2. Щедрость. “Богатых в настоящем веке уве-щевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми де-лами, были щедры и общительны” (1Тим.6:17,18). “Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей, так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благода-рение Богу” (2Кор.9:10,11).
Щедрость - это природа нашего Бога, и Он желает, чтобы Его дети подражали своему Отцу. Быть щедрым означает быть даятелем. “Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал:”блаженнее давать, нежели принимать” (Деян.20:35). Да, принимать приятно, но отдавая, мы сможет испытать настоящее блаженство. Человека всегда помнят за то, что он отдавал, а не за то, что приобретал для себя.
3. Скромность. “Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много” (Прит.13:7). “Лучше про-стой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе” (Прит.12:9). Как часто мы можем наблюдать печальное течение жизни людей, желающих выделиться любой ценой. Они всячески стремятся впечатлить окружающих и приобрести их одобрение посредством материальных вещей. Их экстравагантность в тратах, образе жизни, зачастую, есть ни что иное, как попытка замаскировать внутреннюю ущербность. Скромность - это бесспорное достоинство, действительно украшающее человека. Это качество помогает людям жить и наслаждаться тем, что они имеют.
4.Честность. “Дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь. Которых пути кривы, и которые блуждают на стезях своих; Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников” (Прит.2: 12, 15,20). “Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем” (Прит.14:2). Это качество поможет человеку не идти на компромисс, не избирать незаконных и аморальных путей для приобретения или сохранения денег. Быть честным, зна-чит, даже в ущерб собственным интересам, называть вещи своими именами, не скрывать правду, не преувеличивать, не лгать, не лукавить. “Великое приобретение - быть благочестивым и довольным” (1 Тим. 6:6). Благочестие является великим приобретением в жизни человека.
б.Трудолюбие. “…Ленивцы бывают скудны, а трудолюбивые приобретают богатство” (Прит.11:16). “Ленивый не жарит своей дичи; а имущество человека прилежного многоценно” (Прит.12:27). Как бы резонансно это не прозвучало, но в Библии лень порицается даже больше, чем пьянство. Христианин не должен быть ленивым, но трудолюбивым. Бог ожидает, что мы будем самыми лучшими исполнителями того, на что поставлены. Мы должны трудиться так, словно выполняем свою работу для Бога, а не для человека. Господь вознаграждает трудолюбивых людей.
Давайте практиковать правильное отношение к деньгам - оно доставляет удовольствие нашему отцу и прославляет Его.
Для размышления:
“Полагал ли я в золоте опору мою и говорил ли сокровищу: ты - надежда моя” (Иов.31:24), “Радовался ли я, что богатство мое было велико, и что рука моя приобрела много? Смотря на солнце, как оно сияет, и на луну, как она величественно шествует, прельстился ли я в тайне сердца моего, и целовали ли уста мои руку мою?” (Иов.31:25-27).
Вопросы:
1. Что значит быть довольным?
2. Что значит уметь жить и в скудости и в изобилии?
3. Над какими из вышеперечисленных качеств вам необходимо работать?
Даяние в Библии
В этой главе, я хочу поделиться с вами Библейскими истинами о даянии. Невозможно не говорить об этом, изучая тему денег, во-первых, потому, что иначе учение о завете изобилия и Божьем обеспечении будет неполным, а во-вторых, не зная правды о даянии, мы проживем посредственную и эгоистичную жизнь. Ведь настоящий вкус и красота жизни не в том, чтобы потреблять, а чтобы, отдавая себя, делать жизнь других людей хоть немного лучше.
Прежде чем мы приступим к изучению Божьего Слова о даянии, я бы хотел прояснить следующее:
- принципы этого мира и принципы Царства Божьего кардинально противоположны. Принцип этого мира гласит: “Бери, хватай, побольше и побыстрее - позаботься о себе сам”. А принцип Царства Божьего таков: “Давай, сей, жертвуй и верь, что Бог обеспечит тебя”. Верующий может доверять Богу в вопросе обеспечения и своих финансов, потому что: