Получил должность ремонтника подземных железнодорожных путей. И это несмотря на то, что на руках имел свидетельство об окончании курсов машиниста подземных агрегатов и электрослесаря шахтового оборудования. А работать по специальностям не пришлось.
Да и желания, собственно, не было, потому что меня всё время одолевала одна мысль. Мысль об уходе из этого мира. Мира опасной паутины, которая опутывает каждого человека своими наслаждениями и приманками.
И так чуть не по шейку засосало в пучину житейских грехов. Да разве их опишешь?7
Весёлые общества, вечера, кино, музыка, лесть, обман, лицемерие, коварство, винопитие, зло, вражда, гнев, драки, поножовщина, лукавство. Да где уж там до христианской любви, где уж там смиренномудрие и целомудрие? Нет, я решил бежать от этой сладкой жизни, — не скрывает свои шахтёрские намерения о. Серафим.
Осинники наполнялись приезжими
Тем временем в Осинниках продолжалось строительство шахт. Туда прибыли люди самого различного происхождения со всех уголков страны. Тут прижилась эвакуированная интеллигенция — врачи, учителя, инженеры. Вместе с ними трудились прибывшие не по своей воле: спецпереселенцы, репрессированные, бывшие военнопленные.
Они осваивали горное дело, ставили рекорды, создавали городскую инфраструктуру.
Прощай, шахта!
В Осинниках начинаю ходить в Божий храм, — сообщает о важнейшем для себя поступке автор документальных заметок.
Ильинская церковь
В 1866 году на территории нынешних Осинников была возведена деревянная, на каменном фундаменте, Ильинская церковь на средства купца первой гильдии Назара Куртигешева. Приход по тем временам тоже был немалый — более двух тысяч человек. В 1919 году храм разграбили и сожгли. Ильинская приходская община начала возрождаться в 1947 году. В 1950 году здесь побывал митрополит Варфоломей (Городцов).
Интерьер храма Святого пророка Божия Илии своеобразен и уникален. Большинство икон написаны на холстах, прикреплённых к стенам, многие из которых создали монахи Троице-Сергиевского посада.
Трехъярусный кедровый иконостас покрыт сусальным золотом, что сейчас редкость. Основными святынями являются икона Божией Матери «Почаевская», написанная в XVII веке, и старинная икона Николая Чудотворца и платоплащаница, хранящаяся в алтаре. Иконы алтаря, а также почитаемые храмовые иконы пророка Божия Илии, написаны художниками мастерской Московской Патриархии.
Церковь пророка Илии г. Осинники
Знакомлюсь со священником о. Димитрием. И он поможет мне устроиться в Саратовскую семинарию.
Слава Богу! Рад до потери сознания. Иду рассчитываться с работы. Но начальник шахты ни в какую не даёт расчета.
Начинаю грубить и выражаюсь:
— Я хочу учиться, повышать свои знания, и вы не подливайте керосина под меня.
Это его взбудоражило. И он в порыве гнева заорал:
— Вон отсюда! Немедленно дать ему расчёт и выгнать за 24 часа из казённой квартиры.
Слава Богу опять. Это — Божии чудеса. Рассчитываюсь, прощаюсь с родными и прощай суета сует и всяческая суета.
Священник Димитрий Вандзюк
Родился в1926 году в селе Краснолука Тернопольской области. Поступил на пастырские курсы в Почаеве. В 1944 году был призван в ряды Красной армии в 369 й запасной стрелковый полк, затем в 343 й стрелковый полк. Был ранен в боях за Ригу.
1946 год. Окончил пастырские курсы и женился на Марии. Был рукоположен во священники.
В 1948 году супругу по обвинении в бандеровщине арестовали и сослали на восемь лет в Сибирь.
В 1955 году окончил Ленинградскую семинарию, в 1959 г. — ту же академию. В 1955 году перевёлся служить в посёлок Колывань Новосибирской области.
С 1956 года служил в городе Осинники, где встретил будущего батюшку Серафима. С 1959 года настоятель Вознесенского храма города Белово. Затем настоятель Всехсвятской церкви города Николаева до выхода за штат в 1991 году. Умер в 1994 году.8
Город Осинники, 1957–1959 гг. Священник Александр Митрофанович Атапин (слева), священник Димитрий Алексеевич Вандзюк (в центре), диакон Павел Гаврилович Патрин
7
«Когда работал на шахте, с парнями спустили живую козу в вагонетке вниз. Перепугали девчонок до смерти», —