О горе! и вот они взрослеют эти Дети.
95 О терпении
Вопрос о терпении по праву кажется объемным и расширяющимся... с ускорением. В нынешнее время терпение является некой интеллектуальной проблемой. Но сегодня и "интеллектуальное" время, соответствующее потребностям машиностроительной цивилизации. Города совершенно бесчувственны, что собственно тут и там они не устают доказывать. Поэтому, что можно вообразить о терпении клерка, или же его лакея, то совершенно невозможно применить к мужам более ранних эпох. Здесь трудно сравнивать терпения хоть в каком-либо справедливом виде!
Терпение нынешнего горожанина удивительно "разумно" просчитано (даже иногда не им самим, так как города собирают доброжелателей и воспитателей по всей лесостепной округе). Он, претерпевая, устремляет свой намыленный взгляд в светлое, пусть даже и не для него, "будущее". И достаточно прекрасно сносит, пусть и при помощи счастливых раздражителей и политических наркотиков, своё терпение, пока не приходит трагический момент всё-таки разочароваться. Именно разочаровываться! Но техническая сторона сегодняшнего настоящего зачаровывает как никогда, потому момент разочарования всё реже к кому-нибудь приходит хотя бы на чай с бубликами. Прежде таким безвозвратным образом зачаровывал только бог. Лицензия же эта, как мы видим, достаточно успешно оспорена.
Но и известный, досточтимый мудрец и философ также обладает своим уникальным терпением. Он в отличие от клерка уже слишком мудр, чтобы не суетиться, он выдает себе собственные кредиты*, он решителен!.. Но как! Решителен? И терпелив? Всё так... и кто их ещё знает этих лабиринтных обладателей...
Кажется, что нетерпеливыми бывают разве что герои и дети. Но и последние двое - кругом ошибаются.
96
Я всё-таки останавливаюсь здесь, в туманной степи. Друзья, я совершенно ничего не вижу! Туман повис над снежным, порядочно охладевшим полем, словно заколдованный. Я будто забрел в царство арктического и поэтического чародея. Думается, из этой непроницаемой пелены мне навстречу может привидеться что угодно... но, пожалуй, кроме святой "математической троицы".
Не нафантазируется здесь никакого маэстро, что-то себе распевающего под нос. Он пускай себе мчится presto в каком-нибудь более подходящем и теплом месте. Если бы я был и волшебником, занеся-таки музыканта ко мне на ледяные широты, он, думаю, не оценил бы всего раскинувшегося величия таинственности. Но оставим его со своим не менее, наверное, таинственным югом...
Есть ли более светлая мастерская, чем моя сегодняшняя заснеженная долина? Не знаю, но в ней, очень далекой, наверняка сегодня взял карандаш в свои длинные сухие руки рисовальщик. С утра он блуждал по только открывшейся поучительной экспозиции... и вдохновился. Он вдохновился, у него зачесались руки. Теперь он творит своё...
Но и доктор наук, философ и литератор, отличающийся, как он сам полагает и не безосновательно, от рисовальщика умственными способностями в далеко лучшую сторону, отнюдь не дремлет и... дает интервью "Белорусскому вестнику". Литератор, конечно, глубок, но при этом он строгий логик, он всеобъемлющ и важен. С рассудительностью он сейчас рассказывает о новых-старых дуновениях, охвативших своими немытыми руками добрую, нежную Европу, об опасных экспериментах, о колюще-режущих играх во всякие "нео". Трудна жизнь литератора.
Но нужно вставать и идти. Сегодня здесь нет места "математикам". По таким сказочным, символичным и туманным тропам ходят наугад. Но через "время" пелена сойдет, потеплеет, и они придут... и с куда более Человеческими лицами, чем сегодня, чтобы где-то здесь воздвигнуть удивительный храм, в котором с радостью возможно было бы... и Жить!
97 О возможностях ещё большего "умудрения"
В одном из телевизионных обращений уважаемый руководитель Православной церкви апостола Павла жалуется по поводу неподобающего поведения граждан и гражданок, касающегося всё распространяющегося увлечения "инопланетной" ересью, а именно: НЛО и всем сопутствующим НЛО.
Так жалуется наимудрейший отец (привожу не дословно): ежели это так и существует, то почему не входят в контакт эти светоскоростные, межпланетные путешественники? Ибо если они перемещаются на такие расстояния, ибо если они мудрее и технологичнее, ибо, ибо, ибо... в конце концов - эпически заключает он - этого требует эксперимент(!). То есть здесь, вероятно, отец намекает на какой-то долг первого ранга...
Но всё это - беспрецедентное и поражающее слабоумие. Конечно, можно допустить, что оно напускное, фиглярское. Но здесь очевидно взято через край. Вся эта клоунада в пользу блаженных - становится уже трудно терпимой. Возможно ли так сознательно "умудриться"?
98
Нагрузившись энциклопедиями, под силу, конечно, допустить всякое. Но растения и животные, как бы то ни было, всё же тянутся к Солнечному свету! И они в этом святом деле могут быть обмануты только... неестественным.