И до тех пор, пока мы не поймём, КТО нас уничтожает и КАК, пока мы не станем умнее наших врагов, у нас не будет шанса на Победу.
И у нас будут именно такие «Времена».
Но сможем всё изменить. И наши времена будут иными.
Времена, 23 мая: Познер: удовольствие Герострата
Передача «Времена» с Владимиром Познером» от 24 мая 2004 года открыла с новой стороны личность «президента телеакадемии». Раньше было понятно, что это человек, не любящий, не принимающий нашу страну и не считающий её СВОЕЙ – так, во всяком случае, он неоднократно говорил о себе сам (см., например, его самое последнее юбилейное интервью (http://2004.novayagazeta.ru/nomer/2004/22n/n22n-s18.shtml) в «Новой газете» о том, что «менталитет у [наших российских] людей ущербный»).
Теперь стало очевидным: он – революционер-разрушитель. Такие, как он, не способны строить и созидать. Они могут только разрушать. Правда, делают это очень умело. И находят в разрушении подлинное удовлетворение профессионалов…
Первая часть передачи, посвящённая юбилею Пионерской организации, прошла серо, уныло, аляписто-убого. В анонсе ОРТ пояснялось: «19 мая – очередная годовщина пионерии. Должно ли сегодня государство принимать активное участие в идеологическом воспитании молодежи? И если должно, нужно ли использовать опыт советских времен?». В студию были приглашены в целом удобные для ведущего гости: Карен Шахназаров – кинорежиссер, сценарист, генеральный директор киностудии «Мосфильм», Иван Дыховичный – режиссер, сценарист, Юрий Поляков – писатель, главный редактор «Литературной газеты» и Александр Невзоров – депутат Госдумы РФ, телеведущий (для пущего оживляжу был устроен телемост с Санкт-Петербургом). «Свежей головой» не в первый раз был приглашен Гарик Сукачев (как было скромно указано в анонсе «музыкант» — по всей видимости, в одном ряду с Рахманиновым, Мусоргским, Прокофьевым…), также крайне удобный для реализации сценария персонаж: сорокапятилетний мужик с двумя серьгами в ухе и оперстенными железом руками.
Утверждения Познера и помогавших ему Дыховничного, Невзорова и Сукачева, ни чем не отличались от того, что было говорено-переговорено реформаторами всех мастей за последние пятнадцать лет. Пионерия, комсомол – суть тоталитарные секты, не дававшие детям свободно развиваться и самореализовываться, сплошные дремучие идеологические дебри и т. п.… Здесь важным было, пожалуй, лишь то, что всё сказанное этими людьми наглядно показывало их собственный уровень. Стало очевидно: они до боли любуются собой и никак не могут налюбоваться. И Системе, которая дала им возможность купаться в лучах славы, позволила показывать всему миру, какие они умные-разумные, эти «творческие личности» будут служить верно и говорить то, что она, Система, от них требует.
Собственно, Познеру нужно сказать огромное спасибо: он в очередной раз показал нам ничтожество и какую-то безграничную пустоту таких людей…
Но что ещё важнее – на их примере и с помощью Познера мы снова смогли убедиться: современное телевидение не есть средство массовой информации. Это – мощнейшая машина по созданию не положительных образцов, а антиобразцов, неких мороков, на которых телеаудиторию призывают быть похожими во внешности, в мыслях и в действиях такие вот Познеры. Мы смогли в очередной раз увидеть и понять: ТВ – не СМИ. ТВ – оружие, уничтожающее способных создавать будущее, самостоятельных и независимых людей. Обращающее их в Познеров, Сукачёвых, Невзоровых и Дыховничных…
И в этом «обращении» людей в мороков, в уничтожении творческого потенциала народов, и состоит революционная деятельность Познера. Он уничтожает – и получает от этого удовольствие Герострата.
На этом фоне ярким пятном выделялся Юрий Михайлович Поляков – редкий ныне человек с позицией и совестью, а также с жестким и точным мышлением. Он бил Познера в те нечастые минуты, когда ведущий на краткое время с явной опаской давал ему слово, с тем явным превосходством, с которым человек умный и умелый, отличный рефлексивный боец, осознающий: ЗА НИМ – ПРАВДА, бьёт жуликоватого и недалёкого хозяина студии, не привыкшего к сопротивлению и настоящему отстаиванию своей точки зрения.
Особенно удачными в этом интеллектуальном и нравственном поединке личности с кукловодом были два момента.
Первый – когда в ответ на многократные речевки Познера и Ко об «идеологичности» пионерии и комсомола, Поляков посмотрел на проблему под неожиданным, «политэкономическим» углом, констатировав: у детско-молодежных организаций помимо идеологии была огромная собственность (пионерлагеря, базы, помещения и пр.). И вся эта собственность куда-то «испарилась в начале 90-х годов». Он чётко зафиксировал, что познеровские разговоры про идеологию являются не более чем словесным прикрытием фундаментального факта кражи той собственности, которая служила детям и молодежи. Крайне любопытно было наблюдать, как Познер заерзал и начал было выкручиваться, а потом решил деловито перейти к следующему собеседнику.