Храмы и часовни теперь повсюду, зря старался эффективный менеджер. И многие часовенки, заметь, на «элитные» пожертвования строят. Душа, брат, — первое дело, расходов не жалко. Лимон откатил, тендер выиграл, навар в кармане, можно кусочек пожертвовать. Время придет, зачтется.
Хочешь анекдот по части расходов?
Умирает один из «элитных». Попадает в чистилище, ждет, куда определят… Выходит апостол, говорит: «Пойдем к Судье, там разбираться будут — в рай тебя или в ад. Но, думаю, в ад направят. Слышал я о делах твоих». Бедняга, естественно, задергался: «Какой ад, ты что? Я на храмы столько потратил!» Апостол остановился, сказал: «Подожди, я выясню». Ушел, через какое-то время вернулся с большой корзиной, полной купюр. «Выяснил, — говорит. — Вот, возьми, это как раз твои. А теперь пойдем, Судья заждался».
Где там у вас такие корзины хранят? Куча набралась, должно быть?..
Но душевный покой — это еще не всё. Вера, как учил граф Уваров, — лишь один из столпов державы. Насчет второго столпа — самодержавия, тут посложнее. К монархии тянет, и многие о том поговаривают, истосковалась элитная душа, чувствуется. В противном случае и графский титул — коту под хвост. Но прямой душевной поддержки из главного кабинета пока незаметно. Лидеру нации другой титул к чему? Лидер, он и в Африке лидер. Так что здесь положение непростое.
Но, в конце концов, пока Государя нет, можно и Лидером обойтись — разница невелика. Если бы только не сволочи-либералы кругом. Вот кто достал!
При слове «либерал» державная душа закипает. Граф ты, не граф, а материться начнешь не хуже извозчика. Ясно ж, как божий день, — либерал (прости, господи) на почве российской произрасти не может. Российский человек живет соборностью и верностью Государю. В нем — божественный промысел. А либерасты — порождение сатаны.
В общем, «За Бога, Царя и Отечество»…
При всем том наблюдается занятное явление. В истовой набожности соревнуются не только монархисты-державники, но убеленные сединой внуки тов. Сталина. Да, представь себе! Очень мило смотрятся над каким-нибудь «красным» митингом портреты Вождя рядом с хоругвями. (Кто там велел взорвать храм Христа Спасителя, не помнишь, случаем?)
Но митинги всё же — занятие, в основном, не для элиты. Гораздо интереснее смотреть, читать и слушать «элитные» откровения на тему державности.
Во-первых, послушав или почитав, испытываешь такой прилив патриотизма, что дальше некуда. То есть дальше — только за топор и круши всех подряд: америкашек, масонов, католиков, дерьмократов, либералов, евреев и вообще всю мировую закулису. Просто берешь в руки топор и с топором — за кулису.
Во-вторых, узнаёшь много нового в части геополитики. Хотя тут нужна осторожность. Например, кое-кто из моих знакомых всё еще не может обрести душевный покой, размышляя о том, европейцы мы или азиаты. Один вот совсем недавно решил порвать с Европой навсегда. Лапти заказал, косоворотку с пояском, сжег к чертям всю свою европейскую одежонку, повесил на стенку выписочку из Федора Михайловича Достоевского:
«Русскому, ставшему действительным европейцем, нельзя не сделаться в то же время естественным врагом России».
Обрел себя, казалось бы, человек, успокоился. Вдруг — на тебе! Сел как-то вечерком на кухне с женой, поставил самовар, раздул сапогом, нацедил чайку, взял в руки томик Федора Михайловича, открыл на любимом месте и… И через полчаса — «скорая».
Наткнулся в книжке на строчку, раньше не замеченную:
«Европа нам второе отечество, — я первый страстно исповедую это и всегда исповедовал. Европа нам почти так же всем дорога, как Россия».
Для кого-то — ерунда, пропустил бы, словно и не видел. А тут — инфаркт. Жена говорила, последнее, что успел крикнуть: «Масоны!!!»
Вот что такое настоящий патриотизм…
Но есть у нас патриоты, которые, не поддаваясь эмоциям, спокойно и глубоко копают, четко и внятно формулируют. Правда, и у них порой возникают споры.
Послушаешь такой диалог, задумаешься:
— Моя теория, Иван Захарыч, проста и понятна. Дорога у нас одна — евразийство. Посмотрите на эту карту, взгляните на эту полосу, что тянется от западных границ наших до Тихого океана. И гляньте на лоскутную эту Европу.
— Так Европа ж, насколько помню, — до Урала. Досюда вот, помню, досюда…
— Эту чушь европейцы придумали. Европа лишь до России, потом Евразия. Она же — Россия. Точнее, дальше Россия. Она же Евразия.
— Понял, понял… Очень увлекательно, Захар Иваныч. Очень!
— Ну, дык… И никакой пересадки на эту почву так называемой «европейской культуры» быть не может. Только византийское православие и родовое самодержавие. Гармоничный собор взаимно сожительствующих наций, так сказать.
— Да, да… Чистая правда! Взаимно, так сказать… К истокам, так сказать… Византия, Киевская Русь… Ох, славно-то как!
— При чем тут Киевская Русь? Это не государство, а временное недорозумение. И тянется, заметьте, снизу вверх, по меридиану. А надо вдоль, по горизонтали. Вот здесь, по Евразии, главная сила двигалась — сначала скифы с гуннами, потом русичи. А потом — монголы.
— Это которые — иго? Помню, помню…
— Узко мыслите, Иван Захарыч. Не иго, а благо: «Егоже любит Господь, наказует». Не было б ига, не сплотились бы. И, кстати, много чего полезного не позаимствовали бы. А так взяли систему управления и слили воедино с духовностью нашей. Совокупили, я бы сказал… Практика госстроительства — от них, а вера истинная — от Византии. Синтез, понимаете ли… На том державу построили.
— Да, да, да, Захар Иваныч! Держава! Государь Император! Вон, у меня и портрет на стенке висит… А потом эти мерзавцы-большевики всё развалили…
— И снова ошибаетесь, Иван Захарыч, это европейцы развалили. Гниль вся из Европы пришла. А тот же Сталин, он-то как раз державу снова поднял. Хотя системный подход к этническим измерениям геополитической реальности в евразийском духе освоил не до конца.
— Ага, понимаю, понимаю… Значит, Сталин… Понимаю… А как же, значит, Государь?.. Это что ж, значит, их, значит, как бы совокупить надо?.. Что-то я запутался немного, Захар Иваныч…
Одним словом, наблюдаются симптомы некой душевной раздвоенности. Есть подозрения на шизофрению. Диагноз не ясен, но симптомчики налицо.
Не будь я столь предан делу стабилизации, позволил бы себе даже сказать: «на лице». Страшно произнести, на каком.
Вот пример. Есть под Москвой такое место — Бутовский полигон. Там в тридцатых был «спецобъект НКВД», расстреляно больше 20 000 человек. Цифру назвала специальная комиссия в конце восьмидесятых, до того, естественно, тишина, никто ничего не знает. Как обычно.
Еще и в начале девяностых туда никого не допускали — огромный забор, страшный секрет, понимаешь ли. Бережем нервные клетки дорогих россиян. А заодно и мозги бережем от излишнего напряжения.
В девяносто пятом, наконец, сняли охрану, открыли доступ. На одной из могил (братских, разумеется), поставили крест. А не так давно Лидер нации вместе с Патриархом решили посетить Бутово.
Лидер выступил. Сказал и насчет «пустой на поверку идеи», которую «пытались ставить выше человеческой жизни». И насчет того, что 37-й «был хорошо подготовлен предыдущими годами жестокости».
Сказал о том, что были « сосланы, уничтожены, расстреляны десятки тысяч, миллионы человек. Причем, прежде всего люди со своим собственным мнением, которые не боялись его высказывать…» (Интересную деталь отметил, не так ли?)
Много верных слов произнес. Правда, Сталина не упомянул.
Позднее, когда отмечалась годовщина расстрела в Катыни, выступил и там. Сказал, что « десятилетиями циничной ложью пытались замарать правду». Назвал виновником Берию «и других». Главного палача не назвал, но потом всё же выговорил имя.