Показательно, что на роль «критиков» Кодекса были приглашены полностью внутрисистемные люди – Шеин и Хованская. Никто из них не поднимал реальной проблемы, оставаясь в рамках, определённых ведущим. Единственный раз Хованская сказала: власть просто сбрасывает с себя ответственность за обеспечение людей жильём. Эта тема, обозначенная Познером (чтобы продемонстрировать, что «у нас тут поднимаются все, даже самые острые вопросы»), была им же немедленно закрыта, а слово передано явно умному и понимающему, КУДА всё катится, Круглику. Который эффективно «доказал»: как всё в современной России хорошо, а вот примем Кодекс – и вовсе идиллия начнётся. Познер показал этим: такое предположение несерьёзное, не стоит его даже и обсуждать. Разве может наша демократия сознательно грабить людей, а?!... И дальше снова всё свелось к разговорам о второстепенных деталях, старательно обходя главный вопрос.
А вопрос этот прост – и именно его Познер всячески избегал и забалтывал. Люди выбирают власть, наделяют её правом диктовать её, власти, волю ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЖИЗНЬ ЛЮДЕЙ СТАНОВИЛАСЬ ЛУЧШЕ. А не хуже. И если власть начинает выкидывать их из квартир, КОТОРЫЕ НЕ ОНА ИМ ДАВАЛА, если она, «хапнув» колоссальную, не принадлежавшую ей и не ей созданную собственность, бросает тех, кто эту собственность создавал, на произвол судьбы, обрекая их на нищету и бездомность, возникает закономерный вопрос: зачем ТАКАЯ власть нужна? И, если ещё точнее: насколько легитимна социальная система, допускающая ТАКИЕ действия власти?
Познер выстраивал свою информационную линию, которую он вдалбливал в сознание аудитории так, чтобы у всех создавалось впечатление: всё, вот такой «рынок» у нас навсегда и останется, никуда вы от него уже не денетесь, с ним и подохнете... Одна из основных задач Познера – убедить аудиторию, что сегодняшняя социально-политико-экономическая ситуация незыблема и стабильна, что её не изменить по желанию общества. Ведь что было бы проще, в ответ на фразу «при социализме можно было обеспечивать ЖКХ на удобном для людей уровне, а при НЫНЕШНЕЙ системе это не возможно», сказать: значит, нужно поменять саму Систему! Так, чтобы она не грабила людей, а обеспечивала им достойную жизнь...
Но даже появление такой мысли, такой надежды у российского общества для Познера и его хозяев смертельно опасно. Поэтому они и не приглашают в эфир тех, кто может поднять РЕАЛЬНУЮ проблему и обозначить РЕАЛЬНЫЕ пути выхода страны из кризиса.
Напоследок Познер в очередной раз пнул представителей советского поколения, всего советского народа, с нескрываемым презрением в голосе рассказав о них: как они, недемократичные и нецивилизованные «пенсионеры», «не смогут приспособиться к новым реалиям» (можно подумать, эти «реалии» навечно к нам свалились). Что с них, с убогих, возьмёшь?... Таким образом, он свёл даже свою, фальшивую проблему «сырости Жилищного Кодекса» исключительно к пенсионерам. Мол, остальных это и не коснется...
Но, не смотря на умелый приём манипуляции сознанием, это была единственная ошибка Познера за всю передачу. В этот момент у многих, смотревших «Времена», шевельнулось в душе: а может и неплохо бы, чтобы и нас с такими «реформами» не доставали? Дали бы пожить, «как в СССР», не грабили бы, не выбрасывали на улицу, не морозили бы в холодных, разрушающихся домах...
Это – очень важный симптом.
Потому, что основная демографическая проблема сегодня в том, что мы, как народ (или нация – кому как угодно), не воспринимаем сложившуюся социокультурную, социоэкономическую, политическую ситуацию как вызов, как смертельную опасность, КОТОРУЮ МОЖНО И НУЖНО ПРЕОДОЛЕТЬ. Население, как в старом анекдоте, выслушав, что его поведут в поле рыть могилы, задаёт вопрос: свои лопаты брать или их власть выдаст?
Общество как бы готово уже КО ВСЕМУ. И это одна из наших основных проблем. Мы подобно смертельно раненому человеку решили и смирились с тем, что уже убиты. В этой ситуации любые обстоятельства воспринимаются исключительно как подтверждение уже сделанного выбора. А ведь погибает именно тот, кто СДАЁТСЯ. Если «дёргаться» упорно, осмысленно и осознанно – даже у лягушки, попавшей в бидон с молоком, появляется шанс. А наш народ, наша реальная элита, смирились с сегодняшним трагическим положением. Вот в этом и состоит главная сегодняшняя демографическая проблема, наряду с материальными проблемами.