Выбрать главу

Порой люди спрашивают, а можно ли исключить решение о поражении просто созданием противоположного решения? Некоторые люди полагают что да, и жестоко ошибаются, пытаясь различными путями принимать подобные решения, например, с помощью самовнушения. Но я повторяю еще раз, бета-решение или решение поражения вечно, пока оно не будет продублировано и тем самым уничтожено. Конечно, какое-то время можно прикрыть решение о поражении противоположными утверждениями, но рано или поздно бета-решение опять начнет поднимать голову и появляться в нашем сознании. В некоторых ситуациях человек может действовать против бета-решения, а иногда и побороть его. Например, даже если человек чувствует напряженность в присутствии привлекательной женщины, он может заставить себя пообщаться с ней, но напряженность этим снять не получится, пока он не продублирует это бета-решение.

Опыт показывает, что изменение существующего, его отрицание не является решением проблем или неблагоприятных состояний Человеческой Сущности, только дублированием можно решить эту проблему.

Обычно, такие бета-решения за истечением времени забываются. Вот почему мы их не осознаем. Но при медитации или во время процесса мы можем продублировать их. Обычно мы снимаем покрывающий их большой заряд, и когда мы сделаем это, мы можем продублировать их и заставить вообще исчезнуть.

Так как этот материал очень важен, я повторю его, приближаясь к нему с другой точки зрения.

Вечная философия учит нас, что решения всегда возникают из Пустоты, которая является самой глубокой сутью Существа. Если реализовать решение, то оно исчезает в Пустоте, откуда оно появилось.

Если Существо претерпевает поражение, то оно принимает катастрофическое решение (решение о поражении), которое вместе с первым решением составляют неприятные качели в жизни индивидов и являются источниками их проблем. Бесчисленное количество пар полярных противоположностей составляют субъективную вселенную человека: иметь - не иметь, власть - безвластие, радость и горе, богатство и нищета и т. д. Люди в большинстве своем неспособны понять простую истину, что противоположные полярности являются двумя гранями, половинками одного и того же объекта. В сознании людей эти половинки разделены с помощью вредного, неприятного заряда. Когда этот заряд исчезнет, человек сможет увидеть эти полярности такими, какие они есть, без каких-либо различий между ними. После этого полярности не будут представлять для него проблемы. Древнегреческий философ Диоген, который жил в бочке, не жаловался на свою бедность, потому что он предпочел жить именно в таких условиях, и он не усматривал в богатстве и бедности полярностей, он считал их просто чепухой. Но для человека, стремящегося к собственному комфорту и комфорту семьи, бедность - это реальная проблема, ибо он хочет именно противоположного, а, значит, гарантированной и достойной жизни.

Это поясняет нам, что происходит в большинстве систем Духовной Технологии. Проблематичная ситуация означает существование среднего заряда на искусственно разделенных половинках. Дублирование опыта - является единственным путем устранения этого заряда. Из-за нашей неспособности снять большой заряд со всей проблемы мы делаем это частично, пока не снимем весь заряд. В методе ГП3 мы получаем повторяющееся дублирование четырех элементов, заряд которых состоит из ментального образа, эмоции, телесного ощущения и мысли, возникающих в отношении обоих полярностей. В Глубоком ПЭАТ мы дублируем слои проблемы один за другим, пока не останется одна пустота.

Когда проверяешь это знание на практике, то легко оценить ценность метода терапии или психологического и духовного совершенствования. Ключевым критерием этой оценки является конечная цель метода: ведет ли он к дублированию неприятного содержания в сознании и теле, или он изменяет и отрицает его?

11. ДУХОВНАЯ ТЕХНОЛОГИЯ

Процессинг - вид концентрированной самопроверки, глубокое проникновение в неуравновешенные, сознательные и бессознательные структуры, обремененные вредной эмоциональной нагрузкой, с намерением пережить истинный опыт.

Мы обрабатываем сознательное и бессознательное в себе, чтобы освободить себя от ненужных, нежелательных слоев пережитых ранее опытов, превалируя над отдельными частями и фрагментами своей Сущности, достигнуть целостности. Духовная работа начинается тогда, когда мы осознаем свои темные участки и готовы принять и интегрировать их (см. главу о тени). «Мы получаем целое не путем разделения своей сущности на части, а путем интеграции противоположностей», -утверждал К.Г. Юнг, касаясь процесса развития индивидуального из общего.

Просветление человека имеет место не через осознание светлой стороны, а посредством постижения темной, бессознательной стороны. И в этом К.Юнг прав.

Возникает вопрос: почему мы стремимся к интеграции противоположностей в рамках нашей Сущности? На этот вопрос есть два ответа. Первый ответ заключается в том, что человек функционирует по принципу боли и наслаждения. Человек хочет наслаждения и ненавидит боль. В человеке много несознательных элементов, обуславливающих нежелаемые, неприятные впечатления. Они порождают обременяющие человека проблемы. Второй ответ говорит о том, что в каждой человеческой натуре имеется врожденное и сильное желание познать, кто он, и связать с Единством все раздельные, подавленные и расщепленные части.

Мы хотим познать себя, ибо мы ощущаем себя ограниченными и отлученными. Мы должны освободиться от ненужного бремени, от недостойных целей, мы должны гармонически развивать тело, разум, эмоции, чтобы оптимизировать свои способности и свою энергию, при которой происходит самореализация или, говоря словами, Абрахама Маслоу, самоактуализация.

Духовный процессинг позволяет нам лучше понять, шире осознать жизнь. Он развивает в нас способности двигаться вместе с рекой жизни будучи интегрированными в нее. Процессинг освобождает нас от уз прошлого и тревог будущего. Чистое, ясное сознание, сориентированное на достижение выбранных целей, является лучшим, что нам дано иметь в этой жизни. Оно дает нам необходимую силу, чтобы успешно справиться с жизненными проблемами, существенно отличающихся от проблем прошлого, когда мы находимся в тупике и наше положение безнадежно. Оно предоставляет нам возможность искать важные для нас цели.

В процессе духовного совершенствования индивид интегрирует и нейтрализует такие противоположности, как мужчин и женщину, добро и зло, активность и пассивность, я и других, и становится отражением всей Вселенной. «Я» исчезает и появляется чистая, бесконечная пустота, которую пронизывают освобожденное сознание Существа. Освобожденное сознание в своей деятельности не знает ожиданий, побед, поражений, противоположных эмоций. Оно пробуждает первоначально потерянное, а впоследствии обретенное Единство, в котором Существо является вечным самосозерцателем.

Индивидуальное становится целым, ибо тело и разум, сознательное и бессознательное не являются взаимоисключающими полярностями, а представляются взаимоинтегрируемыми частями. Наш внутренний мир отражает внешний мир, а наш внешний мир отражается внутри нас, словно два параллельных зеркала, отражающихся друг в друге. Мистики называют подобное состояние «алмазным телом». Существо, ставшее целым и завершенным, невозможно уничтожить, так как оно находится за пределами физической Вселенной, целого и вечного.