Рассказ об этом опыте оставляет меня в великом смирении и благоговении в отношении этой работы и того, что мы можем сделать для помощи нашим собратьям и всему сознательному».
Расширение Существа как света
Попросите вашего клиента сделать на первой глазной точке комбинацию каша-мудр, соединив подушечки среднего и большого пальца. Затем, пусть он с закрытыми глазами вообразит свет, пронзающий его тело, полностью наполняя его.
Скажите ему вдохнуть и выдохнуть, распространяя свет дыханием пока он не выйдет за пределы тела на расстояние в 1 метр. Затем скажите ему:
«Представьте, что свет, который есть квинтэссенция вас исходит от вас вперед в бесконечность!...
Представьте, что свет выходит из вас назад в бесконечность...
Влево до бесконечности...
Вправо до бесконечности...
Вверх до бесконечности...
Вниз до бесконечности... »
«Теперь представьте, что свет, который вы испускали вокруг себя в бесконечность, теперь исходит ВО ВСЕХ НАПРАВЛЕНИЯХ ОДНОВРЕМЕННО! Вперед, назад, влево, вправо, вверх, вниз в бесконечность одновременно! » После 15-20 секунд спросите его:
«Скажите мне, насколько вы сейчас большой? У вас есть границы?» И потом спросите: «Посмотрите в то место, где находятся Создатели нежелательных частей вашей жизни и скажите мне, что с ними происходит? Какого рода энергия, сообщения, слова, мысли и эмоции исходят СЕЙЧАС от... (первого Создателя)?»
Этот Создатель должен быть без заряда, или от него могут исходить очень нейтральные или позитивные послания, энергии, слова или эмоции. Или его может не существовать больше.
Снова спросите: «Что-то ограничивает ваше пространство? Есть ли у вас границы?»
Затем: «Выходите из этого бесконечного пространства, где вы чистое Духовное Существо, обратите внимание на свое тело, которое сидит в этой комнате, здесь, на стуле. Это «Я», которым вы бываете каждый день, или это «Маленький Я» Скажите мне, насколько вы сейчас большой?»
Теперь спросите о сходствах и различиях относительно областей деятельности:
«Есть ли отличие между вами, как Бесконечным Существом Света, и вами из повседневной жизни?»
«Есть ли отличие между вами, как Бесконечным Существом Света, вашим эмоциональным партнером и вашей семьей?»
«Есть ли отличие между вами, как Бесконечным Существом Света, и группой, к которой вы принадлежите?»
«Есть ли отличие между вами, как Бесконечным Существом Света, и всем человечеством?»
«Есть ли отличие между вами, как Бесконечным Существом Света, и всей живой вселенной?»
«Есть ли отличие между вами, как Бесконечным Существом Света, и всей физической вселенной, от мельчайшего атома до огромнейших галактик?»
«Есть ли отличие между вами, как Бесконечным Существом Света и БОГОМ, каким вы ЕГО представляете?»
В заключение, спросите его: «Скажите мне, кто создал все ваши переживания?»
Голографический ремонт жизни
Каждый человек переживает в своей жизни как приятные, так и неприятные события. Даже если человеку не нравятся неблагоприятные случаи, с которыми он сталкивается по жизни, надо признать, что в них тоже присутствуют неоспоримые ценности. Нам надо учиться у них. Но когда эти неблагоприятные случаи начинают отрицательно влиять на нас, превращая нас в пассивных, беспомощных людей, нам следует снять весь отрицательный заряд с них и стать свободным.
Совокупность нежелательных или отрицательных случаев, воздействующих на наше эмоциональное состояние и поведение, можно назвать неблагоприятной частью нашей жизни.
В голографическом процессе и, особенно в Голографическом Ремонте Жизни
мы снимаем эмоциональный заряд с неблагоприятного события, пользуясь метафорой голограммы. Чтобы помочь вам понять, что такое голограмма, я вкратце коснусь научных исследований памяти человека.
В пятидесятые годы последнего столетия появилась и имела широкую популярность теория памяти Пенфилда. В основу этой теории легли два принципа: память человека является свойством мозга человека и характеризуется материальными следами, энграммами, оставленными событиями в мозге. Пенфилд разработал свою теорию на основе экспериментов, проведенных на человеческом мозге. Следует заметить, что мозг не чувствителен к боли. Если хирург, оперируя тело человека, пользуется анестезией, то на открытом мозге можно проводить безболезненные операции без оной. Во время одной из этих операций Пенфилд стимулировал височную часть мозга с помощью электрического тока, и пациент вдруг начал переживать живые картинки своего детства. Пенфилд заключил, что внутри мозга запечатлены бесчисленные воспоминания, и что мозг записывает все пережитое: от лиц людей, которых мы видим на улице, до мелкого насекомого, с которым мы игрались в детстве.
Странно, но многие врачи, психологи и психиатры принимают теорию Пенфилда, хотя поздние исследования не подтвердили эти результаты. Научные труды Карла Лешли и многих других светил науки оспаривали результаты Пенфилда. Ученые не смогли найти следов (энграмм) памяти в человеческом мозге. Стимулируя ту же область мозга, что и Пенифлд, исследователи не добились аналогичных результатов. Напрашивался вывод - память человека не сосредоточена в той или иной области мозга.
Лешли занимался тем, что обучал крыс выполнять серию задач, как, например, выискивать пути в лабиринте. Затем он удалял различные участки мозга крыс, пытаясь понять, какие участки мозга отвечают за память и сноровку. К своему удивлению он обнаружил, что вне зависимости от того, какие участки мозга были удалены, память в целом нельзя было устранить. Обычно нарушалась лишь моторика крыс, они становились неуклюжими и вялыми, но продолжали ковылять по лабиринту. Итак, при удалении значительной части мозга память крыс оставалась нетронутой. То же самое можно было сказать и о зрении. Крыса с удаленными 98% процентами мозга продолжала видеть! Те же результаты этот американский психолог получил и на людях. Все пациенты, у которых мозг был частично удален по медицинским показаниям, никогда не жаловались на потерю каких-то определенных воспоминаний.
Один из ассистентов Лешли, Карл Прибрам, пришел к выводу, что память человека не сосредоточена в определенной области, а распространена по всему мозгу. В 1960 году в журнале «Сайнтифик Американ» («Scientific American») вышло подробное описание так называемого голографического изображения или голограммы. Статья произвела на Прибрама большое впечатление. Ведь понятие голограммы облегчало понимание исследований памяти Прибрамом. Чтобы пояснить сказанное, расскажем немного о голограмме.
Голограмма обладает двумя главными характеристиками: она представляет собой трехмерное изображение и характеризуется как «целое, заключенное в части». Многие альтернативные дисциплины и учения принимали голограмму как крайне ценную в иллюстрациях их моделей реальности. Например, голограмма прекрасно отражает «закон Гермеса»: микрокосмос равен макрокосмосу или, иными словами, что наверху, то и внизу. Из этого закона вытекают другие выводы: вся вселенная объединена единым вселенским разумом. Все, что мы делаем, записывается в этом вселенском разуме, и наше подсознание может пользоваться этими записями.
Люди применяли принципы голограммы задолго до того, как была открыта сама голограмма.
К примеру, Марсель Пруст в романе «В поисках утраченного времени» описывает случай, когда он, поднеся ко рту пирожное, погружался в состояние блаженства, вспоминая самые трепетные мгновения детства. Индейцы племени хопи тоже пользуются принципом голограммы. На поясе они носят емкости, в которых хранят жидкость с устойчивым запахом. При важных эпизодах в жизни они открывают ампулу и вдыхают аромат. Впоследствии этот запах позволяет им вновь пережить тот самый эпизод.
Подобное происходит в результате процессинга голограммы. Спросим человека, почему он ощущает себя неполноценным, он может ответить, что причиной этому является его отец. Отец постоянно унижал его, говорил, что он ни на что не годен. Если мы начнем с отца, как одной части голограммы ощущения неполноценности, то обнаружим, что голограмма имеет комплексный характер, что она имеет несколько источников подобного ощущения, что не только отец был причиной этому.