“Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся” (2Кор.4:8). В этом стихе апостол Павел говорит, что сталкивался в своей жизни с обстоятельствами, в которых готов был отчаяться. Мы также не сможем избежать тяжелых обстоятельств, однако, решение отчаиваться или нет - за нами. Павел принял такое решение: “Но мы не отчаиваемся”. “Посему, имея по милости Божией такое служение, мы не унываем” (2Кор.4:1). Вот ещё одно решение Павла - не унывать. Давайте же и мы примем решение никогда не отчаиваться, потому что Бог может прийти в самую последнюю минуту и
избавить нас, исполнить то, что обещал, вознести и прославить уповающих на него!
Для размышления:
“Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых. Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа” (Пс.26:13,14).
Вопросы:
1. Может ли человек прожить жизнь и ни разу не разочароваться?
2. Разочарование приходит автоматически, или это наш выбор?
3. Можно ли победить разочарование и отчаяние?
Обида на Бога
В этой главе мы рассмотрим еще одно состоянии души, пребывая, или лучше сказать, оставаясь в котором, христиане обрекают себя на поражение, я говорю об обиде на Бога. Одно дело обвинять обстоятельства или людей, но совсем другое - винить во всём, что с нами происходит Бога. Со времен первого грехопадения, когда Адам, вместо того, чтобы взять ответственность за свой грех, обвинил во всём Бога, Творец выслушивает несправедливые претензии в свой адрес. “Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел” (Быт.3:12). Наверняка, каждому из нас в той или иной ситуации приходили подобные мысли: “Бог не досмотрел; Бог не исцелил; Бог не защитил; куда же Бог смотрел?” Давайте рассмотрим историю человека, который перенес скорбей, больше, чем кто- либо другой, однако не возроптал на Бога и не похулил Его в сердце своем. На определенном этапе чрезвычайно благословенной жизни, Иов лишается и своего внушительного состояния, и всех своих сыновей. В довершение этих потерь, он заболевает проказой. Его жена, возможно уже не способная наблюдать за страданиями Иова: “…сказала ему…: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри” (Иов.2:9). Однако, непорочный Иов: “… сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими” (Иов.2:10). Кроме того, дьявол оклеветал Иова перед Богом, называя его посвящение условным. “И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла. И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле; но простри руку Твою и коснись всего, что у него, - благословит ли он Тебя” (Иов.1:8-11). Тем не менее, столкнувшись с, мягко говоря, тяжелыми испытаниями, Иов доказывает свою непорочность: “Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою и пал на землю и поклонился и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; [как угодно было Господу, так и сделалось;] да будет имя Господне благословенно! Во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге” (Иов.1:20-22). И вот, чем всё закончилось: “И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние: у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц. И было у него семь сыновей и три дочери” (Иов.42:12,13). “И умер Иов в старости, насыщенный днями” (Иов.42:17). Сегодня, дьявол продолжает вести свою подрывную деятельность, только теперь, он клевещет верующим на Бога, их Отца. По этой причине многие христиане обвиняют Господа во всех своих проблемах. Зная, что Бог вездесущий, всезнающий и всемо-гущий, они думают, что если происходит что-то плохое и им приходится страдать, Бог просто не захотел вмешаться. Другими словами, дьявол пытается внушить нам, что мы безразличны Богу и Ему нет до нас и наших проблем никакого дела. Враг подкидывает подобные мысли с целью уловить христианина, и если он “проглотит эту наживку”, разочарование и обида на Бога наполнят его сердце.