Как-то мне рассказали историю о пасторе, который пригласил одного проповедника выступить в своей церкви. Во время проповеди этот гость сделал несколько критических замечаний, касающихся служения в этой церкви. Он был молод и неопытен, и пастор церкви не позволил себе обидеться на его слова. Он сидел в первом ряду и, пока этот человек выступал, повторял шёпотом: «Я не буду обижаться, я не буду обижаться». Эта история запомнилась мне, потому что это прекрасный пример того, как можно подавить обиду в зародыше и не позволить ей укорениться в сердце.
Иисус велел нам благословлять обижающих нас, но как исполнить это на практике? Один из способов — не отзываться о них негативно и никому не рассказывать о том, как они себя повели. Когда люди поступают с нами несправедливо или ранят наши чувства, нет ничего хуже, чем сплетничать об этом. Когда мы обижены, нам хочется понимания и сострадания со стороны окружающих, нам хочется рассказать им о том, как плохо с нами обошлись, но Бог ждёт от нас совсем другого. Он хочет, чтобы мы держали рот на замке, не говорили плохо об этих людях, молились за них и благословляли их. Так вы победите зло добром (см. Римлянам 12:21).
В Библии есть много историй о людях, которые победили обиду. Иов получил двойное благословение, когда помолился за своих обидчиков (см. Иова 42:10). Моисей помолился за Мариам и Аарона сразу после того, как они начали упрекать его (см. Числа 12:13). Моисей был праведным человеком. Когда с ним поступили несправедливо, он упал на колени пред Богом, говоря: «О, Боже, прости их, пожалуйста, прости. Они не знают, что делают».
В следующий раз, когда кто-то обидит вас, окажите себе услугу — сразу простите; не впускайте обиду в сердце, а благословите этого человека и помолитесь за него. Возьмите это за правило. В течение жизни у вас будет немало испытаний обидой, и мне бы хотелось, чтобы вы проходили их достойно.
ИСПЫТАНИЕ ПОЦЕЛУЕМ ИУДЫ
Иуда, один из учеников Иисуса, предал Его поцелуем. За плату в тридцать серебряных монет он согласился показать властям Иисуса. Иуда сказал военачальникам, что тот, кого он поцелует, и есть Иисус.
Поскольку поцелуй — это традиционная форма приветствия и проявления любви и привязанности, поцелуй Иуды — это не просто обычная обида. Это поступок близкого вам человека, которого вы любите и которому доверяете. Часто таким иудой становится для вас человек, которому вы помогали и к которому хорошо относились.
Есть немало печальных историй о том, как пасторы наставляли молодых верующих, обучали их всему, что знали, предоставляли им возможность проявить себя, свои способности и дары, помогали им завоевать уважение, после чего эти христиане покидали церковь, чтобы основать собственную, и уводили с собой немало прихожан. Это наглядный пример поцелуя Иуды. Мне кажется, подобная ситуация — настоящая трагедия для церкви и тяжёлое испытание для пастора, который вложил столько времени и сил в обучение молодого служителя.
О подобной трагичной истории мы читаем в Евангелии от Луки 22:48, где говорится о том, что Иуда предал Иисуса поцелуем, символом любви. Иуда не был для Иисуса посторонним человеком. Он был одним из Его двенадцати учеников, одним из самых близких Ему людей, Его друзей; он был тем, кому Иисус доверил почётное дело. Иуда предал Иисуса из-за денег, из-за своей жадности, продал Его за несколько серебряных монет и сделал это при помощи поцелуя.
Предательство со стороны близкого человека — одно из тяжелейших испытаний. Если с вами случилось такое, попросите Бога исцелить вас и постарайтесь избавиться от обиды, иначе она уничтожит вас. Вы останетесь наедине со своей болью, злостью и негодованием. Вы не сможете радоваться жизни, наслаждаться отношениями с Богом, исполнять своё предназначение, а может, и вовсе откажетесь от него. Окажите себе услугу — полностью избавьтесь от обиды. Бог никогда не попросит нас сделать что-либо, если прежде не дал нам необходимую для этого силу. Не нужно тратить свою жизнь на обиды, злость, гнев и негодование. Простите и обретите свободу!
ИСПЫТАНИЕ МОТИВОВ
Мотив — это причина, лежащая в основе наших поступков; это то, что побуждает нас действовать. Мы говорим, что делаем то-то для Бога, но не всегда понимаем, что руководит нами в действительности. Мы отдаём себе отчёт в том, что делаем, но не пытаемся разобраться в своих мотивах. Неправильные мотивы могут привести ко многим проблемам, например, к чрезмерной загруженности, которая становится источником стресса. Если мы хотим повиноваться Богу и делать то, чего Он от нас ждёт, излишние стрессы нам не нужны.