Вернулся я, в прежнее состояние полностью, оттого, что будто меня кто-то вытолкнул, словно выпал из какой-то картины. И опять вспышка. Мгновенно! Ярко! Красиво!
Я в полном сознании, на полу, стою на коленях, лицом к Востоку, голова моя приподнята и глаза направлены вверх, именно туда смотрела та сущность, что отделялась от меня. Вокруг темно, ещё ночь, но откуда-то сверху идёт ослепительно яркий пучок Света и освещает только меня. Уста мои шепчут молитву на арабском языке: «Бис-ми Лляяхи-Ррахмани-Ррахим. Аль-Хамду Лилляяхи Раббиль-Аалямиин Ар-Рахмаани р-Рахиим. Малики Яумид-Диин. Ияка наъ-буду Ва Ияка наста-ъиин. Ихдина с-сырааталь- Мустакыим. Сирааталь-Лязина анъамта алей-хим. Гайриль Магдууби алей-хим Валяд Доо-лиин. Аамиин».
Все закончилось так же быстро, как и началось. Я огляделся, в комнате никого не было, поднялся с колен и отправился спать. На душе было спокойно и умиротворенно.
Но прежде чем уснуть, я сознательно задал себе вопрос, беспокоящий меня на тот момент жизни. Могу сказать одно, что вопрос банальный и личный. Но поразило другое, поразило бесконечная череда ответов. Как река, как водопад, хлынули они изнутри меня. Мозг мой не успевал справляться, с логическими умозаключениями, того, что я слышал. Я только прошептал: Я все понял. В ту же секунду, ответы прекратились.
Переведя дыхание от пережитого, я вновь попробовал задать вопрос, но уже не в словах, а визуализировал одну из жизненных ситуаций, потом другую, быстро третью, четвертую, пятую. И поток ответов не прекращался. Я менял ситуацию и менялись ответы. Меня переполняло чувство одновременного восхищения, радости и счастья. Не было слов, кроме трех – «Я всё понял!» Я блаженно уснул.
Друг мой, Б-г есть. Господь в каждом из нас. И когда говорю: «я есть Б-г», я никоим случаем не горжусь этим, не горжусь собственной личностью, не ставлю себя выше Б-га. Я слился с Б-гом, и Б-г течёт во мне. И течение этого, не остановить. Теперь и ты знаешь, кто есть я.
Мы уже говорили тебе о жертвовании, о том, что пожертвование – ведет к Вере. Вере в Него, а затем в себя. Не в собственное эго, что приводит к вседозволенности и в конечном итоге к деградации. Добродетель – вот щит твой, что поможет тебе, сохранить своё лицо, только искренняя добродетель.
Я не против любой религии, всё одно и всё едино. Если это искренне, и сеет любовь к ближнему, то это хорошо. Но я за Б-га, за прямую связь с Б-гом без посредников.
И если ты видишь во мне Б-га, то ты видишь себя в Б-ге. Каждый видит лишь то, что в нём уже есть. И я не скажу ни слова, если вижу искренность в поступках и действиях ваших. Но если твой корень чёрств и сух, а плоды твои пропитаны алчностью и коварством, то мне не составит труда различить это. Возможно, что я ни скажу ни слова, но это будет хуже атомного взрыва, что разнесёт в пыль твой город, следа не оставит. Чтож, прости, но я против лжи, против прелюбодеев.
Но порой то, что я вижу, меня беспокоит. Государственно-монополизированная религия ведёт к уничтожению человека как духовно гармоничную личность. Ведёт к распрям и к вражде. И этому сумасшествию нет конца и края. До сих пор борются лишь за власть над разумом человека, а корень уже давно высох. Борются лишь за деньги, за рабство, не более.
Я против религий, возведенных в рамки беспредела государств. Греши – молись – греши, прощено будет всё, что сделал. Греши везде, но молиться приходи только в государственное учреждение, в гос, гос, гос. «Наша религия лучше, чем любая другая. В наших учреждениях работают лучшие специалисты по разжижению мозгов, у нас богатейший опыт по уничтожению человека, и сейчас мы говорим о любви, ты же этого хочешь!!!».
Я не призываю к вражде между народами и тем более к революциям среди стран, упаси Б-г. Я против всякой революций внутри любого государства, против войн между народами. Но я за революцию личностную, за революцию внутри каждого отдельно взятого сознания. За революцию над самим собой, над своей эгоистичной, алчной личностью. Религия должна только помогать человеку, но никоим образом не стоять на пути его, подменяя собой, самого человека. Господь уже в каждом из нас, и те, кто несут религию, знают это лучше, чем те, кто идёт к ним.