Когда украинский народ, первый вслед за русским народом, пошел на баррикады Октября и в братском единении со всеми советскими народами завоевывал себе социальное и национальное освобождение, сражаясь против отечественной контрреволюции и иностранных интервентов, — агенты Ватикана, галицийские униатские вожаки во главе с Шептицким, сеяли среди галицийского населения провокации и вражду к освободительной борьбе. Они стремились настроить западных украинцев против восточных, всех украинцев вообще — против русских, проклинали с церковных амвонов классовую борьбу, то есть, борьбу против помещиков и капиталистов, и разжигали националистические настроения. Они поддерживали любые контрреволюционные мероприятия, организовывали всевозможные антинародные формирования и сколачивали кадры для буржуазно–националистических украинских «правительств», — так называемой «Украинской народной республики» и так называемой «Западноукраинской народной республики», для петлюровщины и гетманщины.
Петлюровщина, как известно, поддерживалась Ватиканом с особенным усердием, а петлюровское «правительство» имело даже специальное папское благословение и учредило свое постоянное представительство при Ватикане, просуществовавшее вплоть до второй мировой войны, когда оно — по приказу того же Ватикана — перешло непосредственно на службу к гитлеровцам.
Как известно, Ватикан благословлял, а его агентура на Украине, возглавлявшаяся Шептицким, усердно поддерживала все иностранные контрреволюционные интервенции на Украине: в 1918 году — германскую, в 1918— 1919 —американо–англо–французскую, и в 1920 — белопольскую.
Известно также, что когда белополяки захватили западные земли Украины вместе с Волынью, то Ватикан одобрил оккупацию Западной Украины шляхетской Польшей, а высшее руководство униатской церкви во главе с Шептицким не заявило никакого протеста против этого антинародного акта. Не вставало оно и в защиту национальных прав украинцев в польском фашистском государстве, не выступало против осуществлявшейся польской реакцией «пацификации» на украинских землях, не защищало даже отдельных священников–униатов, оказывавших сопротивление полонизации и павших жертвой своих симпатий к родному народу, — ибо действовали эти священники вопреки интересам руководства униатской церкви, вопреки политике Ватикана, ориентировавшейся на укрепление польского национализма, польского фашизма.
Любопытно отметить, что именно в эти годы в Ватикане наряду с украинской семинарией была создана и русская семинария, готовившая клерикалов–диверсантов и забрасывавшая их при посредстве иностранных разведок на территорию СССР.
Когда же правительства капиталистических стран, которые потерпели уже однажды поражение в вооруженных интервенциях против СССР, не удовлетворяясь осуществлявшейся блокадой Страны Советов, снова активизировали свои агрессивные действия и начали целую серию антисоветских провокаций, — Ватикан поспешил провозгласить антикоммунистический «крестовый поход». Он призывал весь католический мир двинуться войной против страны социализма и повести борьбу с любыми проявлениями демократии. Как известно, папа Пий XI в своих энцикликах призывал к безжалостной расправе с коммунистами, профсоюзными деятелями и сторонниками демократического движения.
Митрополит Шептицкий в то время, проводя политику Ватикана на граничивших с СССР западноукраинских землях, где симпатии к Советскому Союзу со стороны трудящихся особенно распространялись и просоветские настроения в народе особенно крепли, — вынужден был подделываться под настроения своей «паствы» и маскировать свою антинародную деятельность. Он использовал для этого свои постоянные трения с католическими кардиналами в Польше, представляя эту клерикальную склоку, как некую свою «антипольскую», в пользу украинцев, деятельность, использовал свои ссоры и споры с польскими помещиками (сам — один из крупнейших в Польше помещиков), стремясь представить их как свою «акцию» против помещиков и в защиту трудящихся. Это был хитрый дипломат и бывалый провокатор. Маскируясь ореолом «защитника» интересов украинского народа, он не только усердно популяризировал папские послания с призывами к «крестовому походу», но и проводил конкретную деятельность в пользу этого гнусного дела. Он организовал, в частности, украинскую буржуазно–националистическую «надпартию» (кстати, польское националистическое правительство ее санкционировало) — «Украинский католический союз». И печатный орган этого союза предателей украинского народа журнал «Мета» повторял антинародные и человеконенавистнические призывы Ватикана, пропагандируя братоубийственную войну.