Христианство
Истинное христианство является следующей, более близкой к Богу ступенью общения с Ним, по сравнению с истинным иудаизмом.
Во времена язычества люди приобрели знания о наличии духовной (тонкоматериальной) сферы на Земле, навык в общении с богами и понимание их важности в жизни людей.
В иудаизме Бог передал людям знания о Себе, о том, что все во Вселенной сотворено Им, в том числе и все люди. Также дал Заповеди, руководствуясь которыми они не только укрепляли бы связь с Всевышним и обретали Его Защиту, но и налаживали бы отношения с другими людьми и привлекали бы их к Богопознанию.
Суть христианства:
Хотя все люди сотворены Богом, но они могут наладить с Всевышним сыноотеческие отношения, то есть обращаться к Нему, как к Отцу. Данные отношения накладывают гораздо большую ответственность и ограничения в поступках и даже мыслях.
Так как Бог любит людей (свое творение) всегда, то надо и людям научиться любить Бога. Налаживать сыноотеческие отношения с Богом надо на основе любви.
Основная цель – попадание в Царство Небесное в качестве Божьего Сына.
Попасть в Царство Небесное можно только Родившись Свыше, то есть окончательно внедрив в свою сущность базовые принципы и возлюбив Бога, а также «перешагнув порог», пройдя последнее испытание (у каждого оно будет свое).
Все вышеперечисленные пункты относятся к личному христианству, то, что каждый получит человек, пройдя по Пути Сына к Отцу. Но есть еще более глубокая суть христианства – общая, в основе которой содержится преобразовательная миссия враждебной среды.
Непротивление злу насилием, которое сформулировал Л.Н.Толстой, является по своей сути пассивным. Оно гораздо ближе к истинному христианству, чем его «официальная» версия, но не несет преобразовательной направленности. Единственный плюс – не добавляет зла в этот мир.
Иисус Христос в Нагорной проповеди изложил путь преобразования враждебного мира с помощью любви. Основной принцип изложен в Евангелии от Матфея гл.5 стих 44 и коротко он будет звучать так: «Любите врагов ваших и молитесь за них!».
Почему врагов надо любить? И как молиться за них Богу? Христианин, находящийся на более высокой ступени духовного роста, хорошо осознает, что человек, проявляющий агрессию по отношению к другому человеку, впадающий в гнев и могущий даже убить, является духовно больным (не путайте с душевнобольными). Единственная возможность помочь ему справиться с подобным недугом, молиться о нем Богу, чтобы Тот уберег духовнобольного от совершения греха (и дальнейшего отдаления от Всевышнего) и помог встать на Путь, ведущий к Богу. Христианин не видит в другом человеке врага (даже при его враждебной настроенности), а стремится оказать ему помощь, молясь за него Всевышнему
Коренное отличие христианина от других верующих: христианин никогда не молится за себя. Во всех своих молитвах он просит у Бога о помощи для других. Почему так? Потому что Царство Небесное живет по альтруистическому принципу единого живого организма: хорошо каждому – хорошо всем. Эгоистическая сущность никогда не попадет в Царство Небесное, поэтому надо формировать свое альтруистическое мировоззрение здесь на Земле.
Последнее испытание Иисуса Христа
Все время, вплоть до конца своего пребывания на Земле, Иисус проходил испытания, также как и все люди постоянно проходят их. Да и был таким же, как и все остальные люди, о чем постоянно и напрямую всем и говорил, называя себя «сын человеческий». Это после прохождения последнего испытания и Рождения Свыше, как Божьего Сына, словосочетанию «Сын Человеческий» придали божественный атрибут и стали писать с большой буквы. Также и смерть на кресте стала почетной, а в то время…
Не имея связи с Богом, первосвященники обратились за советом к Гамалиилу: «Как им поступить с Иисусом?». Они получили очень мудрый ответ: «Если этот человек не от Бога, то его учение недолговечно и развеется само собой, а, если он от Бога, то не становитесь на пути у Всевышнего». Однако, совет был услышан, но не воспринят. Решено было найти любой повод, чтобы избавиться от Иисуса. Сделать это было не в их силах, пока Бог не сказал Иисусу принять добровольную смерть на кресте. Зачем Всевышнему была нужна смерть Иисуса?
В человеческом понимании смерть – это окончательное небытие. На самом деле, это переход из земного состояния в духовное. Происходит всего лишь потеря тела, без уничтожения своего личностного «я». Человеку трудно представить свое существование без тела, но оно есть.
Иисус был патриотом своего народа и готов был ради них умереть и принести освобождение от римлян, как умер затем Бар-Кохба. Поэтому он не мог понять: как его позорная смерть на кресте от рук соплеменников поможет тем? Решение было за Иисусом и он его принял во время молитвы в Гефсиманском саду. Таковым было последнее испытание Иисуса на доверие к Богу: делай так, как советует тебе Отец Небесный, если не видишь решения проблемы. Не получив дальнейших пояснений, в конце молитвы Иисус Христос произносит: «Пусть будет воля Твоя, а не моя!» и принимает верное решение, как Сын своего Отца.
Что произошло на кресте?
На кресте произошло Рождение Свыше Божьего Сына – Высшей Духовной сущности. Но перед этим произошло освобождение Его от рабства тела. Человеческая сущность так привязывается к своему телу за время жизни, что не мыслит себя без него. В Священных Писаниях, как высшая награда, ошибочно выделяется вознесение на Небо в своем теле. Чтобы тело Иисуса осталось на Земле, оно было приколочено гвоздями к кресту. И перед самым последним своим решением Он произнес: «Отец! Предаю свой Дух в Твои руки!». И отправил себя самого – свою Новорожденную Сущность к Богу-Отцу.
Он принял самое верное решение. Свою Миссию, как Мессия Он завершил, посеяв семена нового учения – Христианства. Говоря: «Я есть Истина, Путь и Жизнь!», он не только призывал, но и показал Путь, которым предстояло идти другим: Путем Любви и полного доверия к Богу.
Что принес Мессия?
Евреи, непризнающие Иисуса Христа – Мессией, выдвигают основное несоответствие Его этой роли: не было достигнуто освобождение Израиля от гнета римлян. Если брать за аналогию Исход, то не все евреи обрели свободу, а только пятая часть их – те, что пошли за Богом.
Идущие к Богу, как к любящему Отцу, по Пути Сына(христиане) стали получать от Иисуса Христа после Его вознесения поддержку и понимание, что со смертью тела жизнь не заканчивается. В условиях рабовладельческого общества они обрели свободу и бессмертие, осознав это. Число христиан стало расти, несмотря на ужесточающиеся репрессии со стороны римской империи.
Второе несоответствие Мессии
Еще одно несоответствие в понимании иудеев на роль Мессии является то, что Иисус позволил подвергнуть себя побоям, унижениям и позорной смерти, как разбойник. Непонятно также: почему Бог допустил, чтобы такое совершили с Его посланником.
Потому что «Царство Небесное берется с Силою». Случайный человек не умеющий контролировать Силу никогда не попадет туда. Иисус Христос обладал Силой, данной Ему Богом. С помощью этой Силы Он лечил людей и даже воскрешал из мертвых. Но этой же Силой можно и убить – вспомните случай с проклятием смоковницы. Очень тяжелому испытание – контролировать Силу и не дать ей выплеснуться под воздействием гнева или раздражения в виде проклятия на римлян. И тогда все… конец всему, ради чего был пройден тяжелейший Путь. Убив даже одного римлянина и став убийцей, Иисус не мог бы войти в Царство Небесное. Даже просто сойдя с Креста и таким образом ослушавшись Отца, вся Миссия была бы провалена. Сила, которой обладал Иисус следовало направить только на преодоления порога для Рождения Свыше.