В заносчивой голове Натана Гольденберга вряд ли могло уложиться, что среди собравшихся на этом эпохальном совещании, могут присутствовать и нормальные евреи, переосмыслившие историческую суть сионизма, созданного только для двух целей: разрушения и обогащения за счет других народов. Греческий еврей Георгий Пополукос — председатель Европейского Союза еврейских кооператоров, был еще в 1992 году завербован французской секретной службой, а Невиль Перельцвейг — руководитель Американской Лиги еврейских журналистов, был завербован в 1989 году еще советским КГБ, когда уезжал из СССР в Израиль. Пробыв там три года, он затем переехал в Америку, где ему помогли быстро войти в руководящую элиту американских сионистов.
Через день полная информация о всем, что говорилось на совещании в Робервале уже была передана людям из французской и русской разведок, действовавших на территории Канады. Еще через несколько дней эти материалы легли на столы руководителей этих разведок в Париже и в Москве. Сильно было искушение опубликовать все эти сионо-фашиствующие планы во всех газетах мира. В конце концов все определил профессиональный фактор — стараться держать любую ситуацию под своим контролем, чем потом бродить в потемках и искать нити к распутыванию очередных заговоров мирового сионизма.
Не знал Натан Гольденберг и ведущие руководители мирового сионизма о готовящемся для них мощном ударе в Европе. Этот удар должен был разрушить их основу основ — влияние на властные структуры стран, где проживает еврейская диаспора. По совместной договоренности Германия и Франция, по примеру России, вводила в своих странах с 1 мая 2006 года законы о запрете на профессию для некоренных народов. Но всем было ясно, что эти законы направлены против использования сионистами евреев в своих корыстных целях. Евреев лишали того статуса, из-за которого они становились объектами сионистского влияния и давления, в части использования своего положения во вред стране, где они проживали.
Теперь в Германии, во Франции, как и в России, законом будет запрещено евреям, а также гражданам другой национальности, но женатым на еврейках или замужним за евреями, или имевшими кого-либо из родителей евреями — работать в области финансов и экономики, образования, средств массовой информации, военно-силовых и оборонных структурах, органах государственной власти, судах и прокуратуре, адвокатуре и юриспруденции. То есть, исключалась та сфера жизнедеятельности государства, через которую сионисты при помощи еврейской диаспоры завоевывали власть в государствах, которые пустили евреев к себе на постоянное проживание.
Евреям оставили для их труда и творчества сферу промышленности, заводы и фабрики, шахты и сельские поля, сферу услуг и бытового хозяйства, транспорта и строительства, то есть производственную сферу, в которой всегда веками трудились все народы земли. Эта сфера деятельности была для сионистов непривлекательна, так как не давала возможности влиять на власть, осуществлять глобальные финансовые аферы и махинации, деформировать общественное мнение стран своего проживания. Но вместе с этим эти страны брали всех евреев, трудящихся на благо этих стран, под свою защиту, не допуская никакой дискриминации в социальном обеспечении и гражданских свободах. Те же евреи, которые были замешаны в связях с сионистами или сами были сионистами, немедленно депортировались в Израиль с конфискацией имущества в пользу национальных меньшинств этих стран.
Более того, сионизм в этих странах, как и в России, становился запрещенным и по опасности стоял на первом месте, опережая фашизм. Россия и Франция внесли предложение в Организацию Объединенных Наций о признании сионизма самой опасной политической идеологией, направленной против всего человечества и запрете его во всех странах, членах ООН. То есть, они вносили предложение вернуться к началу пятидесятых годов, когда ООН заклеймил сионизм и поставил его на одну доску с фашизмом.
Но набирали силу и многие общественные организации, в том числе и еврейские, которые начали вести большую пропагандистскую работу среди населения, разъясняя подрывную сущность сионизма и методику противостояния ему во всех сферах жизни. Борьба против мирового сионизма обретала черты тотального характера, что вселяло надежду на положительный исход, если в этом важнейшем для человечества деле будет проявлена непреклонность и максимальная жесткость.