Революционное «Движение 26 июля» вобрало помимо участников штурма Монкады представителей радикальных оппозиционных организаций: членов Партии кубинского народа («ортодоксы»), Революционного националистического движения, Освободительного действия, Национального революционного движения. «Движение 26 июля», указывалось в заявлениях руководителей организации, «не является политической партией, его ряды открыты для всех кубинцев, которые искренне желают восстановить на Кубе политическую демократию и ввести социальную справедливость»4.
Повстанческий отряд, сформированный в Мексике, готовился к новому выступлению. В нем заметной фигурой был аргентинец Эрнесто Гевара де ла Серна, известный в международном революционном движении под именем Эрнесто Че Гевара.
Высадка со шхуны «Гранма» восьмидесяти двух революционеров во главе с Фиделем Кастро 2 декабря 1956 года на побережье Кубы положила начало партизанской революционной борьбе на острове. К этому времени в стране налицо были явные признаки революционного подъема. Характеризуя этот период, Рауль Кастро отмечал: «Теперь условия
более созрели, чем при штурме Монкады».
Фидель Кастро и его сподвижники учли сложившуюся обстановку, увлекли за собой народные массы. «Говорить о борьбе — значит говорить о народе»6,— в этих словах Ф. Кастро ключ к пониманию подлинно массового характера революционного движения на Кубе и тех целей, которые оно ставило перед собой. О народной поддержке революции свидетельствует тот факт, что разгромленные в результате предательства при высадке с «Гранмы» повстанцы, прорвавшись сквозь заслоны батистовских войск в горы Сьерра-Маэстра, вновь объединились и повели новое наступление на диктатуру.
Повстанцев всячески поддерживали местные жители. Они делились с ними пищей, укрывали их, оказывали посильную медицинскую помощь раненым, предупреждали о наличии батистовских войск в том или ином селении.
«Теперь мы победим!» — вот первые слова, которые сказал Фидель Кастро, добравшись с группой измученных и израненных людей до хребтов Сьерра-Маэстра. «В Сьерра-Маэстра я могу бороться десять лет, — говорил Фидель, — но я уверен, что кубинский народ не будет десять лет терпеть тиранию». Слова эти оказались пророческими.
Уже через полтора месяца после высадки небольшой тогда отряд освободителей дал первое сражение. 17 января 1956 года партизаны атаковали казарму в Ла-Плате. Во время операции было взято пятнадцать пленных, много оружия, снаряжения и продовольствия. Отряд начал уверенно набирать силы. «Это нападение привлекло всеобщее внимание и показало, что Повстанческая армия существует и готова бороться. В нас укрепилась вера в возможность окончательной победы»7,— вспоминал затем Э. Че Гевара. Отряд установил связь с местными крестьянами и рабочими, наладил прерванные контакты с участниками «Движения 26 июля».
Батистовское правительство продолжало утверждать, что «мятежники» уничтожены и в горах Сьерра-Маэстра положение «нормальное». В этой ситуации было крайне важно правдиво и точно сообщать о том, что действительно происходит в рядах Повстанческой армии и на территории, контролируемой ею. «В июле 1957 года мы поняли необходимость иметь радиостанцию для Сьерра»8,— писал один из руководителей революционеров Педро Гельмес.
Неутомимый Эрнесто Че Гевара непосредственно занялся организацией дела информации, агитации и пропаганды в отрядах Повстанческой армии. «Пропаганда революционной идеи, — считал Че, — должна вестись с наиболее возможной глубиной. Это требует наличия необходимого оборудования и организации, которая его обслуживает»9.
Че Гевара выступал за немедленное создание радиостанции, которая помогла бы сделать более эффективной вооруженную революционную борьбу. Фидель Кастро вспоминает: «…справедливо отдать должное проницательности Че, который в те моменты, еще очень сложные, когда мы только-только утвердились на стабильной территории, начал работу по созданию этой станции»10.
В этот период революционное движение на Кубе было достаточно зрелым, организованным, чтобы обеспечить деятельность радиостанции, которая вела бы работу в общенациональном масштабе. Эрнесто Че Гевара писал: «Пропаганда, которая
являлась бы наиболее эффективной, которая, несмотря ни на что, чувствовала бы себя наиболее свободной в масштабах всей страны и обращалась непосредственно к разуму и чувствам народа, — это пропаганда посредством устного выступления по радио. Радио — это инструмент экстраординарной важности… Звучащее слово вдохновляет, воспламеняет и усиливает стремление к борьбе»11.