Юный красавец. Художник Абдулселил Левни
ТУРЕЦКИЕ БАНИ: ТЕПЛЫЕ ГНЕЗДА ЛЮБВИ
Как и все мусульмане, османцы придавали чистоте большое значение. Согласно Корану, определенные части тела следует омыть перед каждой из пяти ежедневных молитв. После соития также необходимо помыться. Вот почему общественные бани получили такое распространение, особенно в Стамбуле.
Османцы ходили в баню, как правило, один-два раза в неделю, даже если мылись и дома. Такие походы были важной составляющей социальной жизни, особенно для женщин. В бане они узнавали последние сплетни, щеголяли новыми нарядами, а незамужние девушки искали общий язык с будущими свекровями.
Они возвращались домой похорошевшими, благоухающими, сияюще-чистыми — готовыми принять мужа на супружеском ложе.
Порой контакт между нестойкими красавицами и массажистками имел далеко идущие последствия, и тогда баня становилась тайным любовным гнездышком.
Бани были раздельными. Мужчины получали свою порцию удовольствий. Их взгляды ласкали 15-17-летних изящных юношей, прислуживавших им во время умывания, а статные мускулистые массажисты растирали их особой жесткой тряпицей, называемой «кесе». Иногда они пускали в ход и кое-что другое.
«Деллакнаме дилкюша» («Облегчающие сердце массажисты») — одна из немногих османских эротических книг, дошедших до наших дней.
Писатель Мурат Бардакчи опубликовал полный текст этой книги, сочиненной главным банщиком, дервишем Исмаилом Эфенди, только спустя 300 лет после того как тот описал со всеми подробностями жизнь юношей, работавших в банях.
Женская баня в Бурсе. Художник Жан-Леон Жером
Вот некоторые герои этой книги.
Емениджи Бали (Бали с платком)
«Юноша Бали: красивый, кокетливый, вежливый и послушный. Он — розовый бутон и беспомощный соловей в клетке вашего сердца. Его волосы — цвета гиацинта, его щеки — розы, его взоры — взоры палача, его торс подобен самшитовому дереву, а пупок — что всполох света. Вот он каков.
Этот безупречный юноша, ныне обитатель турецких бань, некогда был учеником сапожника.
Однажды, когда он в потемках возвращался домой, его подкараулил хозяин близлежащей кофейни, Гюмюш Али из Дарыджи. Он и его товарищи, моряк Поисон Ахмед и топханский вор Халил-волк, налетели на него, как осы на мед. Но их веселье было неожиданно прервано полицейскими. Емениджи Бали поставили на ягодицах клеймо в виде его имени с припиской: «пассивный». После этого Еминиджи Бали была одна дорога — в большие турецкие бани в Топхане, что принадлежали адмиралу Кыличу Али Паше.
Ему не потребовалось много времени, чтобы прославиться. Сейчас его дневная и вечерняя ставки одинаковы — 70 серебряных монет. Сводник берет еще 20 монет, так что клиенту это обходится в 90 серебряных монет.
Если хотите провести с ним ночь, готовьте 300 серебряных монет.
Он хорошо сложен, чистоплотен и приятен в обхождении.
Хамледжи Ибрахим (Ибрагим-боец)
Хамледжи Ибрагим, состоявший некогда в службе телохранителей султана, смолоду радовал глаз. Этот высокий юноша подобен ангелу, волосы его — что золотое руно. <…>
Массажист в хамаме. Миниатюра из «Хубаннаме»
Он жил в Гиресуне, местечке на побережье Черного моря. Однажды к нему приехал его дядя, служивший при султане, и забрал его с собой в Стамбул, чтобы пристроить султану в телохранители. Дядя нашел Ибрахиму и вторую работу на полставки, чтобы у юноши не было времени на безделье. Так он оказался в цирюльне Салиха Чавуша на рынке, близ причала центральной таможни.
Бывая в цирюльне, он попался на глаза одному человеку. Тот увидел его в униформе — конической шляпе и шерстяном «джепкене» (короткой куртке с широкими рукавами), залюбовался его волосами, выбившимися из-под головного убора, его бравой походкой.
Это был курд Хасо Ага, безумный волосатый курд, тюремщик, и он уже не мог успокоиться. Почувствовав внимание, Хамледжи Ибрахим тоже заинтересовался этим впечатляющим мужчиной, покрытым густой черной шерстью.
У курда была закалка моряка, его тяжелые шаги сотрясали землю, крепкие руки гнули стальные прутья, как тростинку. И что самое главное, у него было много-много золотых монет.
Пользуясь служебным положением, он заявился в цирюльню и пригласил Хамледжи Ибрахима на «экскурсию». Хасо Ага привел ничуть не сопротивлявшегося юношу в свой кабинет. Когда о случившемся прознали дядя и цирюльник, молодой человек остался без работы. И в скором времени он уже носил «пештемаль» (прямоугольный кусок ткани, который банщики оборачивают вокруг талии) в бане Ешилдирекли в Азапкапысы.