Несколько раз Бог давал мне знать о моем предназначении. Не один месяц прошел, прежде чем мое сознание привыкло к мысли о Миссии.
У меня не было никаких магических способностей. Это вселяло сомнения. Я попросил Бога ниспослать хоть какие-нибудь магические способности. Он исполнил мою просьбу. Правда, я ожидал большего, чем Он дал.
Впоследствии я спрашивал: — Я не творю чудеса. Кто мне поверит?
Бог: — Чудеса и есть магия. Я тебе дал магические способности в той мере, в какой это необходимо для того, чтобы ты убедился в реальности тонкоматериальной стороны бытия.
Ты бил негодяев невидимыми молниями, убирал взглядом облака, исцелял, иногда магически управлял событиями. Разве это не чудеса? Но ведь ты и страдал в случае неуместного использования магии. Страдал, потому что ради благополучия твоей же души ты, как и всякий человек, не освобожден от ответственности. Если пожелаешь, обретешь магическую мощь. Но и ответственность будет соразмерна мощи.
— Но как же святые люди чудеса творили?
Бог: — Людям свойственно ошибаться и называть людей святыми или Богами. Каждый отвечает за свои поступки. Нет человека, свободного от ответственности. Многие чудотворцы веками расплачиваются за неправильное использование магии.
На Земле надо жить разумом и рассчитывать на обычные для людей возможности. Человеческий разум слишком невежествен, чтобы пользоваться магией не во зло.
Магическая мощь, обретаемая сопричастностью к какому-либо из земных или космических Богов-эгрегоров, дает силу творить чудеса, но не дает истинных знаний. Истина постигается трудом просвещенного сознания. Потому творение чудес и обладание истиной не связаны друг с другом.
Пророков много, как много и Богов-эгрегоров, которых они представляют. Чудеса пророков — не более, чем приманка для невежественных душ, яркая обертка, в которую обычно заворачивают заблуждения.
Не прельщай людей чудесами. Вера, взращенная ими, бесплодна.
Многие пророки творили чудеса, но говорили разное. Разве истина может быть разной?
Никто из чудотворцев не принес знаний, которые заметно усовершенствовали бы земную жизнь. Вспомни историю религий, основанных пророками-чудотворцами. Их последователи совершили бездну грехов, пролили моря чужих крови и слез.
Путь чудес истоптан вестниками заблуждений. Стоит ли снова идти по нему?
Любой народ достигал благополучия лишь в той мере, в какой соблюдал Нормы Разумного Бытия, как минимум, в меру здравости рассудка и упорства труда.
Ты Вестник Знаний, исходящих от меня — Бога Всевышнего. Истина не нуждается в чудесах, чтобы найти отклик в душах заслуживших ее людей.
…
Примечание.
Прежние пророки общались в основном с земными Богами-эгрегорами, некоторые — с космическими. Я общаюсь со Всевышним, Вседержителем, творящим реальность.
Существует целая иерархия земных и космических Богов-эгрегоров. Также существуют внеиерархические Боги-эгрегоры. Все они в той или иной мере влияют на ход событий. Многие из них способны творить чудеса. Высшие возможности и Высший Разум — у Вседержителя. Им задается окончательное направление хода событий.
Вспоминая свою жизнь, я понял, что в ней почти нет случайностей. В свете данной Богом информации я увидел осмысленность и предопределенность каждого события моей жизни, каждой удачи и неудачи. Не только даваемая свыше информация, но и получаемый разнообразный жизненный опыт, все перипетии судьбы последовательно готовили меня к моей Миссии. Хотя, признаться, многое было нескладно и неказисто, что естественно для человека неидеального.
Мне стало понятно необычное для здравомыслящего человека подсознательное пренебрежение тем, чем принято дорожить. Теперь, в свете Новых Знаний я понимаю истоки такого настроя. Подсознанию человека открыто будущее. Интуиция и есть косвенное проявление этого качества. Другими словами, в подсознании осведомленность о Миссии была всегда.
… — Мне даже школьные сочинения с трудом давались. Как же я напишу книгу, чтобы обнародовать знания? К тому же, я не обладаю красноречием и представительностью.
Бог: — Ты честен, добр и целеустремлен. Остальное в необходимой степени проявится.
…
Я решил тогда, что моя задача — обнародовать новую социально-экономическую концепцию. Мне казалось, что актуальность этого действия однозначно проистекает из состояния общества и экономики. Вроде бы, все логично: основные проблемы проистекают из экономических неурядиц, значит начинать надо с экономики. Да и обсуждение в СМИ идет примерно в том же ключе. Я уже начал было обивать пороги газетных редакций. В двух изданиях проявили интерес к материалу. Но затем в одной редакции тянули резину с принятием решения, во второй — наши встречи с редактором мистическим образом срывались.
Наконец Бог открыл мне, что имеющиеся у меня знания — лишь часть того, что необходимо знать, и обнародование выработанной концепции — далеко не первоочередная задача. Мне предстояло получить от Бога еще немало знаний.
Излагать получаемые знания на достаточно простом языке и систематизировать их — как оказалось, довольно трудоемкая задача, отнимающая немало времени. Сложность заключается и в том, чтобы получилось не только понятно, но и достаточно интересно.
Бог дал мне понять, что знания должны быть донесены не столько до ученых или власть предержащих, сколько до простых людей, составляющих большинство. Мне была объяснена целесообразность такой тактики. К тому же надо обойтись без раскрытия тех знаний, время которых еще не настало. Это значительно усложняет задачу, поскольку не позволяет затрагивать как раз наиболее актуальные и интересные для большинства людей темы.
Было сложно сочетать это занятие с мелким бизнесом, которым я занимался, и неизбежными для семейного человека домашними хлопотами. У меня была семья, которой дорожил, — любимая красивая жена и любимая маленькая дочь. Как здравомыслящий и ответственный человек, я не мог позволить себе резких изменений в наше смутное время, да и не видел какого-либо реального, всех устраивающего решения.
Невозможность всецело посвятить себя главному делу угнетала меня. Постепенно сформировалась мечта, которая могла бы ужаснуть стороннего человека: я мечтал о том, чтобы иметь возможность работать над рукописью в отшельничестве, хоть в подвале, отрываясь лишь на сон и еду. Лишь бы было тепло, уединенно и неголодно.
В конце концов, в 1997 году, осознав невозможность при существующих обстоятельствах заниматься своим главным делом и не найдя реального решения, обратился за помощью к Богу. Бог обычно исполнял мои просьбы, если необходимые усилия с моей стороны были уже предприняты, — и на этот раз Он исполнил мою просьбу.
Первым серьезным событием в ходе исполнения просьбы было появление Помощника. Причем совершенно не оттуда, откуда ожидал.
Я ездил в Москву на три дня по делам. Остановился в гостях в уютном подмосковном городе Королеве у знакомого, который дружил с моим дальним родственником. Тогда Андрей еще не был разведен. Вся его семья встретила меня хорошо. Как полагается в гостях, были застолье и беседы о жизни. Говорили о том, о чем говорят обычные среднестатистические мужчины: политика, бизнес, положение в стране и т. д.
Естественно, ничего о своей Миссии и о своих знаниях я не говорил. Во-первых, не каждому такое расскажешь. В Андрее, погрязшем в бытовых заботах (взрослые дочери, квартира, дача, огород, машина), найти сторонника не ожидал. Тем более, что встречались мы очень редко и нельзя сказать, чтобы были близкими приятелями.
И более близкие мне вроде бы по духу и возрасту люди не выказывали ни малейшей готовности участвовать в чем-либо, что не связано с конкретной материальной пользой, когда я вел с ними беседы, исподволь зондируя на предмет возможности привлечения к своему делу. Конечно, при этом я таким образом рассказывал некоторые сведения о Новых Знаниях и о необходимости их распространения, чтобы не раскрывать своей роли.