"Я тебя опять не очень понял."
"Окей. Я попытаюсь тебе обьяснить, если у меня это получиться. Возьми, например, какое-нибудь из ряда вон выходящее историческое событие. Холокост, например. Когда он начался?"
"Когда нацисты захватили власть в Германии... Или позже - когда напали на Польшу... Вобщем - на знаю. Какое это имеет значение?"
"Это имеет большое значение потому, что в психологии, как и в любой другой науке, необходима точность. И поэтому, для того, чтобы прийти к правильному выводу, нам совершенно необходимо проследить, по возможности наиболее обьективно и непредвзято, всю цепочку событий, приведшей к этому печальному результату. Итак, что же мы имеем?"
"Не знаю"
" Мы имеем то, что до прихода фашистов к власти в 1933 году полмиллиона немецких еврееев жили, можно сказать, "припеваючи": они занимали ответсвенные должности на государственной службе и в университетах, среди них было непропрциональное количество врачей и адвокатов, межнациональные браки стали обычным явлением и так далее и тому подобное, и многие из них уже считали себя не евреями, а немцами, даже большИми чем их белокурые соседи. И вдруг что-то поменялось с приходом нацистов к власти. Не сразу, конечно. Сперва, когда 1 апреля того же, 1933 года, нацисты обьявили бойкот еврейским бизнесам, то он не принес им желаемых результатов и кончился уже на следующий день. Но уже через неделю, с гораздо большим одобрением среди общественности, был принят закон запрещающий евреям занимать какие-либо должности в государсвенных учреждениях. Дальше все шло в нарастающей пропорции: в сентябре 1933 году был принят закон запрещающий евреям владеть землей, в октябре - закон запрещающий работать в газетах и так далее и все это кончилось печально знаменитыми нюренбергскими законами в 1935 году, которые лишали "чистокровных" евреев немецкого гражданства и запрещали межнациональные браки. Как мы видим, до этого времени, евреи не подвергались физическому насилию; только психологическому. Делалось это для того, чтобы заставить евреев уехать из Германии "по хорошему" - нацисты, вопреки установившемуся ныне мнению либеральных историков, не были слишком кровожадными и не стремились к уничтожению евреев. Они просто хотели жить без них. Проблема заключалась в том, что многие немецкие евреи, несмотря на унижения и оскорбления, не желали покидать Германию (это был, по-моему, Ремарк, который, когда его спросили "не скучает ли он по Германии", ответил: "я не еврей"), а те, которые желали, те не очень-то могли - западные страны отказались их принимать (были конечно исключения, но для этого надо было быть либо Эйштейном, либо иметь много денег). Единственным местом, куда евреи могли свободно убежать от фашистов была Палестина. За их счет численность еврейского населения Палестины с 1933 года по 1936 удвоилась, что привело к беспорядкам и вооруженным нападениям со стороны местных арабов. Англичане, испугавшись арабского недовольства, существенно ограничили, начиная с 1939 года, еврейскую иммиграцию, тем самым косвенно послав на гибель сотни тысяч людей.
Возвращаясь к Германии следует отметить, что потуги нацистов все-таки привели к кое-каким результатам и к началу 1938 года более трехсот тысяч немецких евреев покинули страну, которою они считали своей родиной. Но потом случилось вот что: весной 1938 года Германия обьединилась с Австрией и вместо трехсот с лишним тысяч своих евреев нацисты заполучили 200 тысяч австрийских. Пришлось начинать все с начала. Психологическое давление еще больше усилилось. Теперь фашисты уже не ограничивались одними лишь законами - начались прямые издевательства над евреями: венских евреев, например, заставили публично мыть тротуары, туалеты, убирать мусор и делать другую грязную и унизительную работу. Профессора, врачи и бизнесмены, их жены в дорогих норковых шубках и с брилиантовыми серьгами в ушах, ползали на корачках, под пинки и улюлюканье их недавних слуг и сослуживцев, по венским мостовым, очищая их от грязи и лашадиных фекалий. Немногие смогли стерпеть такое надругательство и толпы разуверившихся в людской добродетеле автрийских евреев ринулись по направлению к границе. Нацисты им активно помогали. Но случилось тоже самое, что недавно произошло с немецкими евреями: западные страны отказались принять всех желающих, а в Палестине к этому времени уже шла война. Раздраженные медленным прогрессом и не веря больше в "цивилизованные" методы воздействия, нацисты решили ускорить их физическими методами и в конце октября 1938 года они насильно депортировали примерно семнадцать тысяч евреев с польскими паспортами в Польшу. Польша, однако, отказалась принять своих бывших граждан и те застряли на "нейтральной полосе" между двумя государсвами, лишенные всяческих средств к сущесвованию.
Седьмого ноября сын одного из этих евреев Гершель Гриншпан затрелил немецкого дипломата в Париже вон Рата, что послужило предлогом для "хрустальной ночи": открытого погрома еврейских учреждений в Германии и Австрии.
Но и это не помогло нацистам. Сперва триста тысяч чешских, а затем, с началом второй мировой войны, еще и три миллиона польских евреев попало с сферу их "тысячелетнего рейха". Фашисты схватились за голову: столько лет мы добивались, чтобы их стало меньше, а их, наоборот, стало больше. Нет, не больше - намного больше.Что же делать? Появился дикий план переселения евреев на остров Мадаскар. Но пока суть, да дело, нацисты решили отделить евреев от основного населения (чтобы потом было легче с ними совладать) и создали систему гетто. Пусть поживут пока раздельно, а мы подумаем, что с ними делать.
Но вот, 22 июня 1941 года Гремания нападает на Советский Союз. Захваченны: западная Украина, западная Белорусия и часть Прибалтики. И сразу же, еще до прихода немцев, на Украине и в Прибалтике начинаются массовые погромы. Местные жители как будто сорвались с цепи - их дикий энтузиазм обескураживает даже фашистов. После первых двух-трех недель вакханалии оккупациионыые власти издают приказ: под страхом смерти запрещают дальнейшее избиение евреев и собирают их всех, по примеру Польши, в городские гетто. И тут же спохватываются: да разве это как раз не то, к чему мы так стремились? Избавиться от евреев путем их уничтожения, вот - простое и дешевое решение. Какой тут, к черту, Мадагаскар? И одновренно с созданием привычных уже гетто началось планомерное уничтожение евреев, планомерное - потому что, не будут же представители высшей цилизованной расы бесноваться и злодействовать, как тупые варвары, полумонголы-литовцы."