Распространенные ошибки седьмого дома — несвоевременная и неуместная самоидентификация, т. е. принятие не своего вызова, и чрезмерная активность после его принятия. Богатырь, вызвавшийся спасти девицу-красу от дракона, приходит на берег реки и ждет этого дракона; когда же он отправляется на поиски пропавшей царевны, он опять-таки старательно избегает конфликтов по дороге и ждет нападения похитителя. С другой стороны, включение седьмого дома означает не только жертвенность — с этим человек часто легко смиряется, но и необходимость в итоге полного отделения от среды в качестве самостоятельного универсального объекта — и это довольно трудно психологически. Победив дракона, богатырь не возвращается обратно в родную семью — он женится на принцессе и принимает царство (дальнейший переход с аджны на вишудху, т. е. X дом), но если ему сказать об этом заранее, он мог бы и не решиться на подвиг (то, что совершенно не смущает сказочного героя, часто становится закавыкой для современного человека, изо всех сил старающегося игнорировать законы кармы и диалектики).
В свою очередь, вызов сказочного героя включает дракону второй дом, переводя его из аджновского эгоцентрического господства над окружающим миром в состояние, когда окружающая среда внезапно изменяется так, что требуется его, дракона, к ней дополнительная адаптация (именно, пожирание незадачливого, но вкусного наглеца).
Седьмой дом с вершиной в Водолее — управляющий восходящим потоком буддхиального тела — дает периодическое ощущение вызова жизненным позициям со стороны самой логики происходящих с человеком событий — и здесь очень важно не ошибиться, что в самом деле является вызовом, а что нет (контроль — укрепление веры и идеалов). Регулярное сражение с ветряными мельницами здесь может привлечь внимание буддхиального крокодила.
Седьмой дом с вершиной в Весах — управляющий восходящим потоком эфирного тела — требует пристального внимания к питанию и гимнастике, иначе оно может стать личным врагом человека (неуправляемый аппетит, малоподвижность и прочие эфирные проблемы); здесь один из критериев — самопроизвольно возникающая эмоциональная поддержка.
Солнце в седьмом доме — вариант д'Артаньяна, постоянная готовность принять вызов и сильное самовыражение на фоне партнера, воспринимаемого подсознательно (иногда и сознательно) как огнедышащего дракона. Трудно, но необходимо доводить отделение и интеграцию до конца (последнее не обязательно означает развод).
Умирание, распад, смена реальностей.
Когда объект исчерпал свои функции, он переходит к последней фазе своего существования — распаду. Это может выглядеть по-разному — перегнивают осенние листья, горят ветки, ржавеют останки автомашин. В любом случае при этом образуется некоторая энергия, которая поступает в окружающую среду, и та ее как-то адаптирует — иногда легко и с благодарностью, иногда с трудом, иногда сильно при этом отравляясь. Параллельно с этим в пространстве образуется некоторый вакуум, незанятое место, где может свободно проявляться вновь созданный объект, реализуя свой первый дом.
Сложность и дисгармония в первом доме возникают, как и во всех остальных, из-за его несвоевременного включения и неадекватного протекания.
Типичная ситуация восьмого дома — уничтожение и взятие в плен остатков вражеской армии, хаотично разбросанных по бывшему театру военных действий, а также ассимиляция лишенного пассионарности этноса; аналогично протекает окончание инфекционной болезни. Что же касается смерти человека и его перехода в следующее воплощение, то эти процессы почти никогда не протекают гармонично ни для человека, ни для окружающей его социальной среды, и здесь человеку предстоит еще многое открыть, понять и сделать.
Другие характерные ситуации восьмого дома — развод, разлука и прощание навсегда или очень надолго. Это определенное занятие, и если отношения были правильными, и совместная карма отработана, то оно не оставляет впоследствии боли и горечи, хотя, конечно, распутывание и разрывание оставшихся живыми ниточек редко доставляет удовольствие; однако затем открываются новые перспективы и задачи, ожидающие своего решения. Тяжелые агонии всех видов часто (хотя и не обязательно) означают недоработку возложенной на человека или объект кармы — однако любая передвижка эволюционной работы с этапа на этап увеличивает ее сложность и уменьшает гармонию, и легкая смерть вовсе не обязательно означает праведной жизни — вообще оценки, ограниченные данным воплощением, всегда потенциально ущербны и недостаточны.
Включение восьмого дома часто означает смену эгрегоров и обычно сопровождается глубоким кризисом, в ходе которого по-видимому решается судьба объекта, но в действительности она формировалась в течение всей его жизни, а сейчас давно подготавливаемые результаты лишь становятся видимыми.
Положение восьмого дома в гороскопе укажет на тело и его восходящий или нисходящий поток, на которых часто будут акцентированы кризисы человека — но это не значит, что они всегда будут там локализованы, или что там лежит их истинная причина.
Восьмой дом с вершиной в Деве — при резкой смене эгрегоров человек, вероятно, будет болеть физически; кроме этого, уязвимы кожа, мочеполовая система и толстый кишечник (т. е. все выделительные органы) — но постоянная адекватная забота о физическом теле и упомянутых его частях очень поможет человеку в критических ситуациях.
Восьмой дом во Льве, т. е. на нисходящем эфирном потоке — предвестником кризисов будет особое тревожное самочувствие и трудно регулируемое глубокое волнение, в результате чего может страдать и физическое тело. Вообще восьмой дом показывает сферу, без крайних напряжений которой человеку скучно жить, и здесь он рассчитан на перегрузки — в данном случае это захватывающие дух эмоции, при вершине в Деве — упражнения, критические для физического тела.
Луна в восьмом доме — женитьба на такой женщине будет по сердцу искателю приключений, ибо теперь он не укроется от них уже нигде.
Тиражирование, популяризация, последовательное изложение.
Этому переходу соответствует печально известный афоризм "Попадая в массы, идея отчуждает себя" — но зато хаотичные массы при этом как-то видоизменяются и приобретают некоторую (другую) структуру сами, поскольку в среде происходит обратное девятому действие четвертого дома.
Очень отчетливый девятый дом стоит над преподавателем, читающим лекции студентам, особенно по точным наукам: здесь в центре внимания оказывается та или иная структура, которую лектор сам профанирует для пущей ясности и рвет на куски для последовательного изложения, надеясь на то, что студент в ходе самостоятельной работы воссоединит хаотические обломки лекционного кораблекрушения, материализованного в виде конспекта, в некоторое единое целое. Понятно, что "целое", рождающееся в голове и печени студента, готовящегося к экзаменам, сильно отличается и по количеству и по качеству от исходной структуры, имеющейся в представлениях лектора — но зато студентов много, и каждый усвоит хоть что-нибудь, а потом это, вероятно, во что-то прорастет…
Девятый дом стоит над любым человеком, который хочет передать или описать целостную структуру последовательным изложением: элементов, связей, подструктур. Это проблема компоновки текста писателем, под пером которого стройный замысел со строгой внутренней структурой распадается на внешне хаотичный набор эпизодов, и хорошо, если читатель заметит хотя бы некоторые связи между ними — но зато читателей много, и каждый поймет хоть что-нибудь, а потом это, вероятно, во что-то прорастет…