Тогда рука папы подняла крест — и рука папского агента–оуновца, террориста–униата, бандита–бандеровца, опустила топор.
Так погиб на боевом посту верный сын украинского советского народа коммунист Ярослав Галан.
На процессе во Львове, где судили оуновского бандита Стахура — убийцу Ярослава Галана и еще ряда других украинских тружеников, — был допрошен в качестве свидетеля и отец второго соучастника кровавого преступления, «наводчика» Иллария Лукашевича, униатский священник Денис Лукашевич. Униатским настоятелем был и Денис Лукашевич, и его отец, и дед отца; он был вспоен и вскормлен Ватиканом — «потомственный» ватиканский агент.
О том, что Ярослав Галан должен быть уничтожен, священнику, пастырю Денису Лукашевичу, было известно заранее. Приказ Ватикана об убийстве Галана обсуждался на квартире у Дениса Лукашевича. Затем пастырь поднял крест, и один из его сыновей повел убийцу с топором на кровавое преступление. Когда убийцы — его сын и Стахур — тотчас же после убийства пришли к нему и доложили о совершенном кровавом злодеянии, «божий слуга», пастырь Денис Лукашевич, дал приют убийцам и укрыл их.
Денис Лукашевич был верноподданным прислужником пилсудчиков в белопанской Польше. Воссоединение украинских земель в 1939 году, воспринятое всем украинским народом с ликованием и торжеством, он встретил враждебно, потому что был настроен антисоветски, против власти трудящихся, за власть помещиков и кулаков. Приход же гитлеровских захватчиков, жаждавших превратить украинский народ в «нацию рабов», он приветствовал с воодушевлением. Весь период фашистской оккупации пастырь Лукашевич был связан с националистами, пребывавшими на службе у гитлеровцев, и постоянно служил в своей церкви молебны за дарование победы германско–фашистскому оружию. Когда Советская Армия погнала гитлеровцев, он пытался скрыться с фашистскими беглецами, но ему не удалось, он остался в своем приходе, как и прежде, — униатским настоятелем. Дети его учились в советских школах, а сам он расширял и укреплял свои связи и связи своих детей с оуновскими бандитами. Он крал деньги прихожан из церковной кассы и передавал их бандеровцам для расходов на бандитскую деятельность. Отмену унии на Соборе грекокатолической церкви во Львове и воссоединение грекокатолической церкви с православной униатский священник Лукашевич встретил враждебно и остался и далее резидентом Ватикана, подчиняясь только высшим чинам католической церкви. Он знал, что инициатор воссоединения церквей, священник доктор Гавриил Костельник, должен быть по приказу Ватикана уничтожен униатамиоуновцами: именно на его квартире — штабе оуновских бандитов — происходило предварительное обсуждение убийства д-ра Костельяика. В этих заговорщицких беседах принимали участие и его сыновья.
Таков был униатский «пастырь», матерый агент Ватикана, оголтелый украинский буржуазный националист — отец убийцы.
Таков моральный облик ватиканских прислужников, «благочестивых» «пастырей» униатской церкви.
Они молитвенно возводят очи горе, елейно разглагольствуют о божьем промысле, воздевают руку с крестом и осеняют крестным знамением топор — на пролитие крови честного человека, верного сына своего народа, непоколебимо стоящего на страже интересов трудящихся, борющегося против власти тьмы, насилия и порока.
Так пролитие крови в преступной борьбе против народа объединяет украинский буржуазный национализм и Ватикан.
ВАТИКАН И ЕГО «ПРОГРАММА»
Ватикан испокон веков стремился к мировому господству, жаждал властвовать над всеми странами мира, — путем окатоличения народов.
В средние века, под давлением реформации, в результате антипапской борьбы и распространения в странах Западной Европы протестантства, влияние Ватикана на Западе начало падать, и поэтому папы с вожделением обратили свои взоры на Восток.
Свыше 350 лет тому назад (в 1596 году) иезуитская дипломатия и панский террор создали на западных землях Украины и Белоруссии, бывших тогда под властью шляхетской Польши, так называемую греко–католическую церковь. Таким образом, путем осуществления унии, был создан форпост воинствующего Ватикана на русских землях. С тех пор греко–католической, униатской, церкви была определена роль слепого орудия в агрессивном наступлении Ватикана на славянский Восток и далее — на Восток вообще.