Есть математические законы, описывающие характер этого разнообразия. Известно, что 20 % людей выпивают 80 % пива. Известно также, что в любом работающем коллективе 20 % людей выполняют 80 % работы. Так же неравномерно распределяются люди по богатству. Здесь пропорция может быть 20 к 80 – и 10 к 90.
Должны быть миллиардеры, миллионеры, богатые, состоятельные, средний класс, бедные и нищие. Когда пропорция нарушается, когда 90 % капитала находится не у 10, а у 1–2 % (что, кстати, имеет место в современной России), тогда крах системы неизбежен.
Закон конкурентного исключения
Закон, который в экологии именуется законом Гаузе в честь великого русского ученого Г. Ф. Гаузе (уже упомянутого выше), формулирует, что в одной экологической нише может присутствовать только один вид (между прочим, сам Георгий Францевич Гаузе не претендовал на авторство этого закона). В соответствии с принципами экологии, самую большую опасность представляет не хищник, не паразит, а – конкурент. Хищник и паразит никогда не уничтожают своего кормильца до конца, ибо в этом случае погибнут сами. А вот конкурент, мечтающий о том же месте, что занимаем мы, намного опаснее.
Скажем, половцы выступали в отношении России как покусывающие ее «паразиты», с которыми, в конце концов, оказалось возможно договориться. А вот Батый, Наполеон или Гитлер хотели если не уничтожения русских как этноса, то, как минимум, уничтожения русской государственности.
Этим же законом объясняется непримиримый конфликт между большевиками и меньшевиками – очень близкими по идеологии партиями. В то же время к сугубо враждебным, но резко отличным партиям большевики относились терпимее.
На этой же основе возникли исторические конфликты между Юлием Цезарем и Помпеем, между Марком Антонием и Октавианом Августом. Сюда же относится непримиримая вражда между Сталиным и Троцким, которые, в принципе, оба были врагами России. И, по-видимому, сюда же следует отнести конфронтацию между М. Горбачевым и Б. Ельциным, которая не принесла ничего хорошего ни им самим, ни России.
Правда и ложь в любой идеологии
Идеи фараона Рамсеса живут и побеждают
Культы вождей, подчас самые нелепые и уродливые, возникали в истории неоднократно.
Вот известный пример: Рамсес II, один из фараонов Египта, оставил о себе сочинения придворного поэта Пентаура. Тексты доныне выгравированы на камнях всемирно известных храмов Абу-Симбел, Карнак.
Во время похода в Сирию против хеттского войска фараон остался один на один со своей личной гвардией из 75 колесниц перед лицом превосходящего неприятеля, у которого было более 2000 военных колесниц. «Тогда, – как повествует хроника, – поднявшись во весь рост, царь надевает грозный боевой шлем. На своей колеснице, запряженной двумя конями, он устремляется в жестокий бой в гущу хеттов. Он был один, совсем один, и с ним никого. Его солдаты и свита смотрят издали, как он героически атакует и защищается. Две тысячи пятьсот колесниц по три воина на каждой окружили его и теснили, преграждая ему путь. А он, неустрашимый, не имел рядом с собой ни принцев, ни военачальников, ни воинов. Он обращается к ним: „Приблизьтесь и скажите, кто из вас предан своей стране так же, как я? Пока вы отсиживаетесь в ваших укреплениях, я поднялся один против врагов, и без меня в этот час вы все пропадете“. Рамсес, неустрашимое сердце, один сделал больше, чем целая армия. Перед его победоносным мечом склонилась страна хеттов. Царь творил великие чудеса. Все, кто приближались к нему, падали под его ударами. Вскоре от врагов осталась гора окровавленных тел…»
Разумеется, Древний Египет не является ни врагом, ни попутчиком России (хотя современный арабский Египет – вполне дружественная страна). Но его история хорошо изучена, показательна и содержит в себе уроки, полезные для нашей современности.
Историки утверждают, что войну, описанную в поэме придворного льстеца Пентаура, Египет проиграл, а сам фараон ни в каких боевых действиях не участвовал. То есть весь текст – полный бред.
Зачем я привел этот отрывок из древнеегипетского эпоса? Чтобы показать, насколько нелепыми бывают культы вождей. И, увы, подобные нелепости воспроизводились в истории вплоть до нашего времени.
Нацистскому идеологу Геббельсу принадлежит следующее изречение: «Если ты соврешь раз, тебе не поверят. Если соврешь 10 раз, назовут лгуном. Но если соврешь миллион раз – тогда тебе поверят». Эта цитата хорошо отражает смысл пропаганды, особенно в тоталитарном обществе.