После вступления в Меуну, казалось, что мы не сможем выполнять духовную, психологическую и эволюционную работу. Не было той точки, к которой можно было бы приложить силу для борьбы. Всем было отдано должное. Нас вели вдоль русла большой реки жизни и было забавно каким-то усилием изменить ее, переплыть реку с одного берега на другой и наоборот, или остановить течение реки. Вся моя жизнь, в течение которой я старался найти истинный, правильный путь, наконец, сумела мне доказать, что в свои 53 года я хотел именно такого образа жизни.
Проблемы потеряли свою остроту. Если вы больны, то болезнь является неотделимой частью жизни, и вы принимаете ее без всякого сопротивления. Если вы без денег, то, понятно, что вы не умрете, а будете жить.
Мы чувствовали, что подходим к концу. Наступал конец всех игр. Отсутствовали проблемы, но не было и задач. Отсутствовали поражения, но не было и побед. В таком состоянии мы пребывали полтора года.
После этих полутора лет я подметил явление, которое прозвал «духовным зудом». Вам уже неудобно, и вы начинаете искать новую игру. Да, в вас была пустота, вы были устойчивы, у вас не было проблем, но вы начинаете подмечать, что люди вокруг вас не такие как вы. У них имеются проблемы. Их проблемы становятся вашими. Вот как ведь просто! У меня воспаление легких, а я озабочен проблемами голодающих детей Африки и высокой смертности среди них. Я плакал, когда видел хромающую собаку на улице. «Нельзя быть таким слабым, это разве нормально? Позаботься о своем бизнесе. У тебя прекрасная жизнь. У тебя нет реальных проблем». Но все напрасно! Проблема голода среди детей Африки становилась моей проблемой!
Понимаете, вы можете достигнуть относительно устойчивых, высших состояний, но после этого, если вы захотите продолжить расширение в новые сферы и размерности, то вы начинаете испытывать проблемы других, словно они - ваши, потому что, расширяясь, вы принимаете их. Вы - они, они - это вы.
Если вы смогли бы на какое-то время зафиксировать состояние Плеромы, вы, конечно же, предотвратили и остановили расширение своей сущности и задержали бы свое возвращение на Духовную родину.
Расширение и восхождение существ является лишь одной стороной монеты, другая предполагает конфронтирование новых размеров и миров, что подразумевает новые обстоятельства, сложности и проблемы. Затем мы создаем новые системы, чтобы справиться с ними, и продолжаем свое совершенствование.
Джудит Даниель, тренер ПЭАТ, пишет о последствиях процессинга:
«...Я пишу об опыте, который испытываю. Я стараюсь не волноваться, но мне интересно, что собой представляет этот опыт.
Я регулярно пользовалась ПЭАТ, как сама, так и в работе с клиентами. Не далее как в прошлом месяце я почувствовала, что при проведении процесса ПЭАТ меня охватывает какая-то тревога. Я принимаюсь за ГП, задумав при этом полярность, с которой мне хотелось бы поработать, но меня опять охватывает тревога, и я никак не могу уловить различия между этими двумя полярностями. Я начинаю думать о прошлом, когда я испытывала каждый из этих полюсов, но как только я сосредотачиваю свое внимание на них, я опять воспринимаю их в теле и эмоциях одинаково. Порой во мне появляются мысли, которые мало чем отличаются друг от друга, но они кажутся мне нереальными, словно играющими какую-то роль, а не истинными, в которых я верю. Эти отличия настолько тонки, что можно сказать, что их нет. Именно поэтому меня ничто не трогает, и я не знаю, нейтрализованы ли мной полярности или я сопротивляюсь этой нейтрализации.
Я испытывала это со всеми полярностями, которые хотела обработать с помощью ГП в прошлом месяце, с такими вещами, как, например, деньги - не деньги, и со всеми полярностями, касающимися денег, предлагаемыми вами в электронном письме, а также с убеждениями относительно самой себя, как, например, я добрая, я злая.
Я также имела опыт, когда, пытаясь выбрать полярности для работы, я видела, что все полярности одинаковы. Мне казалось, что они являются одной большой полярностью. «Этот» и «тот» представлялись «этим» и «этим», так как они были одинаковы. Надо разделить вещи, только тогда можно будет говорить о них. Не могу понять, как работать с ними. Поэтому я прекратила работать».
27. ДУХОВНЫЙ МЕДОВЫЙ МЕСЯЦ
Владимир Стоякович, чьи ценные наблюдения я уже цитировал, послал следующую статью в наш дискуссионный лист по Духовной технологии. Он точно и подробно описал то, что происходит с человеком, который проходит самореализацию на Духовной стезе. Я пропустил лишь несколько деталей из этой статьи, которую представляю вашему вниманию.
Когда духовный кандидат сталкивается с доселе неиспользованным, эффективным духовным инструментом, или, скажем, с новым учителем, он ощущает состояние эйфории. Именно это состояние часто называют духовным медовым месяцем. Эйфория - это характерное состояние человека, когда он достигает цели, которой он жаждал, к которой страстно стремился и его желание исполняется. Но Духовная Технология включает нечто большее, чем эйфория.
Если вы участвуете на трехдневном семинаре по ПЭАТ, однодневном семинаре по ГП3 и на сессии Рандауна Прошлое/Будущее, вы можете добиться того, что устраните много заряда, удалите несколько проблем, нейтрализуете свои Праймы, устраните Прошлое и Будущее. Множество назойливых проблем исчезнут, травмы и инциденты уйдут в небытие, и вы почувствуете себя на вершине мира. Все вам покажется возможным в тот момент. Будущее представится во всей своей яркости. Поистине, настанет медовый месяц.
Чтобы понять те события, которые произойдут после окончания медового месяца, надо сначала понять процесс реструктуризации, протекающий в реактивном разуме (эго, подсознание) при процессинге. Реактивный разум состоит из слоев, которые хаотически расположены на различных уровнях подсознания. Реактивный разум, словно айсберг, имеет поверхностный слой. Часть айсберга, расположенная над водой, является, образно выражаясь, поверхностью реактивного разума. Поверхность реактивного разума является той частью разума, которая ближе к вам, к вашему сознанию. Поверхность реактивного разума находится в контакте с вами таким же образом, как ваше тело находится в контакте с одеждой, которую вы носите. Проблемы, которые вы хотите решить и которые вас тревожат, хранятся на этой поверхности. Попросту говоря, поверхность реактивного разума преимущественно касается вас и вашего сознания.
Во время процессинга, при достижении состояния, в котором вы больше не переживаете свои проблемы, поверхностный слой вашего реактивного разума считается утраченным. Вы устраняете ряд проблем, и та часть реактивного разума, которая находится в контакте с вами, исчезает. Но вы не можете испытать другие, более глубокие проблемы. Это не значит, что их нет, вы просто не можете ощутить их на этой стадии. Вы не в состоянии испытать и другие проблемы, ибо там, где существовала поверхность реактивного разума, сейчас зияет пустота, и в данный момент вы испытываете только пустоту.
Так что же происходит с разумом? Что происходит с айсбергом, когда у него нет выступающей над поверхностью части? Взамен поверхностного слоя приходит другой слой, который располагался под поверхностью. То же самое происходит с реактивным разумом. Просто происходит это немножко дольше, чем у айсберга.
После участия на столь многих семинарах мы освобождаемся от ряда основных проблем, находим новые великолепные инструменты, открываем врата восприятия, двери эфемерных миров и несколько отличного будущего. Еще одной причиной всей этой эйфории и ликования является то, что вы начинаете испытывать пустоту. Ведь то, что было на поверхности реактивного разума, стерто, многие проблемы исчезли, а контакт с остальными проблемами временно утрачен. Не только поверхностная часть, но и более глубокие слои разума могут исчезнуть. Когда люди участвуют на семинарах и затем в своих письмах в дискуссионный лист описывают ощущаемые ими состояние эйфории, я уверен, что вскоре от них придет другое письмо, другой рассказ о прожитом опыте.