2. Прение безбожного Армянина и подвиги во святых Никифора и бывших с ним исповедников с объяснением о честных святых иконах (И489)
84. После Льва Армянина царствовал Михаил (II) Аморийский, 8 лет и 9 месяцев (820-829), и умер, (оттого что) не мог ходить к дверям (И498)
1. О Фоме[167], начавшем войну, и как напал он на Константинов град с воинами сарацинскими, и со множеством людей посуху и по морю воевал (821 г.). Затем, после трехлетнего гнета, он (был) разбит с обеих сторон. И когда его взяли в плен, отсекли руки и ноги, и, распятый на дереве[168], жестоко испустил дух (823 г.) (И498)
85. После Михаила (II) царствовал Феофил, сын его, скверный богоненавистник, 12 лет и 3 месяца (829-841). И умер, окаянный, от того, что чревом не шло (И501)
1. Как при нем (838 г.) сарацины /14а/ за 15 дней захватили город Аморий[169] и посекли всех мечами, и стратигов вместе с воинами их, и Окрестные острова[170] опустошили, и Крит и Сицилию захватили (И501) /И23/
86[171]. После Феофила царствовал Михаил (III), сын его (841-867): с Феодорой 4 года (842-855), сам 10 лет, а с Василием один год[172] (И503)
1. Как царица Феодора, будучи правоверной, святые иконы честно почитая, патриарха[173] изгнала, как еретика. А тот, когда его изгнали, на иконе Спасителя глаза выскоблил и на двух иконах архангела[174]. За это и нанесли ему ременными плетьми 200 ран. А через несколько дней поставила патриарха[175] (И503)
2. О логофете Феоктисте, как он (был) побежден[176] на Крите и (как) Амер жестоко посек (его) войско (И504)
3. О коне и о Василии Македонянине (И505)
4. Как Николаю, игумену святого Диомида, Божьим откровением явилось о Василии, перед /14б/ воротами лежащем (И505)
5. Как Кесарь Варда л[о]гофета Феоктиста на части рассек (855 г.) в Схолах по повелению царя (И506)
6. Как царица[177] в отчаянии[178] замыслила Барду уби(ть)[179]; и козни обнаружились, и заговорщики обезглавлены были в Сидоне (И508)
7. Как пал с неба пепел, смешанный с кровью, и на дорогах находили камни, красные, как кровь (И508)
8. Как царь Михаил с кесарем[180] пошли воевать с болгарами, от голода умирающими. Болгары же, убоявшись, повиновались царю и крестились. И как (их) старший, крестившись, Михаилом[181] нарекся (И508)
9. О (том, как) без боя разошлись измаильтяне и царь Михаил (И509)
10. О большой конюшне, близ церкви[182], которую Михаил украсил разнообразно[183] и об убогом магистре (И510) /14в/
11. О (том), какое зло причинил Варда кесарь патриарху Игнатию за обличение в скверном (857 г.) (И510)
12. О русском нашествии[184]: как они ушли, посрамленные (И511)
13. Как убит был Варда кесарь Василием в Ограде[185] (866 г.). И сейчас же вместе возвратились[186] в Царьград (И513)
14. Как Василий[187] был венчан Михаилом в день пятидесятницы (26 мая 866г.) (И514)
15. О Симватии, зяте кесаря[188] (И515)
16. Как царь Михаил Навозника из гроба выбросил: целым обнаружили его, и как[189] на ипподром перенесли его, и, обнажив, били его маглавием, и послал воинов сжечь его на Амастриане[190] (И516)
17. Рассказ о происшедшем на вечере у Святого Маманта: когда Михаил ипподром(ом) своим хвалил(ся)[191], убит был Михаил /14г/ Василием (24 сент. 867г.), за благодеяние (И516) /И24/
87. После Михаила царствовал Василий, 19 лет (867-886) (И519)
1. Как жестоко закончили свою жизнь замышлявшие убить Василия (И519)
2. Как было трясение 40 дней. Тогда в Сигме обрушилась церковь[192] и все завалила (И520)
3. Как царь, напав на сарацин у Тефрики, побежден был (И520)
4. Как Андрей хазарянин, магистр и доместик[193] саном по должности, посек всех измаильтян и уничтожил их (И520)
5. Как царь Василий построил церковь, которую царь назвал Новой, от множества домов на церковь камни собрав. В это время и город Сиракузы сарацинами захвачен (И523)
6. О Федоре, епископе[194] Сантаварине, и что с ним случилось (И524)
7. О тех, кто злоумышлял на Василия, и какую казнь приняли (И526)
8. Что было с царем, когда он поехал на охоту[195] [и как олень, рогами за пояс подцепив, помчал его; воин же, пояс перерубивший[196], зарублен был царем (И526)
167
О Фоме — Славянине. См. комм. к И29. Спор: стязание "состязание, спор", в Егор. стяжание "приобретение" — порча.
168
На дереве — на особом орудии казни, называемом "фурка" ("вилы"). В основном тексте греч. и слав, орудие не упоминается.
169
Аморий — родина царя Валента, город в сердце Малой Азии, на севере Фригии, самый богатый город Малой Азии. В основном тексте этот город назван описательно: на отчьство грешника и томителя на град И501, προς την πατριδα και πολιν του αλιτηριου και τυραννου Б79721 "на родину и город негодяя и тирана". (Вероятно опечатка. Имп. Валент был уроженцем города Кибелы (Цибелы) в Паннонии. Из Амория происходили императоры Аморийской династии — Михаил Травл, Феофил и Михаил III. — А.Ч.).
170
Окрестные острова: окресьная островы — Кикладские о-ва в Эгейском море, вблизи Афин, Киклады: τας Κυκλαδας Б7982 букв, "круговые". На И24114 округъ острови.
171
Главой 85 (И502) заканчивается текст собственно ХГА. Начиная с гл. 86 (И503) идет текст "Продолжения" Хроники, приписываемого Симеону Логофету (893-927).
172
С Василием один год — в основном тексте "с Василием один год 4 месяца" И5032; так и в греч.
174
На двух иконах архангела — Иоанн выскоблил глаза на одной иконе архангела Михаила и (по основному тексту И50314) на иконе Богородицы; так и в греч. оглавлении Ват314, М718.
175
Поставила патриарха — иконопочитателя Мефодия; так в основном тексте по Ват318, М718; по Унд: феодосиа.
176
Согласно основному тексту, визант. войско было разбито на Крите в тот момент, когда логофет Феоктист бежал в Константинополь.
179
Уби(ть); в Тр уби его — потерян показатель инф.; аорист противоречит и синтаксису, и смыслу: "замыслила убить".
180
С кесарем — Вардой. Варда был у власти в 855-866 гг. Имп. Михаил дал ему высокие придворные звания магистра и доместика схол. Варда способствовал развитию школьного образования. О терминах визант. должностной сферы см. комм. М.И.Чернышевой в [
182
Близ церкви; в пер. оу кочери божннце. В основном тексте греч. и слав, соответствия нет. В греч. оглавлении του τζηκανιστηριου род. Ват10, М734 "цеканистр". Слово образовано от персидского tshu-gan "играть в мяч" и обозначало в Византии поле для игры в мяч на лошадях. Речь идет об ипподроме и дворце у монастыря св. Маманта в северном предместье Константинополя на европейском берегу Босфора. См. о нем [
183
Разнообразно: всеми лики на месте πολιτιμιοις, зд. "драгоценными". Речь идет о драгоценных сортах мраморов, расточительно употребленных легкомысленным Михаилом на конюшню. См. комм. к И152.
184
О русском нашествии. ПВЛ заимствовала это место, оно упомянуто в рассказе за 6374 (866 г.) год (об Аскольде и Дире). По визант. источникам, сопоставленным Голубинским, это было в 860 г. [
185
В ограде: въ ограде — перевод греч. названия местечка Κηποι мн. — Кепы, Кипы на малоазийском берегу, в Карии, недалеко от Константинополя. В основном тексте по Унд врьтоградех. Варда был умерщвлен в шатре имп. Михаила.
187
Василий — имп. Михаил провозгласил Василия кесарем после того, как оба они убили кесаря Варду в Кепах.
190
Амастриан — в районе Месы ("Средней" улицы). На торговой площади Быка, грязной, с канавами, была печь в виде бронзового быка; тут происходили позорные казни.
191
Ипподромом хвалился: подроумие хваляши; в основном тексте не говорится конкретно о том, что Михаил хвалил свой ипподром. Вечеринка происходила после развлечений императора на ипподроме, недалеко от церкви св. Маманта (в северной части Константинополя, на европейском берегу Босфора).
195
На охоту. Имп. Василий погиб на охоте 29 авг. 886 г. В Тр утрачен фрагмент Криницы до сер. гл 91.10. Утрата восстановлена Истриным по Унд.