***
С одной стороны, на Западе Бог – вне человека и выше человека. С другой стороны, Запад – это рационализм, логика, материализм: что вижу, что могу измерить, взвесить – то и считаю реальностью. И – наука, в большой своей части: "что вижу – то и пою". Можно сказать, что Запад склонен ставить земное выше небесного. Именно такое мировоззрение завело общество в тупик, из которого сами западники не видят выхода. Западник Ницше сказал, что "Бог умер", – и многие с ним согласились. Но это Ницше, а также и другим показалось, что Бог умер. А западник Ф.Фукуяма говорит, что история закончилась.
В то же время восточник скажет, что история не только не закончилась, она ещё даже не началась. Мы еще и не жили по разумным законам истории. История может закончиться только тогда, когда закончится развитие человечества. А если жизнь продолжается, то об окончании истории не может быть и речи. Западники не видят будущего, оно для них – полная неопределённость.
Если Запад склонен ставить земное выше небесного, то Восток не склонен это делать, и руководствуется верховенством Неба. Если на Западе говорят: мыслю – следовательно существую, то на Востоке Шри Ауробиндо сказал, что "мыслить – великая вещь, но не мыслить – лучше". Потому что когда человек весь день мыслит, в его голове целый день вертятся мысли самого разного характера. И когда человек останавливает этот поток мыслей, внутренний монолог, он начинает слышать своё высшее "Я", свою интуицию, Мир Высший, его сознание начинает правильней воспринимать существующий Мир. И правильней сказать не "мыслю – следовательно существую", а "медитирую – следовательно живу", или "молюсь – следовательно живу", или "жив дух – значит жив человек". Даже учёные отмечают особый характер мышления при медитации, молитве.
И в итоге, – многие западники, "не помнящие родства", своего Высшего начала –воспитанные в духе еврокультуры, чем дальше, тем всё больше оторваны от Космоса и друг от друга, и всё меньше способны даже понять это, и всё меньше способны к росту, к развитию. Когда в человеке повреждён дух, то в нём повреждаются самые его основы, космические корни его жизни. Самой слабой стороной западничества является его бездуховность, оторванность от своих истоков, чем и объясняется наличие проблем.
Главный вклад Востока – духовный. "Восток есть страна откровения. Там Бог говорил с человеком лицом к лицу. Все религии возникли на Востоке… Запад не создал ни одной религии и не слышал прямо голоса Божьего" (Н.Бердяев). "Зачем нам тянуться за Европой? Я многому научился у азиатов, и мне бы хотелось проникнуть в таинства азиатского миросозерцания" (М.Лермонтов). "Не говорите, что мы молоды, что мы отстали от других народов, что мы нагоним их... у нас другое начало цивилизации. Поэтому нам незачем бежать за другими; нам следует откровенно оценить себя, понять, что мы такое... Тогда мы пойдем вперед" (П.Чаадаев). Т.е. Разница внешней, умственной и внутренней, духовной жизни Запада и Востока очень большая.
И сейчас ещё многие считают, что для России Запад – это всё передовое, а Восток – это отсталость и всё, что тормозит развитие. Приверженцы западной системы считают, что Россия отстаёт от Запада, и её цель – ориентация на Запад и использование его опыта.
Но вот в чём интересный вопрос. Восток, в целом правильнее воспринимающий Мир и свою роль в этом Мире, тоже оказался не на достаточной высоте. Можно заметить медленное продвижение вперёд, и даже где-то застой, когда человечество в значительной своей части остановилось в развитии, оставаясь на том уровне, который был достигнут раньше.
Итак, ни Западное, ни Восточное представление о Боге, о Мире, о Небесном и Земном и о человеке не является полным. И здесь мы подходим к самому главному. С одной стороны, "западные" наука, техника и производство сделали большие шаги вперёд, достигнув многого в разных отраслях жизнедеятельности. С другой стороны, оглядываясь на Восток, а также и другие народы, например индейцев, ясно видно, что западное общество в плане единства с природой и Космосом многое утратило. Например, знание природы. Индейцы Хопи за год до нападения на башни ВТЦ знали о нём и говорили о нём, но им не поверили. В наше время, как говорят учёные, индейцы говорят то же, что и они. Разница в том, что индейцы знали больше учёных и знали это всегда, а учёные – меньше индейцев, и узнали только что. И индейцы знают, как избежать неприятностей, а учёные ещё не знают.