смысл ислама. Мухаммед, когда утверждал основы ислама, заявил: «Высшей фазой всех поучений является ислам. Молитва – это основание, а Джихад – это вершина исламского учения».