Если клиент начинает говорить про движение, то скажите ему: «Сейчас, когда вы чувствуете движение энергии в вашем телесном ощущении, представьте себе, что вы прикладываете все ваши усилия, чтоб обратить направление движения энергии. Будьте внимательны! Одновременно вообразите эти противоположные движения энергии!»
После выполнения клиентом этих инструкций, телесное ощущение почти всегда исчезает, и мы можем продолжить основной процесс. Но если даже после этого телесное ощущение продолжает оставаться, то оно является так называемым индикатором Великого Космоса и необходимо будет приступить к выполнению процедуры по вступлению в Великий Космос (см. книгу «ПЭАТ и Нейтрализация Первичных полярностей»).
14. ИДЕНТНОСТИ
Идентности - очень важное поле деятельности Духовной Технологии. Из-за идентностей мы начинаем беспокоиться, понимаем наши цели, ощущаем состояния. Обрабатывая идентности, мы можем разрешить много неблагоприятных ситуаций и создавать желаемые состояния. Существует множество определений идентности. Самое лучшее определение, с моей точки зрения, приведено ниже:
Идентность - временная личность или роль, которую мы играем для реализации цели. Идентность состоит из точки зрения и цели, которую она хочет достигнуть.
В различных ситуациях мы отождествляем себя с идентностями, соответствующими этим ситуациям. Человек создает свои идентности, они - его творения и посредством их человек реализует свою связь с внешним миром и с самим собой. Идентность можно сравнить с одеждой. На каждый случай у нас есть разная одежда. В холодную погоду мы одеваем теплую, зимнюю одежду, но если вы броситесь в реку в такой одежде, чтобы только поплавать, то вы имеете все шансы утонуть. Нормальный, гармоничный человек легко поменяет идентности в соответствии с различными ситуациями. Например, возьмем врача. Он заходит в больницу и автоматически принимает идентность врача. По завершении работы он садится в автомобиль и едет домой. При этом он принимает идентность водителя, соблюдает знаки уличного движения, внимателен при езде и т. д. Он приходит домой, встречает жену и принимает идентность мужа, а если к нему обращаются дети, то идентность отца. Переход из одной идентности в другую происходит незаметными быстрыми скачками.
У высокогармоничного человека неограниченное число идентностей. В большинстве своем он или она принимает и снимает идентности легко и непринужденно, не думая об этом, автоматически. Само по себе принятие идентности -вещь неплохая. Без идентностей мы не смогли бы функционировать в мире. Единственной проблемой идентностей является то, что мы порой застреваем в одной из них. Проблема заключается в том, что идентности - суть ограничения, и, застревая в них, мы тоже становимся ограниченными. Человек по своей природе существо безграничное. Но идентности, принимаемые человеком, являются ограничениями. Если человек блокирован в некоторой идентности, он становится ограниченным довольно неприятным, а порой и болезненным образом. Поскольку обычный человек меняет идентности без проблем, невротик менее гибок в своем поведении и обычно притягивает к себе лишь несколько идентностей. А вот психически больные принимают лишь одну идентность, очень трудно вывести человека из этой идентности. Говорят, что в каждой психиатрической больнице по нескольку Наполеонов.
Даже так называемые «нормальные люди» часто связывают себя с конкретными идентностями больше, чем с другими. Как правило, они чаще всех отождествляют себя с этими идентностями. Для них такие идентности доминантны. К примеру, есть люди, которые застыли в роли «честного человека» и они просто не могут совершить нечестный поступок. Честный человек является доминирующей в них идентностью. Они сильно отождествляют себя с честным человеком и полагают, что эта идентность характеризует их Истинное Бытие. Другие стараются в каждой ситуации шутить. Они скажут вам: «Это - я, я всегда такой». Если даже они заставят себя и будут придерживаться другого поведения, то это протянется недолго и спустя какой-то период доминантная идентность этих людей вновь начнет играть свою главную роль.
Но, какой бы сильной ни была идентность, человек - это не идентность. Человек -это Духовное Бытие, обладающее множеством идентностей. Но человек не является ни одной из этих идентностей, как не является различными элементами своей одежды. Типичными, часто встречаемыми идентностями являются идентности, основанные на профессиональной роли человека, на его роли в семье (отец, мать, сын, внук и т. д.), половой, религиозной и национальной принадлежности.
Идентность состоит из двух элементов: Точки зрения и Цели, которую мы хотим достичь. В повседневной жизни идентности выполняют полезные функции для нас, главным образом, они делают это автоматически. Мы не можем жить без них. Когда они бесконтрольны, они порабощают человека, что проявляется, например, когда человек теряет самообладание, или, скажем, в пристрастии к алкоголю и наркотикам. Вот тогда идентности утрачивают роль добрых слуг и приобретают роль жестоких господ. Каждый день мы слышим из уст людей: «Даже не знаю, почему я вдруг повел себя таким образом» или «Что-то внутри меня сильней меня самого» и т.д. Идентности - прекрасные слуги, но недобрые господа.
Чтобы выбрать оптимальную модель поведения в различных жизненных ситуациях, следует интегрировать основные идентности, особенно те, которые могут обусловить появление проблем и, может быть, даже помешают созданию нами приятных идентностей. В основе неадекватного и неэффективного поведения мы можем всегда найти идентности, так как через них появляется такое поведение. В формуле «быть - делать - обладать» идентности занимают свое место в первом состоянии существования, то есть в «быть». Если в терапии или Духовной работе мы попытаемся удалить проблему посредством воздействия на плохое поведение клиента, воздействием на состояние «делать», мы можем получить прекрасные результаты, но они, как правило, не столь долговечны. Проблема опять займет свое место, так как идентность, являющаяся причиной такого поведения, не достигнута. Ведь достигается лишь поведение, являющееся последствием, а не причиной. Чтобы получить устойчивые результаты, следует обработать не только симптомы, но и идентность, потому что именно в идентности сосредоточен источник последствий.
Работа с Идентностями
Чтобы разрешить проблему неприятных идентностей, чтобы создать приятную идентность, необходимо как можно отчетливей вообразить их. С помощью визуализации мы превращаем их изображение в трехмерное, то есть они представлены как реальные, в трехмерном пространстве. Мы представляем идентность как нечто, принадлежащее нам, как, например, автомобиль, велосипед или мебель. Нам следует почувствовать, что мы не являемся этой идентностью, что идентность, это то, что создано нами, что принадлежит нам.
Устранение Идентностей
Мной разработаны пока что два метода устранения неприятных идентностей. Первый метод - это метод кончика пальца, а второй - применение ГП3 на неприятных идентностях. Второй метод не связан с устранением, он больше касается такой нейтрализации и интеграции двух противоположных идентностей, чтобы мы смогли выразить одну из них в адекватной ситуации. Такой подход превосходит первый, ибо вовлекает обе стороны.
Метод кончика пальца
Я подробно описал этот метод в параграфе, где говорится об уничтожении травм, поэтому советую обратиться к этому параграфу. Здесь же мы применим этот метод, если нам нужно будет быстро удалить неприятные идентности или удалить весь отрицательный заряд с них. Методика такая же, какую мы использовали при уничтожении болезненных травм из прошлого, только в этом случае нам надо сначала создать неприятную идентность в мыслях и ощущениях. Я повторю, потому что это очень важно: Вам следует вообразить неприятную идентность по возможности реально, но с полным сознанием, что вы - это не идентность, идентность просто принадлежит вам. Давайте посмотрим как все это происходит. Предположим Клиент жалуется на внезапные приступы ярости и агрессивности в нем. Очевидно, что в нем говорит неподконтрольная идентность.