Глава 55
После же Амасии царствовал Озия, <он же> Азария, сын его (785-742). И сделал правое перед <Господом> Богом. И благоденствуя, вознесся[974] и захотел сам покадить Богу, что позволено только иереям. И вот, когда он кадил в церкви, /И158/ внезапно заболел проказой и <так скончался>, процарствовав 52 года.
О нем говорит и Златоуст: З- Ведь Озия, став могущественным, не вынес силы величия, но как от многоядения возникает недуг, из недуга же рождается жжение огня, а от этого затем часто наступает смерть, так же и здесь от избытка вещей возникло безумие. Ведь что для тел(а) жжение, то для души безумие. А за безумием обычно следует /102б/ желание несуществующего[975]. Так в конце концов сердце его слишком вознеслось, и не осталось внутри безумие его и не было пригашено[976], но исторглось и, на злое дело обратившись, погубило всю его добродетель. -З Ведь сказано: "Когда [он стал силен], вознеслось сердце его на погибель, и делал неправду о /Б221/ Господе, Боге своем, и вошел в церковь Господню покадить на жертвеннике кадильном. И вошел вслед за ним Захария архиерей и с ним иереев господних 80, говоря:
— Не твое, Озия, кадить Богу, но иереям, сынам Аароновым, освященным <для воскурениях Выйди же из святыни, так как отступил ты от Господа и не будет тебе это во славу от Господа, Бога Израилева.
И, разгневался он на иерея, и кадильница в руке его, и явилась проказа на челе его пред иереями дома Господня. И отринули его оттуда. Да и сам он поспешил уйти, потому что обличил его Господь. И сидел прокаженный /102в/ в доме своем до смерти своей, потому что отлучен был от дома Господня" (2 Пар 26.16-2).
При нем было там (земле)трясение великое, когда огромная скала, отколовшись, упала на равнину на 40 поприщ[977].
Глава 56
После Озии же царствовал Иоафам, сын его, и сделал правое перед <Господом> Богом, и умер, процарствовав 16 лет (742-735).
Глава 57
После Иофама же царствовал Ахаз, сын его, и сделал злое перед <Господом> Богом, и умер, процарствовав 16 лет (735-715). Против него воевал Факей, царь Израильский (735-732), убивший в один день сильных мужей его 100 тысяч и женщин и детей пленивший 300 тысяч. /Б222/
Глава 58
После Ахаза царствовал Езекия, сын его (715-687), и сделал правое перед <Господом> Богом, и умер, процарствовав 29 лет. При нем был Моисеев медный змей, и иудеи кадили ему в числе других мерзостей. /И159/ И уничтожил его Езекия (4 Цар 18.4), так же как и книги Соломоновы о притчах и песнях, в которых было написано о растениях и всех животных родословие, /102г/ как сказано было.
В те времена Ромул и Рем царствовали в Риме и была известна Сивилла Эритрейская, то есть с Красного моря[978].
И Салманассар[979], ассирийский царь, захватил царство Израилево в Самарии и пленил десять его колен.
Глава 59
И поднялся на Езекию Сеннахирим[980], преемник Салманассаров, и так как много похвалялся [против Господа] и против народа Его, был призван "Разрушающий советы племен [и советы князей], и Отметающий замыслы народов" (Пс 32.10), и "мудрецов Возвращающий вспять и совет их Высмеивающий" (Ис 44.25). И послал ангела, и убил из полка ассирийского 185 тысяч (4 Цар 19.35). /103а/ <И> < Сеннахирим>, так посрамленный и опечаленный, возвратился в Ниневию, и жестоко убивал пленников израильтян, взятых в плен Салманассаром в Самарии. Вскоре он умер, <настигнутый> Божьим судом. Ведь когда он /Б223/ собственными детьми убит был, прекратилось неправедное убийство пленников, благодаря праведному убийству его.
974
Вознесся: επηρθη аор. пасс. (επαιρω "поднимать, возвышать", пасс. "превозноситься, гордиться"). В Тр требоуя И15724. Ср. επαιτεω "требовать". В Лет вьзетсе ЛМ8911, в источнике [
975
Несуществующего: от не соущихъ И1586 на месте ου προσηκοντων род. мн. "неположенного, неподобающего". Ср. ουκ οντων Б22018 "не существующего". "Несуществующим" является зло. В Лет неподобных ЛМ8925.
977
40 поприщ: поприщь •м• И15820 в соот. σταδιους μ' Б22116. Одна стадия = 185 м. Ср. И14213, где сохранен греч. термин: стадии •м•.
978
С Красного моря; глосса в пер. связывает эпитет Сивиллы η Ερυθραια "эритрейская" с Красным морем; греч. прил. позволяет оба перевода: "с побережья Красного моря", "из города Эритры". Здесь имеется в виду Сивилла из ионийского (М. Азия) города Эритры (букв. "Красные"), на берегу Эгейского моря. По источникам, так называла себя она сама, хотя была из Вавилона [
979
Салманассар — по 4 Цар 17.3-6, Салманассар V (726—722). Исторически Самарию захватил преемник Салманассара V Саргон II (721—705).