Барри Лонгиер
Враг мой
(Авторский сборник)
В
Посвящается Джорджу Скитерсу и Айзеку Азимову — неразлучным игрокам лучшей команды, в которой мне довелось играть.
Спасибо за радость от фантастики, которой вы меня научили.
Содержание
Вступление
ТАЛМАН. Миф об Аакве, Предание об Ухе, большая часть Предания о Шизумаате и фрагменты остальных преданий. 11 тысяч лет премудрости в удобочитаемом виде.
ВРАГ МОЙ. Авторская редакция. С ранее не публиковавшимися подробностями дракской жизни и жизни и мыслей Уиллиса Дэвиджа. Слыша похвалы фильму, автор под дулом пистолета заставляет вас прочесть и это.
ГРЯДУЩИЙ ЗАВЕТ. Увидеть — не обязательно поверить. Некоторые правила подлежат нарушению.
ПОСЛЕДНИЙ ВРАГ. Самая страшная угроза жизни и миру во Вселенной — чудовищная иллюзия племенной принадлежности.
О ЯЗЫКАХ ИНОПЛАНЕТЯН. Об опасностях преждевременного начала и попыток удержать все в голове.
БЕГИ, ДРАК, БЕГИ. Полный, впервые публикуемый рассказ о сочинении «Врага моего», «Грядущего завета» и «Последнего врага», а также о создании фильма «Враг мой» и о том, как автор после всего этого приходил в себя.
ДРАКСКИЙ ДЛЯ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ. Первый словарь терминов из «Врага моего», «Грядущего завета» и «Последнего врага». Вдоволь обзывайте приятелей и даже президента, не опасаясь ареста, оскорбляйте, сколько влезет, залетных инопланетян.
Вступление
Сколько я пишу, столько проработал над «Врагом моим», «Грядущим заветом» и «Последним врагом». Первый «Враг» вышел в 1979 году, и с тех пор я сильно изменился, однако Вселенная, в которой воюют триста планет, населенные людьми и драками, как ни странно, мало меняется.
Я в восторге от возможности опубликовать сразу всю серию, в том числе расширенный вариант «Врага моего» и фрагменты Талмана, дракской Библии, которые мне удалось получить из будущего по факсу.
Предания Талмана никогда прежде не публиковались. Это священная книга инопланетян, написанная инопланетянами, на чужой планете, об инопланетянах и для инопланетных читателей. Земным читателям впервые предоставляется уникальный выбор. Если они начнут чтение с Талмана, то смогут понять «Врага моего» с дракской точки зрения, если же сначала прочесть «Врага», то это будет восприятие с человеческих позиций.
Кроме того, я включил в этот том дракский словарь и две статьи. В «Языках инопланетян» рассказывается о забавном занятии — придумывании инопланетных языков, а в «Беги, драк, беги» — о происхождении и развитии дракской серии.
Не могу обойтись без искренней благодарности в адрес троих человек — Джорджа Скитерса, Айзека Азимова и Виктории Шочет. Да, и еще — Регины Лонгиер, жены, советчицы, критика и защитницы мужа-налогоплательщика, не жалевшей предложений, поддержки, слов ободрения, а при необходимости — и суровой правды.
ТАЛМАН
Собрание мифов об Аакве, Раде и Даулте,
Истины Ухе, Шизумаата, Мистаана,
Иоа, Луррванны, Айдана, Тохаллы, Кохнерета,
Малтака Ди, Литы, Фалдаама, Зинеру, Ро, Атавы, Помы,
Эама, Намваака, Дитаара и Джоанн Никол.
Талман был задуман и частично написан в процессе работы над «Врагами». Никогда не предназначался для публикации, но возможность прочесть инопланетную Библию заинтересовала множество читателей, поэтому я включил его в этот том. Это все, чем я пока что располагаю. Если меня очень попросят, то можно дописать и остальное.
«Предание об Ухе» было записано примерно 11 тысяч лет назад по земному исчислению. Первоначальный «Миф об Аакве», передававшийся на Синдие в устном пересказе, старше на несколько тысячелетий.
КОДА СИНДА
Миф об Аакве
Мир был Синдие. И мир, как сказано, был сотворен Ааквой, Богом Дневного Света.
Ааква, как сказано, сотворил на планете особых существ с желтой кожей, с руками и ногами, трехпалых.
И создал их, как сказано, одного пола, чтобы все могли вынашивать и своих детей, и чужих. И наделил существ мыслью и голосом, дабы могли они прославлять
Прародителя Всего.
И дал Ааква чадам своим знаки и видения, чтобы могли они изучать их, и постигать, и повиноваться воле Ааквы.
А за это Бог Дневного Света, как сказано, населил мир сей растениями и зверями для прокорма и защиты чад своих.
И повесил Ааква в ночном небе по звезде для каждого из чад своих. Звезда ведет каждого по праведному пути в жизни и к Аакве — после жизни.
Назвал Ааква чад своих синдие, по миру, им сотворенному.
И созданы были синдие прямоходящими, какими не были никакие другие существа.
И должно было сие служить доказательством, что синдие — излюбленные чада Бога Дневного Света.
Были видения и знаки Ааквы сложны и загадочны.
И велел Ааква, как сказано, чтобы синдие назначили слуг и чтобы те посвящали жизнь изучению посланий Ааквы.
И выбирали синдие некоторых из своего числа, чтобы изучали послания Ааквы.
А слуги Ааквы выбирали из своего числа главного, который говорил бы с синдие от имени
Бога Дневного Света.
Первым главным жрецом был Рада. И имел Рада слуг, что ходили среди синдие и познавали все знаки и видения, что были известны. Слуги собирали эти знания и передавали их Раде.
Двенадцать дней и двенадцать ночей главный среди слуг изучал знаки и видения, отделяя от ложного истинное, от племенных сказаний — подлинные Законы Ааквы.
А на тринадцатый день обратился Рада к слугам и сказал:
«Истинно, что Ааква — Бог Дневного Света, и мы чада его;
Истинно, что мир и все в нем есть дар нам от Ааквы;
Закон гласит, что нарушать волю Ааквы запрещено;
Закон гласит, что слуги Ааквы доносят волю Ааквы;
Закон гласит, что всякий, осмелившийся оспорить истинное видение от Ааквы, будет покаран божьим судом;
Закон гласит, что всякий, кто солжет о видении, будет покаран божьим судом;
Закон гласит, что не менее одного ребенка из трех должно происходить от слияния вод одного с водами другого;
Закон гласит, что тот, кто носит дитя, является его родителем;
Закон гласит, что родитель заботится о своем ребенке, покуда ребенок в этом нуждается;
Закон гласит, что ребенок заботится о своем родителе, покуда родитель в этом нуждается;
Закон гласит, что мертвые подлежат сожжению;
Закон гласит: убийство запрещено;
Закон гласит, что убивший подлежит сожжению вместе с убитым;
Закон гласит, что воровать у другого или у племени запрещено;
Закон гласит, что укравший платит жертве воровства подобным украденному;
Закон гласит, что война есть убийство и кража».
И повелел Рада слугам идти к синдие и учить их Законам.
И поклялся Рада именем Ааквы, что покуда синдие внемлют слугам Ааквы и следуют Законам Бога Дневного Света, пребудут у них мир и достаток.
Внимали синдие слугам, постигали Законы и следовали им, приносили жертвы Аакве через слуг его.
И процветали синдие, и множились.
Сменялись поколения, и вот, когда главным среди слуг был Суммат, один охотник по имени Даулта усомнился в законах и слугах Ааквы. И, как сказано, наблюдал Бог Дневного Света за своими слугами и ждал, как они поступят.
Приказал Суммат слугам поднести к глазам Даулты свет, и бранили слуги Даулту, но тот только смеялся над их гневом. Был Даулта главным охотником, уважаемым в племени. И отступились от него слуги Ааквы со страху.
Другие синдие, видя сие, примкнули к Даулте и стали, как и он, высмеивать законы, слуг Ааквы и самого Бога Дневного Света.
Но ответом слуг Ааквы было одно молчание.
И обратил Суммах, главный среди слуг, очи к утреннему нему, и возопил: