Выбрать главу

76. После Льва Исавра царствовал Константин Говнач[150], сын его, 34 года (741-775) (И475)

1. О том, что сотворил против Святой Богородицы скверный зверь и что сбылось на нем и на тех, кто с ним, из знамений узнанное (И475) /И21/

2. О том, как на Константинов град сошел Божий гнев и болезнь мозольная, так что многие дома затворены были (748-750) (И476)

3. О недостойных описания делах беззаконного царя и как на поставленного им патриарха поднял оружие, перебив иных многих (И476)

4. Как в то время, когда он воевал с болгарами на Ахилонском, то есть на "Волосатом", поле, подул <северный>[151] ветер, сокрушивший 1600[152] воинских кораблей, и все воины утонули (июль 766 г.) (И478)

5. Как во времена нечестивого Навозника был очень сильный мороз (763-764), так что северная[153] (часть) Понтийского моря /12г/ окаменела на 100 поприщ, а в глубину на 30 локтей и возвышался (снег)[154] на 20 локтей, так что все живое замерзло (И478)

6. Как в апреле месяце было истечение многих звезд, так что видевшие думали, что настал конец. Кроме того, и бездождие, и голод был, потому что пересохли источники и реки. И продавали один спуд ячменя по 12 золотых (И479)

7. Как в Сирии от сильного (земле)трясения многие города погибли полностью, а земля Месопотамская, то есть между реками, расселась на три поприща, и другая вскипела земля, белая и песчаная, и вышел чудесным образом из нее мул, человеческим голосом предвещающий нашествие народов (И479)

8. Как закончил жизнь мучитель нечестивый[155] царь, загоревшийся сильным огнем[156] (И479)

77. После Константина царствовал Лев (IV), сын его от хазарянки, 5 лет (775-780). Когда он дерзнул надеть венец /13а/ Великой церкви, тут же обуглилась у него голова, и после этого, сильным огнем охваченный, отошел от жизни (И482)

1. О собаке, которая навела на своего хозяина, и, дважды[157] залаяв, прежде (убившего его)[158] разбойника изобличила (И482)

78. После Льва (IV) царствовал Константин (VI), сын его, и Ирина[159], 17 лет (780-797). При них началось благочестивое учение и гроб был обретен в Долгих Стенах, и когда его открыли, явилось написание, предвещающее их благочестивое царствование (И482)

1. О нашествии Харуна, сарацинского князя, и как он сидел в Хрисополе (782 г.), и как, заключив справедливый мир, ушел (И483)

2. Как Павел Киприянин, патриарх Константинова града, умер, и поставлен был Тарасий на его место. При нем и седьмой собор[160] был трехсот восемнадцати отцов[161] (сент. 787г.) (И483)

79. После Константина держала власть Ирина, пять лет (797-802), ибо сына ее ослепили. Узнав, что сыновья Навозника восста/13б/ ли против нее, изгнала их в Афины и жестоко умертвила их (И485)

80. После Ирины царствовал Никифор (I), прежде бывший в сане логофета[162], 8 с половиной лет (802-811). Повелением (его) Ирина (была сослана) на Лесбос. При нем и Вардан, патрикий и стратиг, наречен был царем с помощью насилия[163]. И пробыл 50 дней, и, не принятый /И22/ горожанами, бежав, стал монахом в монастыре Ираклия. Каковой и ослеплен был после мужами, ненавидящими Христа[164], без позволения царя (И486)

1. О князе сарацинского рода, и как пришел он в Аморийскую страну с великой силой, и как, подивившись словам Никифора царя, мир крепкий заключив, ушел (И486)

2. Как Никифор царь, пойдя на болгар, полностью победил их. А князь Крум Болгарский просил и говорил: "Довольно, царь, ты победил с лихвой". /13в/ И не порадел об этом, восгордившись без меры. Варвар же, разгневавшись и собрав много людей, погубил его и бывших с ним (26 июля 811 г.) (И487)

81. После Никифора царствовал Ставракий, сын его, 1 год, едва спасшийся из битвы с болгарами. Был же он тяжело ранен, и не могли излечить его, и никому не показывался (И488)

82. После Ставракия царствовал Михаил[165], зять его, 1 год и 9 месяцев, который был благ во всем, но не способен к правлению и не мог управлять. Поэтому был выслан на остров против города с женой и детьми и стал монахом (И488)

83. После Михаила царствовал Лев (V) Армянин, который после оказался преступником. Пробыв у власти 7 лет и 2 месяца[166] (813-820), на части рассечен был в церкви и испустил дух (И488)

1. Как при нем явилась звезда преходящая в образе двух лун, соединившихся, потом вновь /13г/ разделившихся на многие образы. Были и (земле)трясения страшные, и голод, и бездождие, и усобицы, и войны по всему миру (И489)

вернуться

150

говьначь в соот. с Κοπρωνυμος Копроним — прозвище имп. Константина V. В основном тексте другой пер. этого уничижающего прозвища: гною тезьименникъ И475. На И23510 тьзоулаинъ — точная калька: κοπρως; "навоз" (слав. лаинъ), ονομα "имя". В гл. 76.5 мотылника "навозника". Место есть в Срезн. В заголовке к гл. 86.16 также "мотыльник" в соот. с τον καβαλλινον вин. Ват1510. (В основном тексте по Унд И516 слова нет).

вернуться

151

Северный: βορειος; в пер. въсточномоу, в основном тексте въсточну И47821 — постоянная для этого памятника замена "севера" на "восток". Так на И47-49, 310 и др. См. комм. к И48.

вернуться

152

1600... кораблей — так и в основном тексте пер. В греч. "2600": δισχιλια εξακοσια Б7585.

вернуться

153

Северная — в пер. въсточномоу. В основном тексте И47825 полоунощныя — редкое адекватное соответствие. На И10115 полоунощи.

вернуться

154

Снег — это слово восстанавливаем по основному тексту.

вернуться

155

Нечестивый — еще один эпитет Константина Копронима; в пер. чюжии. Так и в основном тексте: чужии, щоужии в соот. с αλαστωρ "нечестивец". Ср. αλλοτριος "чужой". Есть в Срезн на чужии, всего два примера, оба из Врем. Несколькими строками выше (гл. 76.5) адекватный перевод: нечестиваго мотилника.

вернуться

156

Сильным огнем — Константин Копроним умер от "болезни любострастия", а останки его были сожжены через 80 лет императором Михаилом III.

вернуться

157

Дважды — в основном тексте "многажды" И48222.

вернуться

158

Убившего его — эти слова восстанавливаем по основному тексту.

вернуться

159

Ирина — мать Константина VI.

вернуться

160

Седьмой собор — седьмой Вселенский Собор проходил в Никее и Константинополе в 787 г.

вернуться

161

Трехсот восемнадцати: •т•иг•. В основном тексте И48416 трем стом ии• ("308") в соот. с греч. τν'"350" Б76911. Уместно вспомнить, что число участников первого Вселенского собора в Никее, как и данного, седьмого, тоже было 318. В послании ап. Варнавы [Варнава, гл. 9] (II в.) число 318 толкуется как символическое обозначение креста (который в древности имел вид буквы Т = "300") и двух первых букв имени Христа (Иисус: I "10", ? "8"). Ап. Варнава (или тот, кто стоит за его именем [Левинская, 181]) привлекает Быт 14.14 (именно 318 рабов было послано Авраамом за похитителями Лота) и Быт 17.26-27 — об обрезании, где число не названо. На произвольность толкования этого места Варнавой указывают совр. комментаторы. А.Донини [Донини, 249] упоминает Быт 14.14 и Быт 14.17 (?).

вернуться

162

В сане логофета — в основном тексте на этом месте не сказано, что Никифор был логофетом.

вернуться

163

С помощью насилия. Вардан был стратигом, то есть наместником, пяти восточных фем (дивизий), которые и провозгласили его царем, каковым он пробыл 50 дней, обосновавшись в Хрисополе.

вернуться

164

Ненавидящими Христа: ненавидящих Христа. В основном тексте И48610 ликаоняне нещи и моужи рекше волконяне в соот. с. Б77219.

вернуться

165

Михаил I Рангави, первый из трех императоров Михаилов.

вернуться

166

2 месяца: месяць •в• — в основном тексте месяць пят, так и в греч.